روى الصدوق في العيون: إن الرضا (عليه السلام) لما دخل نيسابور نزل في محلة يقال لها القزويني (الغزيني خ ل) فيها حمّام وهو الحمّام المعروف اليوم بحمّام الرضا وكانت هناك عين قد قل ماؤها فأقام عليها من اخرج ماءها حتى توفر واتخذ من خارج الدرب حوضا ينزل إليه بالمراقي إلى هذه العين فدخله الرضا (عليه السلام) واغتسل فيه ثم خرج منه فصلى على ظهره والناس يتناوبون ذلك الحوض ويغتسلون منه التماسا للبركة ويصلون على ظهره ويدعون الله عز وجل في حوائجهم وهي العين المعروفة بعين كهلان يقصدها الناس إلى يومنا هذا.
و لنعم ما قال الشاعر: إذا شئت أن ترضى لنفسك مذهبا *** ينجيك يوم البعث من ألم النار فدع عنك قول الشافعي و مالك *** و أحمد و النعمان أو كعب الأحبار و والِ أناسا قولهم و حديثهم *** روى جدُنا عن جبرئيل عن الباري مواضيع ذات صلة
فقال الإمام الرضا ( عليه السلام): ( حدّثني أبي موسى الكاظم ، عن أبيه جعفر الصادق ، عن أبيه محمّد الباقر ، عن أبيه على زين العابدين ، عن أبيه الحسين شهيد كربلاء ، عن أبيه علي بن أبي طالب ، أنّه قال: حدّثني حبيبي وقرّة عيني رسول الله ( صلى الله عليه وآله) ، عن جبرائيل أنّه قال: سمعت ربّ العزّة سبحانه يقول: ( كلمة لا إله إلاّ الله حصني ، ومن قالها دخل حصني ، ومن دخل حصني أمن عذابي)). ثمّ أرخى الستر على القبّة وسار ، فقدّر أهل المحابر الذين يكتبون ، فزادوا على عشرين ألفاً. حديث السلسلة الذهبية - منتدى الكفيل. والحديث على ما يبدو من الأحاديث المتّفق عليها بين المحدّثين ، وقد ذكره بهذا الإسناد كل من وصف رحلة الإمام الرضا ( عليه السلام) إلى خراسان ، وقال أبو نعيم الأصفهاني في حلية الأولياء ، بعد أن روى الحديث المذكور: هذا حديث ثابت مشهور بهذا الإسناد ، من رواية الطاهرين عن آبائهم الطيبين. ومضى يقول: وكان بعض سلفنا من المحدّثين إذا روى هذا الإسناد يقول: لو قرئ هذا الإسناد على مجنون لأفاق. ونقل صاحب كتاب كشف الغمّة في نهاية هذا الحديث كلاماً ، عن الأستاذ أبو القاسم القشيري رحمه الله: أنّ هذا الحديث بهذا السند بلغ بعض أمراء السامانية ، فكتبه بالذهب ، وأوصى أن يدفن معه ، فلمّا مات رُئي في المنام ، فقيل: ما فعل الله بك ؟ فقال: غفر الله لي بتلفّظي بـ ( لا إله إلاّ الله ، وتصديقي محمّداً رسول الله) مخلصاً ، وأنّي كتبت هذا الحديث بالذهب تعظيماً واحتراماً.
وَزَادَ ابنُ رُمْح في رِوَايَتِهِ: وَكانَ عبدُ اللهِ إذَا سُئِلَ عن ذلكَ، قالَ لأَحَدِهِمْ: أَمَّا أَنْتَ طَلَّقْتَ امْرَأَتَكَ مَرَّةً، أَوْ مَرَّتَيْنِ، فإنَّ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ أَمَرَنِي بهذا، وإنْ كُنْتَ طَلَّقْتَهَا ثَلَاثًا، فقَدْ حَرُمَتْ عَلَيْكَ، حتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَكَ، وَعَصَيْتَ اللَّهَ فِيما أَمَرَكَ مِن طَلَاقِ امْرَأَتِكَ. ما هو حديث سلسلة الذهب؟ | مركز الإشعاع الإسلامي. قالَ مُسْلِمٌ: جَوَّدَ اللَّيْثُ في قَوْلِهِ تَطْلِيقَةً وَاحِدَةً] [١٠]. عن عبدالله بن عمر عن الرسول صلى الله عليه وسلم قال: [مَنِ اقْتَنَى كَلْبًا، إلَّا كَلْبًا ضارِيًا لِصَيْدٍ أوْ كَلْبَ ماشِيَةٍ، فإنَّه يَنْقُصُ مِن أجْرِهِ كُلَّ يَومٍ قِيراطانِ] [١١]. آراء العلماء في أصح الأسانيد اختلف العلماء في أصح أسانيد الأحاديث، فتنوّعت آرائهم واختلفت، ومن أهم آراء العلماء المسلمين في أصح الأسانيد هي: [١٢] رأي الإمام البخاري: لقد رأى الإمام البخاري بأن أصح الأسانيد على الإطلاق هي ما رواه مالك عن نافع عن ابن عمر. رأي الإمام أبو منصور عبد القاهر التميمي: وأما الإمام أبو منصور فقد رأى بأن أصح الأسانيد وأجلَّها على الإطلاق هي ما رواه الشافعي عن مالك عن نافع عن ابن عمر.
مجموعة الأسماء التي تتداول وتتخذ الأحاديث عن بعضها مثالا لما يقال عن فلان و … وفي النهاية يذكر كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم. صلى الله عليه وسلم، حيث وردت أصح الأسماء في رواية الحديث، وفي ختام حديث الرسول الكريم عليه الصلاة والسلام، وهذا النوع من الأحاديث المرتبطة بالأسماء. من هؤلاء الرواة يعتبرون سلسلة ذهبية أو ثرثرة ذهبية. أقوال علماء المسلمين في السلسلة الذهبية أما عن آراء بعض العلماء حول السلسلة الذهبية، بمذاهب الفكر المختلفة والأئمة الأربعة، فلكل من العلماء المسلمين رأيه الخاص في السلاسل الخاصة بالنقل والرواة في السلسلة الذهبية. ومن أشهر أقوال بعض العلماء ما يلي: 1- الإمام أحمد بن حنبل رأي الإمام والعلم الشهير أحمد بن حنيل في أن الأحاديث الصحيحة وسلاسل نقلها تعود لقول محمد بن مسلم بن شهاب، ويعتبر في رأيه من أصح سلاسل. نقل لا بد من تصديقه، بالإضافة إلى الأحاديث التي لها إسناده عن سالم عن ابن عمر، وقد ذهب إلى هذا القول بعض الأئمة ومنهم العلامة إسحاق بن راهويه. 2- أبي عبد الله البخاري يعتبر الإمام أبو عبد الله البخاري من مشاهير الأئمة والعلماء، وقد ذهب لأن سلاسل الإرسال الصحيحة في السلسلة الذهبية من رواية مالك عن نافع عن ابن عمر، و رأي العلامة التميمي أن الشافعي عن مالك عن نافع عن ابن عمر، لأنه أكد ذلك من قوله ما هو نعم ولا أفضل مما قاله مالك إلا قول الشافعي.
كوَّن محمد رشدي مع الشاعر عبدالرحمن الأبنودي والموسيقار بليغ حمدي ثلاثيا فنيا قدم عددا من الأغنيات النابعة من الفولكلور المصري الحقيقي والتي وضعت محمد رشدي كواحد من أشهر المطربين، وكانوا سببا فى انتشار الأغنية الشعبية وحققوا نجاحا مبهرا.
لسنوات طويلة، قرأ ملايين القراء العرب رسائل الحب العذرى المتبادلة بين جبران خليل جبران ، ومى زيادة، إلى أن جاء الروائى الجزائرى واسينى الأعرج، ووضع حدا لهذه العلاقة فى روايته " مي: ليالي إيزيس كوبيا "، التى تناول فيها ثلاثمائة ليلة وليلة في جحيم العصفورية، والتى صدرت لأول مرة عام 2017 في الجزائر. بعد صدور الرواية، كشف واسينى الأعرج لوسائل الإعلام العربى، أنه على مدار سنوات ظل يبحث عن أصغر وأبسط التفاصيل التى تتعلق بحياة مي زيادة، ومن بينها قصة العشق العذري بينها وبين جبران خليل جبران، مؤكدا أنه بحث وقرأ كافة الرسائل التي كانت بينهما على مدار 20 عاما، ووجد أنهما 20 رسالة، وهو ما يعنى أنه الرسائل بينهما لا تعنى أنهما كانا عاشقين، إذ ليس من المعقول أو الأمر القابل للتصديق أن يتراسل اثنين عاشقين فى العام برسالة واحدة فقط، بالإضافة إلى ذلك فطبيعة الرسائل بينهما لا تعنى على الإطلاق أنهما كانا عاشقين، بل هي مجرد نقاشات بين الأصدقاء. ليالي إيزيس كوبيا هذا وقد ولد الأديب اللبنانى جبران خليل جبران فى 6 يناير 1883 فى لبنان، ورحل عن عالمنا فى 10 أبريل 1931 عن عمر ناهز 48 عامًا فى الولايات المتحدة الأمريكية حيث قضى أغلب عمره فى المهجر، وقد توفى بسبب مرض السل وتليف الكبد، وتمنى جبران خليل جبران أن يدفن فى لبنان، وتحققت أمنيته عام 1932، حيث نقل رفاته إليها، ودفن هناك فيما يعرف الآن باسم "متحف جبران".
"يا ليتني قدمت لحياتي" وأوضح أدهم أنه لما قرأ هذه الآية أيقظت شيء ما بداخله: "صحت شيء جواتي إنه عن جد شو بيقول أدهم نابلسي: "يا ليتني قدمت لحياتي". " وأضاف: "عن جد يعني الإنسان لما يججي يفكر بموضوع إنه عن جد شو عملت انا بحياتي بيرضي رب العالمين. " وأكد نابلسي مرة أخرى أن هذه الآية تحديدا أيقظت شيء بداخله، وبعد فترة الأمور صارت أحسن، حسب وصفه. وأردف: "يعني هاي الآية لما قرأتها وقتها كانت أوضاعي مش تمام بصراحة، وكنت حاسس إن أنا كتير مقصر. والآن أقرأها والحمد لله على الوضع الحالي لذلك أنا أحب هذه الآية جدا. " وكان أدهم قد أعلن في نهاية العام الماضي، اعتزاله الغناء وتفرغه للعبادة بهدف "إرضاء الله". معلناً عن رحلته الجديدة بعيداً عن الغناء والفن. حلمي لا يرضي الله.. أدهم النابلسي يعتزل الغناء ويقرأ آية من القرآن (فيديو) أدهم النابلسي فنان فلسطيني أردني وبعد أن حقق شهرة واسعة يعلن اعتزاله اليوم في فيديو ظهر فيه ويطلب دعم محبيه ولد الفنان أدهم نابلسي واسمه الكامل أدهم دياب فريد النابلسي في الأردن بتاريخ 20 نوفمبر 1993 ، وينتمي هذا الفنان الأردني لعائلة ذات أصل فلسطيني ، وهو الابن الأصغر للعائلة المؤلفة من أربعة أبناء ، وقد انطلقت شهرة هذا الفنان الشاب بعد أن وصل لمراحل متقدمة في برنامج المواهب المعروف " اكس فاكتور" ، ليتغير روتين حياته الذي كان يقضيه بين الجامعة وممارسة رياضة ألعاب القوى ومجالسة العائلة والأصدقاء.