مشروعات وزارة الإسكان في القنفذة سجلت وزارة الإسكان أربع ملاحظات على مشروعاتها في منطقة مكة المكرمة، وحددت الوزارة الملاحظات المتعلقة بطلبات تخصيص الأراضي وقضايا أخرى لها علاقة بمشروعاتهم، التي اعتبرتها تحديات تواجه الوزارة. وأكدت مصادر مطلعة لـ"الرياض"، أن الملاحظات تتعلق بتأخر "أمانة جدة" في اعتماد المخطط العام، وكذلك مخططات الطرق والإنارة والري لمشروع خليص، وأيضاً إيقاف العمل بخط تصريف الأمطار على البحر بمحافظة القنفذة المعتمد سابقا، وشملت الملاحظات تحديد المدة الزمنية التي تستغرقها الأمانة لاعتماد شبكة الطرق، السيول، إدارة الطرق لمشاريع وزارة الإسكان، وكذلك تزويد وزارة الإسكان دورياً بالبيانات المتعلقة برخص وشهادات إتمام البناء السكني فقط.
؟ Medic وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ #1, 307 هروب دامك عرفت وضعك هيا هب شحم يآبه هروب من ايش؟ عطيناك دروس في التاريخ والجغرافيا وعلمناك حجمك يالسباح. لا تكذب, تناقش معي باي طريقه تبي بس لا تكذب. جيب مشاركتي اسدحها هنا خل اللي مايشتري يتفرج. “الإسكان” تنشر ملحق بأسماء المستحقين لمنح الأراضي السكنية.. هل أنت منهم؟ .. اخبار كورونا الان. ورنا وين عقدة النقص يابو مخ ضفدعي. #1, 308 كفي أنهم يزورون اسم الأقليم من تهامة إلى الحجاز لتعويض النقص فيهم أنا الحجازي يسموني جنوبي والمستوطن من بخارى وسمرقند وخاشقجي وحلواني والجاكرتي والهوساوي يسمونهم حجازيين معاذ الله أن أكون عنصري أو أعامل الناس بأعراقها ولكن لا للدجل والكذب وتغيرر المسميات والهويات... ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ زعلان انهم يسمونك جنوبي الله يشفيك #1, 309 ياكذاب هذي مشاركة الاخ هيرون شفها هنا, ليه تنسخ النص ولا تسوي اقتباس ياكذاب. واتفق مع هيرون 100% تزوير السباحين معروف ومحاوله انتزاع بقعه جغرافيه من اهلها واضح وفاضح يابو غبانه. وين الانتقاص من الجنوب الحين هذي المشاركه تحت. يكفي أنهم يزورون اسم الأقليم من تهامة إلى الحجاز لتعويض النقص فيهم #1, 310 ياهبيبي حي الله المهدد بالانقراض #1, 311 عموما اشتبه الامر علي فانا اعتذر لك في ما يخص (نسبة الاقتباس لك) كنت اضنك من اقتبست له وبكذا انتهى النقاش #1, 312 عجيب تنفي حجازية مكة وجدة!!!!
صورة ارشيفية لمشروع اسكان أعلن د. عاصم الجزار، وزير الإسكان والمرافق والمجتمعات العمرانية، اليوم الأحد، عن طرح وحدات سكنية جاهزة للتسليم الفوري للمواطنين منخفضي ومتوسطي الدخل ضمن المرحلة الأولى لمشروع " درة الوادى" في مدينة الخارجة بمحافظة الوادي الجديد، وذلك بالتعاون ما بين صندوق الإسكان الاجتماعي ودعم التمويل العقاري وصندوق تمويل المساكن. وأضاف د. عاصم الجزار أن الوحدات المطروحة تأتي ضمن مبادرة البنك المركزي المصري للتمويل العقاري، التى وجه بها الرئيس عبد الفتاح السيسي ، رئيس الجمهورية، بفائدة 3% متناقصة لمدة حدها الأقصى 30 سنة والصادرة بتاريخ 13 يوليو 2021. دعم أجرة المسكن لأكثر من 36 ألف حكماً تنفيذياً خلال شهر رمضان - صحيفة مكة الإلكترونية. وأوضحت الرئيس التنفيذي لصندوق الإسكان الاجتماعي ودعم التمويل العقاري أنه لا يحق للمتقدم أو للأسرة (الزوج/الزوجة/الأولاد القصر) التقدم لحجز أكثـر من وحدة سكنية في الإعلان، وألا يكون المتقدم أو الأسرة (الزوج/الزوجة/الأولاد القصر) قد استفاد من مبادرات التمويل العقاري السابقة الصادرة من البنك المركزي بقرارات مجلس إدارته بتاريخ فبراير 2014 أو بتاريخ ديسمبر 2019 وتعديلاتهما أو بتاريخ 2021. كما يجب ألا يكون قد سبق التخصيص للمتقدم أو للأسرة (الزوج/الزوجة/الأولاد القصر) وحدة سكنية أياً كان نوعها بالمدن الجديدة أو المحافظات سواء كانت في حوزته أو تنازل عنها للغير أو بالشراكة مع آخرين أو آلت للمتقدم أو الأسرة بالتنازل من الغير.
ومن المتوقع أن تدخل مساحة إضافية تبلغ 40. 000 متر مربع و 406. 000 متر مربع من مكتب GLA إلى السوق في جدة والرياض على التوالي خلال الفترة المتبقية من هذا العام. تماشيا مع تحسن الظروف الاقتصادية ونشاط الأعمال المتزايد في الربع الأول من هذا العام ، تحسن أداء المكاتب في جميع أنحاء المملكة. في الرياض ، ارتفع متوسط الإيجارات عبر سلة من المباني المكتبية من الدرجة A و B بنسبة 8 في المائة عن العام السابق إلى أكثر من 1200 ريال سعودي (320 دولارًا) للمتر المربع. مشاريع وزارة الاسكان في جدة. وشهدت أسعار الإيجارات في جدة ارتفاعاً أقل بنسبة 3 في المائة إلى متوسط حوالي 850 ريالاً سعودياً للمتر المربع. علاوة على ذلك ، انخفض معدل الوظائف الشاغرة في الرياض إلى 4٪ في الربع الأول من عام 2022 من 5٪ في العام السابق ، حسبما أفاد البحث. خلال نفس الفترة ، انخفض متوسط معدل الشغور في جدة بنسبة 8 في المائة إلى 11 في المائة ، "مدفوعًا بشكل أساسي بمزيج من الطلب المتزايد من الكيانات شبه الحكومية ، والشركات الخاصة التي تستحوذ على المزيد من المساحات الأرضية ، وانتقال المستأجرين من الجنوب إلى مبانٍ ذات جودة أفضل في مواقع أخرى في جميع أنحاء المدينة "، وفقًا للتقرير.
24/05/2002, 11:25 PM #1 حكم صدق الله العظيم عند الانتهاء من قراءة القرءان الســــــــؤال: إنني كثيراً ما أسمع من يقول: إن ( صدق الله العظيم) عند الانتهاء من قراءة القرآن بدعة، وقال بعض الناس: إنها جائزة واستدلوا بقوله تعالى: " صدق الله فاتبعوا ملة إبراهيم حنيفا " [ سورة آل عمران، الآية: 95] وكذلك قال لي بعض المثقفين: إن النبي صلى الله عليه وسلم إذا أراد أن يوقف القارئ قال له: حسبك، ولا يقول: صدق الله العظيم، وسؤالي هو: هل قول: صدق الله العظيم جائز عند الانتهاء من قراءة القرآن الكريم.
وهاهو ابن عباس يقول هذا العبارة عقب ذكر بعض الآيات ففي تفسير القرطبي 16/ 188: ( وقال ابن عباس: إذا عسر على المرأة ولدها تكتب هاتين الآيتين والكلمتين في صحيفة ثم تغسل وتسقى منها، وهي: بسم الله الرحمن الرحيم لا إله إلا الله العظيم الحليم الكريم، سبحان الله رب السموات ورب الأرض ورب العرش العظيم ( كأنهم يوم يرونها لم يلبثوا إلا عشية أو ضحاها) ( كأنهم يوم يرون ما يوعدون لم يلبثوا إلا ساعة من نهار بلاغ فهل يهلك إلا القوم الفاسقون) صدق الله العظيم) اهـ. وها هو الحافظ ابن كثير يصنع ذلك في موضع مشهور من تاريخه, فعَقِب ذكره بعض الآيات يقول هذه العبارة.
هـ، وهو مشكل لأنه جواب لإمامه ولهذا قال في المبتغى بالمعجمة: ولو سمع المصلي من مصل آخر ولا الضالين فقال آمين لا تفسد وقيل تفسد وعليه المتأخرون وكذا بقوله عند ختم الإمام قراءته صدق الله وصدق الرسول) اهـ.
قلت فإن فعل هل يقطع ذلك صلاته ؟ قال لا صلاته تامة ولكن أفضل ذلك أن ينصت) اهـ وفي حاشية الرملي على أسنى المطالب 1/179: ( وسئل ابن العراقي عن مصل قال بعد قراءة إمامه صدق الله العظيم هل يجوز له ذلك ولا تبطل صلاته ؟ فأجاب: بأن ذلك جائز ولا تبطل به الصلاة لأنه ذكر ليس فيه خطاب آدمي) اهـ. وفي حاشية الجمل على شرح المنهج 1/431 وحاشية الشبراملسي على النهاية 2/44: ( فرع) لو قال: صدق الله العظيم عند قراءة شيء من القرآن قال م ر ينبغي أن لا يضر وكذا لو قال آمنت بالله عند قراءة ما يناسبه ا هـ سم على المنهج) اهـ وانظر أيضا حاشية قليوبي 1/116 ومن ذلك نعلم تعجل من حكم من المعاصرين على ذلك بأنه من البدع المذمومة قال تعالى (خُلِقَ الْإِنْسَانُ مِنْ عَجَلٍ) وقال سبحانه ( وَكَانَ الْإِنْسَانُ عَجُولًا) اهـ صدق الله العظيم كتبه: عضو (المجلس العلمي بالمنارة) الشيخ عبد الفتاح بن صالح قديش اليافعي
ولا يقال: إن هذا إحداث في الدين ما ليس منه، بل هو إحداث فيه ما هو منه، وهذا يُفهم من فعل الصحابة الكرام رضوان الله تعالى عليهم أجمعين؛ ففي "صحيح البخاري" عن رفاعة بن رافع رضي الله عنه قال: كنا يومًا نصلي وراء النبي صلى الله عليه وآله وسلم فلما رفع رأسه من الركعة قال: «سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ»، قَالَ رَجُلٌ وَرَاءَهُ: رَبَّنَا وَلَكَ الحَمْدُ حَمْدًا كَثِيرًا طَيِّبًا مُبَارَكًا فِيهِ، فَلَمَّا انْصَرَفَ، قَالَ: «مَنِ المُتَكَلِّمُ» قَالَ: أَنَا، قَالَ: «رَأَيْتُ بِضْعَةً وَثَلاَثِينَ مَلَكًا يَبْتَدِرُونَهَا أَيُّهُمْ يَكْتُبُهَا أَوَّلُ».