أعلنت جامعة شقراء -ممثلة في عمادة القبول والتسجيل- اليوم نتائج طلبات تغيير القبول للطلاب والطالبات المستجدين، حيث تم تحقيق رغبات ما يزيد عن 76% من الطلبات المقدمة وفقًا للضوابط التي حددتها الجامعة في هذا الإطار، ويمكن للطلاب والطالبات الاستعلام عن حالة طلبهم بالدخول على بوابة الطالب الإلكترونية لمعرفة النتيجة. وكانت عمادة القبول والتسجيل بالجامعة قد أعلنت إتاحة خدمة تغيير القبول إلكترونيًا للطلاب والطالبات المقبولين للعام الجامعي 1443هـ عبر بوابة النظام الأكاديمي منذ يوم الأحد قبل الماضي الموافق 22 / 12 / 1442هـ وحتى أمس الاثنين، حيث أتاحت هذه الخدمة للطلبة المقبولين التقدم بطلب تغيير رغبة القبول من تخصص إلى آخر أو كلية أو محافظة أخرى حسب النسب والمقاعد الشاغرة. كما أتاحت العمادة للطلبة الراغبين في تغيير رغباتهم دليلًا إرشاديًا عبر البوابة الإلكترونية للتعرف على خطوات التقديم على الخدمة، مع التأكيد على أنه تم النظر في جميع الطلبات وفقًا للمقاعد المتاحة تنافسيًا ووفق النسب التي توقّف عندها القبول في مختلف التخصصات والأقسام بجميع كليات الجامعة
جامعة شقراء عروض كورولا 2017 دليل منسوبي العمادة توب تن جازان منسوبي الإدارة | جامعة شقراء الرئيسية English بوابة النظام الأكاديمي المكتبة الرقمية السعودية تسجيل الدخول اسم المستخدم كلمة السر نسيت كلمة المرور دخول المقررات المطروحة طلب تحويل لجامعة شقراء التحقق من وثيقة التخرج إعلانات البوابة الالكترونية - التوعية الفكرية نشر ثقافة الاحباط ، و تضخيم الأخطاء ،هي الخطوة الأولى لاختطاف الشباب ، و الزج بهم في مستنقع التكفير ، و الحقد على هذه البلاد و أهلها. مع تحيات التوعية الفكرية بالجامعة. جميع الحقوق محفوظة - لدى جامعة شقراء Designed And Developed By: Scroll الأحد 17 رمضان 1441 ١- العميد ووكلاء العمادة الاسم الوظيفة الدرجة العلمية البريد الإلكتروني د. محمد بن عبدالله البنيان عميد عمادة البحث العلمي المكلف أستاذ مساعد د. عبدالعزيز بن محمد الباتلي وكيل عمادة البحث العلمي أستاذ مساعد د. جامعة المجمعة بوابة النظام الاكاديمي - ووردز. سهاد بنت ناصر العريفي وكيلة عمادة البحث العلمي أستاذ مساعد ٢- موظفو العمادة الاسم الوظيفة البريد الإلكتروني أ. هاني بن محمد السلوم مدير إدارة عمادة البحث العلمي أ. عبدالله بن محمد الشعلان أ.
يمكن تصفح هذا الموقع عبر تصميم يتلائم مع ابعاد الشاشات المختلفة يدعم هذا الموقع متصفحات:
هل قطرة الأنف تفطر الصائم دار الإفتاء من الأسئلة التي تتردد بصورة ملحوظة بين المواطنين، لمعرفة الإجابة الصحيحة على تساؤلهم في هذا الشأن حتى يتموا صيامهم بصورة صحيحة. أجابت دار الإفتاء المصرية، على سؤال هل قطرة الأنف تفطر الصائم، لتصل إلى المعلومة كاملة من مصدرها الصحيح، وخاصة مع انتشار العديد من الفتاوي المختلفة. هل قطرة الأنف تفطر الصائم؟ أكدت دار الإفتاء المصرية، في فتوى لها للإجابة على سؤال هل قطرة الأنف تفطر الصائم، أن تلك المسألة اختلف الحكم فيها بسبب اختلاف التصوير. هل تفطر قطرة العين وقطرة الأنف في الصيام؟ - سعد بن تركي الخثلان - طريق الإسلام. بين علماء الدين. هل نقط الأنف تبطل الصيام؟ أوضحت دار الإفتاء، أن قطرة الأنف لا تفطر الصائم ما دامت طبلة الأذن سليمة، بحيث أنها تبقى حائل بين وصول مكونات القطرات إلى الحلق مباشرة، وبذلك يكون صيامك صحيح. ولفتت الإفتاء، إلى أن الطبيب هو من يؤكد لك مدى صحة صيامك فإذا كان هناك ثقب بالأذن يسمح بوصول المكونات إلى الحلق مباشرة فإنها تفطر حينئذ، ولكن لو لم يكن بها ثقب فصيامك صحيح حتى إن ظهر أثر في الحلق لتلك لتقط الأنف أو لم يظهر. ويمكنك تأجيل تناولو قطرة الأنف إلى بعد الفطار أضمن، ولا تستخدم في النهار إلا لأشد الحاجة إليها، حيث يقول بعض علماء الدين إن يجب على المريض أن يقضي اليوم إذا شعر بتلك النقاط في حلقه.
تاريخ النشر: الخميس 9 ذو القعدة 1432 هـ - 6-10-2011 م التقييم: رقم الفتوى: 164955 486731 0 673 السؤال في أحد أشهر رمضان وصف لي الطبيب قطرة أنف وقطرة أذن، فكنت أضع قطرة الأنف مرتين الأولى بعد الإفطار والثانية عند السحور قبل أذان الصبح، لكن كنت أحس بعد أذان الصبح بشيء في حلقي، فهل صيامي صحيح، وفيما يخص قطرة الأذن كنت أضعها ثلاث مرات في اليوم يعني أحدها على الأقل في النهار، و كنت أحس بشيء في حلقي أيضا، فهل صيامي صحيح؟ وجزاكم الله خيرا. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فإن الذي عليه جمهور الفقهاء أن تقطير الدواء في الأذن في نهار رمضان مفطر كما أن ما وصل للحلق عن طريق الأنف مفطر أيضا، وعليه فيجب على الصائم اجتناب استعمال قطرات الأنف والأذن في نهار رمضان بناء على القول بفساد الصيام بكل ما يصل إلى الجوف من أي منفذ، ولذا فقد كان على السائل أن يؤخر استعمال قطرة الأذن بالنهار إن لم يترتب على تأخيرها إلى الليل مرض أو زيادته أو تأخر برء وإلا جاز استعمالها نهارا ويكون مفطرا بسبب المرض، ففي الإقناع في حل أبي شجاع في الفقه الشافعي: والتقطير في باطن الأذن مفطر.
1ألف نقاط) 32 مشاهدة هل ماسكات الشعر تفطر في رمضان مايو 20، 2021 Isalna052021 ( 9. هل قطره الانف تفطر الصائم. 3ألف نقاط) 22 مشاهدة الحائض والنفساء يجب عليها ان تفطر رمضان وعليها مايو 10، 2021 هل قطور العين تفطر 147 مشاهدة نزول إفرازات بنية بعد الدورة تفطر الصيام؟ مايو 20، 2020 في تصنيف الأديان والمعتقدات نرجس متى يكون نزيف الأنف خطير مارس 6 Isalna012022 ( 8. 2ألف نقاط) صحة_أمراض متى يتحسن التنفس بعد عملية تجميل الأنف يناير 25 Isalna122021 ( 15. 1ألف نقاط) 33 مشاهدة ماذا يجب لتذويب مخاطر الأنف والحنجرة أغسطس 27، 2021 في تصنيف اللياقة البدنية طب 23- بعض الأدوية الهرمونية المصممة كرذاذ داخل الأنف نتيجة أ) امتصاص سريع ب) تحلل ج) لم يتم امتصاصه عن طريق الفم. يوليو 23، 2021 صحة
لذا فإنه ينبغي على الصائم عدم استخدام مثل هذه القطرة خلال وقت الصيام إلا أن كان تركها شاقاً عليه ويُسبب له زيادة المرض، فيستخدمها حينها مع الاحتياط والحرص في عدم وصول أي منها إلى حلقه وجوفه، فإن وصل منها شيئاً إلى جوفه وابتلعه كان عليه صيام يوم عن هذا اليوم قضاءً، وفي حالة علم المسلم أنه لابد حين استخدام هذه القطرة أن يبتلع منها شيئاً، فلا يجوز له استخدامها إلا حينما يبلغ المرض عنده الحد الذي يبيح له الإفطار، وهو القدر الضي يضره فيه الصيام أو يلحق به مشقه لا يُمكنه تحملها.
انتهى. وفي المغني لابن قدامة: الفصل الثالث: أنه يفطر بكل ما أدخله إلى جوفه أو مجوف في جسده كدماغه وحلقه ونحو ذلك مما ينفذ إلى معدته إذا وصل باختياره وكان مما يمكن التحرز منه سواء وصل من الفم على العادة أو غير العادة كالوجور واللدود أو من الأنف كالسعوط أو ما يدخل من الأذن إلى الدماغ أو ما يدخل من العين إلى الحلق كالكحل. انتهى. وفي الموسوعة الفقهية: ذَهَبَ جُمْهُورُ الْفُقَهَاءِ، وَهُوَ الأْصَحُّ عِنْدَ الشَّافِعِيَّةِ إِلَى فَسَادِ الصَّوْمِ بِتَقْطِيرِ الدَّوَاءِ أَوِ الدُّهْنِ أَوِ الْمَاءِ فِي الأْذُنِ، وَقَال النَّوَوِيُّ: لَوْ صَبَّ الْمَاءَ أَوْ غَيْرَهُ فِي أُذُنَيْهِ، فَوَصَل دِمَاغَهُ أَفْطَرَ عَلَى الأْصَحِّ عِنْدَنَا، وَلَمْ يَرَ الْغَزَالِيُّ الإْفْطَارَ بِالتَّقْطِيرِ فِي الأْذُنَيْنِ. انتهى. أما ما يجد من طعم قطرة الأنف التي استعملها ليلا بالنهار فهوغير مفطر، لأن مجردالطعم غير مفطرعند الكثير من الفقهاء ولو وجد في الحلق، ففي فتح الوهاب شرح منهج الطلاب في الفقه الشافعي وهو يذكر الأشياء التي تفسد الصيام: وترك وصول عين، لا ريح ولا طعم من ظاهر. انتهى. لكن ينبغي التحرزمن ابتلاعه بعد التمكن من مجه، لأن من أهل العلم من يرى الفطر بوجود الطعم في الحلق، ففي الكافي في فقه الإمام أحمد: وإن وجد طعم ما لا يتحلل منه شيء في حلقه ففيه وجهان: أحدهما: يفطره كالكحل.