أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم, أنت لم تقم بتسجيل الدخول بعد! يشرفنا أن تقوم بالدخول أو التسجيل إذا رغبت بالمشاركة في المنتدى والمنتدى فيه مزايا رائعة جدا ADMIN الدعوة عامة الرجاء من جميع الأعضاء المسجلين الجدد الدخول إلى ايميلاتهم وتفعيل(تنشيط) عضويتهم لكي يتم الدخول على المنتدى بسهولة بشرى سارة من الأن يمكنكم التواصل معنا بسهولة أكثر وذلك من خلال ارسال اقتراحاتكم وملاحظاتكم الينا عبر العنوان التالي:
أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم, أنت لم تقم بتسجيل الدخول بعد! يشرفنا أن تقوم بالدخول أو التسجيل إذا رغبت بالمشاركة في المنتدى منتديات قبيلة V I P +T. N. حرب القبائل - منتدى استراحات زايد. T عوالم حرب القبائل العال6 المواضيع المساهمات كاتب الموضوع مشاهدة آخر مساهمة لا يوجد حالياً أي موضوع في هذا المنتدى صلاحيات هذا المنتدى: لاتستطيع وضع مواضيع جديدة في هذا المنتدى لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى عدد المتصفحين الحاليين للمنتدى: 0 عضو مُسجل, 0 عُضو مُختفي و 1 زائر الأعضاء المتواجدون في المنتدى: لا أحد
والتمست قبائل المحاميد "فتح تحقيق حول حيثيات وملابسات هذا التغييب، لاسيما وهذه المقررات و المراسيم غير مبنية على أية أسس واقعية ووثائق تثبت أحقيتها بل وتضرب عرض الحائط كل الوثائق الثبوتية والاتفاقيات التي كانت تحت إشراف السلطات المحلية سابقا بزاكورة". وترى القبائل، في هاته المراسيم "فرصة لاستيلاء سكان أحد المكونات القبيلة على هذه الأرض دون موجب حق أو أي سند قانوني بل بمنطق شوفيني بغيض حيث تسعى جاهدة اليوم إلى الزحف على الأخضر واليابس، بمنطق عقلية متحجرة متجاوزة، ودون الأخذ بعين الاعتبار منطق التعايش السلمي ورابطة النسب والدم التي تجمع بين كافة المكونات القبلية لسكان امحاميد الغزلان أو مع القابائل الأخرى ذات الصلة والعرف المميز لقبائل وفخذات القبائل الأصلية". وشددت القبائل المتضررة من محاولة الاستيلاء والسطو على أراضيها على أنها تحتفظ بحق الدفاع عن أراضيهم بكل الوسائل المشروعة، مؤكدة أنها لن تدخل أي جهد في الدفاع عن أراضيهم بكل الوسائل في ظل القانون ومهما كلفهم ذلك من ثمن. قبائل محاميد الغزلان تحذر من “هجرات جماعية” و”حرب أهلية” بسبب مراسيم حكومية – العمق المغربي. وأضافت، أن "نواب أراضيهم وبحكم أن هذه الأراضي تعتبر ضمن أراضيهم السلالية حسب الوثائق المتوفرة سيقومون بالتعرضات فيما يخوله لهم القانون على أشغال عملية التحديد الإداري هاته؛ وسيوظفون المساطر الجاري بها العمل التقويم الخلل مع تحميل المسؤولية لكل من تلاعب بهذا الملف".
القسم الثقافي هذا القسم مخصص للمواضيع الثقافية و الأدبية و غيرها من المواضيع المفيدة المواضيع 1, 6K المشاركات 19, 8K منتدي الالعاب هذا القسم لمواضيع العاب المنتديات و ليس مخصص لمناقشة الالعاب الاخري, سيتم حذف اي موضوع دعائي للعب اخري 2, 3K 424, 7K القسم الرياضي هذا القسم يختص بالامورالرياضية 401 29, 7K قسم التكنولوجيا هذا القسم مخصص لمواضيع التصميم, مشاركة البرامج المهمة و غيرها 1, 3K 11, 7K
أبريل 2018
لكل سؤال إجــــابة تسجيل طرح سؤال طرح سؤال تسجيل الدخول أسئلة تصنيفات أعضاء 1 44 5 العلوم 1 satisfie 6 2016/05/03 سُؤال مُوجه الى qatr (د. محمود قطر _ Mahmoud Qatr) ما معنى {لكنود} 1 qatr (د.
حماقات ارتكبتها " يقول الكاتب بأن جميعنا نملك ماضي مليء بالتعثرات منها التي باعدت بيننا و بين الصلاة و في هذه اللحظة يمكنه ان يكون في صالحنا و ذلك لأن الماضي هو أغنى مصادر الخبرات التي يمكن أن نعتمد عليها لنحيا حياة أحسن.. لذلك لا تكرر الخطأ مرتين و في كل مرة تخسرها امام شيطانك و تفوت صلاتك حلل جيدا هذه الجولة لتتعرف على سبب هذه الهزيمة و لا تكرر الخطأ... " لا طاقة لك " في هذا الفصل يقدم لنا الكاتب أهم الحلول المعالجة لحالة التعب و النعاس و الكسل. تفسير الآية ( ان الانسان لربه لَكَنوُد ) | المرسال. "
كبار المفكرين الليبراليين لكل فكر أنصار ودعاة يمثلون رمزا لرموزه. ومن أبرز مفكري الليبرالية جون لوك وآدم سميث وتوماس جرين وجون ستيوارت ميل ، بينما كان لكل منهم دور مهم في تطوير الفكر الليبرالي وانتشاره. [١] جون لوك يعتبر جون لوك من أبرز منظري الليبرالية ، ذلك المفكر الإنجليزي ، المولود عام 1632 م وتوفي عام 1704 م. تفسير قوله تعالى: إن الإنسان لربه لكنود. صدر تحت عنوان (مقال عن الفهم البشري) ، أحد أكثر ما كان يهتم به جون لوك في فكره الفلسفي هو البحث عن شكل الحياة الذي يجب على الإنسان أن يسعى للحصول عليه وربط هذا الهدف الفكري بهدف آخر ، وهو كيف يمكن لأي شخص أن يعرف أي شيء. وهذا يؤدي إلى تطور الفكر الليبرالي الذي تميز في أطروحاته بأن الإنسان مسالم بطبيعته وله الحق في العيش بحرية شبه مطلقة في السياسة والاقتصاد. [٢] آدم سميث عند ذكر الفكر الليبرالي والاقتصاد السياسي ، من الضروري ذكر الفيلسوف آدم سميث ، مؤلف كتاب (ثروة الأمم) ، الذي وضع فيه المبادئ الأولى والأساسية للاقتصاد الليبرالي الحر. ولد المفكر الاسكتلندي آدم سميث عام 1723 م للبحث العلمي ، وبينما كان يؤمن مبكرًا بأهمية حرية الإنسان والمجتمع ، توفي سميث عام 1790 بعد الميلاد وترك وراءه مبادئ راسخة ذات أهمية كبيرة في توجيه السياسة الاقتصادية لإنجلترا.
تفسير "إن الإنسان لربه لكنود" – هناك تعريض واضحا عن المتخاذلين، عن الجهاد المتقاعسين عنه وأيضا، تعريض عن الكافرين المحاربين لرسول الله والرافضين للإسلام. – كلمة كنود مشتقة من كندا وتعني التوجع والشوق، لأمر ما وعدم الاهتمام او الاعتناء به. – الإنسان الكنود هو الكفور العالم، بنفسه والشاهد عليها بالكفران. – قد زين للانسان عموما حب الدنيا من مال وغيره، لكن الإنسان الكفور، يطغيه التعلق بخيرات الدنيا حتى يكفر بربه، ويتمرد على الحق ويكون عبدا لأهوائه. -بخلاف المجاهدين الصادقين الذين أقسم الله بخيلهم. – وكان هذا الإنسان الكنود قد نسي الموت ،ونسي أن ورائه بعث يخرج الناس فيه من قبورهم، وعندها يميز ما في صدورهم وسرائرهم ،من الإيمان والكفر والطاعة والمعصية من الله ورسوله. – وقتها يجازي الله الكافر بكفره ويثيب المجاهدين الصادقين، على إيمانهم وأعمالهم. تفسير " ابن كثير والبغوي"، من أهم علماء الفقه والدين! - قوله: ( إن الإنسان لربه لكنود) يقول: إن الإنسان لكفور لنعم ربه. – الأرض الكنود: التي لا تنبت شيئا – قال الأعشى:أحدث لها وصل تحدث لوصلك – كند لوصل الزائر المعتاد. وقيل: إنما سميت كندة: لقطعها أباها.
بدأت أميّز الأصوات و أتعرّف المكان! بدأت أستشعر جسدي و أتحكّم في أطرافي! مرّ قدر من الوقت لا أستطيع حصره لكنه كان كفيلا بأن يُغيّر معنى الحياة في نظري لقد أُصبت بشلل النّوم فأدركت حينها أنّ المُعجزة التي كُنت أترقّبها، كانت حولي طوال الوقت تُحيط بي بل و تسكُنني! كانت فقط تحتاج انتباهي هاتين العينين اللّتين أفتحهما كلّ صباح فيُنيرا العالم من حولي مُعجزة! و هاتين الأذنين اللّتين توصلانني بما حولي فأُنصت إلى أصوات أبنائي و ضجّة الحياة هما معجزة! و هاتين اليدين اللّتين أقضي بهما حاجتي و أرفع بهما الطّعام لفمي مُعجزة! هذين القدمين مُعجزة! هذا الأنف مُعجزة! هذه الحياة مُعجزة مُعجزات و مُعجزات في داخلي و من حولي! لم أكن أراها! بل كُنت! لكنّي لم أُدرك يوماً قيمتها! أمّا وقد إستشعرت فقدها فقد أدركت كم كُنت غافلا عنها ذلك اليوم كان يوماً فارقا في حياتي أيقضني من غيبوبة طويلة! جعلني أشكر الله كلّ يوم على مئاتٍ من الأسباب التي أستطيع عدّها و ملايين أخرى أعلم بعضها و أجهل الجزء الأكبر منها! جعلني ذلك اليوم أُدرك معنى السّعادة بما أنعم و أعيش الحياة يوما بيوم شاكرا حامدا راضيا مُمتنّا مفاتيح السعادة أمّا وقد تذوّقت الرّضا و نعمت بالسّعادة و أيقنت أنّ الطّريق مفتوحة للجميع، فاسمح لي، صديقي، أن أذكّر نفسي و أذكّرك بمفاتيح صغيرة بسيطة في شكلها، عظيمة الأثر في مضمونها عبادة السّعادة إختر أن تكون سعيداً و ارصد سُبُل السّعادة من حولك!