فضيقوا علي كل من في شعب ابي طالب، فاستمر الحصار الجائر حتي أنفق الحبيب المصطفي وعمه ابي طالب وزوجته السيدة خديجة كل أموالهم. ومرت الأيام والأسابيع والشهور والطعام والشراب بدء ينفذ، وكل محاولات كسر الحصار باءت بالفشل. حتي وصل الجوع إلي أن اكلوا أوراق الشجر. ولم يكن لهم طعام إلا ما يسوقه لهم أصحاب القلوب الرحيمة إلي زوي أرحامهم في جنح الظلام. وكان منهم حكيم ين حزام ابن اخو السيدة خديجة، وأيضا هشام بن عمرو العامري ولكن ما يصل لم يكن ليكفي واشتد الجوع وذادت المعاناة. الحصار في شعب أبي طالب(عليه السلام) - احباب الزهراء عليها السلام. يقول سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه "خرجت ذات يوم ونحن في الشعب لأقضي حاجتي. فسمعت قعقعة تحت البول، فإذا هي قطعة من جلد بعير يابسة، فأخذتها فغسلتها، ثم أحرقتها ثم رضرضتها، وسقفتها بالماء فتقويت بها ثلاث ليال. محاولات فك حصار شعب ابي طالب حاول أصحاب الفطرة السليمة والقلوب الرحيمة من رجال قريش مثل هشام بن عمرو وزهير ابن أميه والمطعم بن عدى وأبو البختري بن هشام وزمعة بن الأسود نقض هذه الصحيفة الظالمة، فنادي زهير بن أميه في أهل مكة أنأكل الطعام ونلبس الثياب وبنو هاشم يهلكون في شعب ابي طالب لا يباع ولا يبتاع منهم! والله لا أقعد حتى تشق هذه الصحيفة القاطعة الظالمة، فعارضة أبو جهل فقام أصحاب زهير الأربعة، ووافقوا على رأيه وقالوا: أنهم لا يرضون ما كتب في الصحيفة ولا يقرونه، فقال أبو جهل، هذا أمر دبر بليل.
فانحازت بنو هاشم وبنو المطلب مؤمنهم وكافرهم؛ إلا أبا لهب فإنه ظاهر قريشاً على رسول الله وبني هاشم وبني المطلب. وحبس رسول الله ومن معه في شعب أبي طالب ليلة هلال المحرم سنة سبع من البعثة، وبقوا محصورين مضيقاً عليهم جداً مقطوعاً عنهم الميزة والمادة نحو ثلاث سنين. حتى بلغ بهم الجهد. ثم أطلع الله رسوله على أمر صحيفتهم وأنه أرسل إليها الأرضة فأكلت جميع ما فيها من جور وقطيعة وظلم؛ إلا ذكر الله عز وجل فأخبر بذلك عمه فخرج إليهم فأخبرهم أن ابن أخيه قال كذا وكذا، فإن كان كاذباً خلينا بينكم وبينه وإن كان صادقاً رجعتم عن ظلمنا قالوا: أنصفت. من الذي لم يحاصر في شعب ابي طالب من بني هاشم. فأنزلوا الصحيفة فلما رأوا الأمر كما أخبر النبي ازدادوا كفراً وعناداً، وخرج رسول الله ومن معه من الشعب». الختام هذا جهد المقل، وأرجو أن أكون قد استطعت أن أوضح بإيجاز "أتمنا إلا يكون مخل" بعض ما تعرض له النبي ﷺ وأهله من ابتلاءات في شعب ابي طالب، واقدم لك جزيل الشكر عزيزي القارئ لقراءة هذا المقال، والمتابعة إلي الختام. الكاتب عاطف محروص
وتعطينا محمد لنقتله!! فقال: بئس ما حكمتم به تعطوني ابنكم أغذية لكم، واعظيكم ابني لتقتلوه لا يكون هذا ابدأ ثم خاطب الحبيب المصطفي أمام القوم فقال: "والله لنْ يصلوا إليك بجمعهم * حتّى أُغَيّب في التراب دفينا ودعوتني وزعمتَ أنّك ناصحٌ * ولـقد صدقتَ وكنتَ ثمّ أمينا وعرضتَ ديناً قد علمتُ بأنّه * مِـن خيرِ أديانِ البريّة دِيْنَا " الحصار الجائر والصحيفة الظالمة فلما باءت كل محاولاتهم الظالمة بالفشل اتفقوا علي هذا الحصار الجائر، والمقاطعة الظالمة. لرسول الله، ومن امن معه من المسلمين، وأهله جميعا الذين انحازوا أليه ولم يسلموه حتي مع عدم إيمانهم برسالته. لما علم ابي طالب بعزم كفار قريش علي قتل ابن أخيه جمع بنو هاشم واخبرهم بالأمر. حصار شعب ابي طالب. فأخذوا النبي ﷺ وتجمعوا في شعب ابي طالب. وما تخلف منهم إلا أبو لهب لأنه فانحاز إلي قريش واجتمع سادات قريش علي مقاطعة بنوا هاشم وبنو عبد المطلب ممن انحازوا إلي النبي في شعب ابي طالب وكتبوا صحيفة المقاطعة وعلقوها في جوف الكعبة بنود الصحيفة الظالمة لم تكن تلك الصحيفة الظالمة فيها بنود المقاطعة الجائرة فقط بل كان فيها كل الحقد والكراهية التي في قلوب كفار قريش تجاه النبي ﷺ الحقد الذي اعمي عيونهم وقلوبهم عن الرحمة بالأطفال والنساء من بني هاشم فقرروا وكتبوا ونفذوا هذه البنود الظالمة.
شفقنا -حينما أعلن النبي محمد (صلى الله عليه وآله) نبوته بعد أن جعلها لفترة بأمر من الله تعالى سرية ولحين حلول الوقت الذي جاء به الأمر الإلهي بنشر الدعوة على نحو النطاق الواسع ليشمل كل الناس، بل كل الأمم والملل على اختلافها. أخذت قريش بعد الإعلان المبارك من الرسول لنشر الرسالة الإلهية بمضايقة النبي (صلى الله عليه وآله) بكل وسائل المضايقة حتى وصل بها الأمر إلى قتله (صلى الله عليه وآله) فما كان من موقف عمه أبي طالب عليه السلام إلا أن يذب عن تلك الرسالة الإلهية التي أول من أمن بها هو عليه السلام وأبنائه الأكرمين ليكونوا سنداً لذلك. الموقع الرسمي للشيخ مرتضى علي الباشا : شعب أبي طالب. النبي الذي نهضة بتلك الرسالة السماوية وعندها اتخذت قريش موقفها بالنيل من النبي (صلى الله عليه وآله) على مراحل للتأثير عليه فجاؤوا يطلبون من عمه المفدي له بالروح أبي طالب عليه السلام أن خلي ابن أخيك يتخلى عن هذه الدعوة ولنعطيه ملك مكة وزماما ممرها ولنجعله علينا شيخنا وأميرا، وعندها نكر النبي (صلى الله عليه وآله) طلبه برفضه القاطع وبقولته المشهورة {والله، لو وضعوا الشمس في يميني والقمر في شمالي على أن أترك هذا الأمر ما تركته، حتى يظهره الله أو أهلك فيه}. حتى انتهت المحاولات إلى أن يقاطعوا النبي ( صلى الله عليه وآله) والذين أمنو به على أن لا يبيعوهم ولا يشتروا منه حتى يرجعوا عما يدعون له فما كان موقف النبي ( صلى الله عليه وآله) إلا أن يخرج بمن أمن به ليسكن ذلك الشعب الذي أطلق عليه في ما بعد بشعب أبي طالب.
والاكثر على الاقتصار على أبي لهب لعنه الله… 2 – راجع: أبو طالب مؤمن قريش 272/273 ط سنة 1398هـ. عن تذكرة الخواص. 3 – شرح النهج ج14 ص78 والبحار ج35 ص165. حصار النبي في شعب ابي طالب. 4 – راجع: عيون الانباء ص 705. 5 – راجع: في كل ذلك تذكرة الخواص ص8 وشرح النهج للمعتزلي ج14 ص81، والسيرة الحلبية ج1 ص147 والمصنف ج6 ص38، والسيرة النبوية لدحلان ج1 ص87، وتاريخ اليعقوبي ج2ص35، وطبقات ابن سعد ج1 ص78 وتاريخ بغداد للخطيب ج3 ص126، وج13 ص196 وتاريخ ابن كثير ج3 ص125، والطرائف لابن طاووس ص305 عن الحنبلي في نهاية الطلب والبحار ج35 ص151 والتعظيم والمنه ص7 ولسان الميزان ج1 ص41. والاصابة ج4 ص116، والغدير ج7 ص372 و374/375 عمن ذكر، وعن: شرح شواهد المغني للسيوطي ص136، واعلام النبوة للماوردي ص77، وبدايع الصنايع ج1 ص283، وعمدة القاري ج3 ص435، واسنى المطالب ص15و21و35 وطلبة الطالب ص43. ودلائل النبوة للبيهقي والبرزنجي، وابن خزيمة، وابي داود، وابن عساكر. 6 – تذكرة الخواص ص9. علاء تكليف العوادي النهایة
* رفْع الحصار: أخبر النبيّ ( صلّى الله عليه وآله) أبا طالب بهذا النبأ العظيم ، وأطلعه على ما حدث للصحيفة الظالمة ، فتوجّه أبو طالب مع باقي بني هاشم نحو البيت الحرام ، ليُحدّثوا طواغيت قريش بما أخبر به الله تعالى ، وليؤكّدوا لهم دليلاً آخراً على صدْق نبوَّة محمّد ( صلّى الله عليه وآله). فجلس أبو طالب بفناء الكعبة ، وأقبلتْ عليه قريش فقالوا له: آنَ لك يا أبا طالب أنْ تذكر العهد ، وأنْ تشتاق إلى قومك ، وتدع اللُّجاج في ابن أخيك. فقال لهم: يا قوم ، أحضروا صحيفتكم ، فلعلَّنا أنْ نجد فرجاً وسبباً لصلة الأرحام وترك القطيعة فأحضروها ، فخاطبهم أبو طالب: هذه صحيفتكم. قالوا: نعم ، قال: فهل أحدثتم فيها حدثاً ، قالوا: اللَّهُمَّ لا. ثلاثة أعوام في شعب أبي طالب - بوابة السيرة النبوية. فقال لهم: إنَّ محمَّداً أعلمني عن ربِّه ، أنّه بعث الأرضة ، فأكلتْ كلّ ما فيها إلاّ ذكر الله ، أفرأيتم إنْ كان صادقاً ماذا تصنعون ؟ قالوا: نكفّ ونمسك. فقال: فإنْ كان كاذباً دفعته إليكم ، قالوا: قد أنصفتَ وأجملتَ. وبدأتْ اللحظات الحاسمة ، فإذا بالأرضة قد أكلتْ كلّ ما في الصحيفة ، إلاّ مواضع اسم الله عزَّ وجلَّ ، فبُهِت الطغاة ، وأخذتْهم العزّة بالإثم وقالوا: ما هذا إلاّ سحر ، وما كنّا قطُّ أجد في تكذيبه من ساعتنا هذه.
وكان ذلك في سنة سبع من البعثة على أشهر الروايات. وقيل ست. وأمر أبو طالب بني هاشم أن يدخلوا برسول الله " صلى الله عليه وآله وسلم " الشعب - الذي عرف بشعب أبي طالب - ومعهم بنو المطلب بن عبد مناف ، باستثناء أبي لهب لعنه الله وأخزاه. واستمروا فيه إلى السنة العاشرة. ووضعت قريش عليهم الرقباء حتى لا يأتيهم أحد بالطعام. وكانوا ينفقون من أموال خديجة ، وأبي طالب ، حتى نفدت ، حتى اضطروا إلى أن يقتاتوا بورق الشجر. وكان صبيتهم يتضوعون جوعاً ، ويسمعهم المشركون من وراء الشعب ، ويتذاكرون ذلك فيما بينهم ، فبعضهم يفرح ، وبعضهم يتذمم من ذلك...... وكان أبو لهب هو رائدهم في ذلك ؟ فكان يوصي التجار بالمغالاة عليهم حتى لا يدركوا معهم شيئاً ، ويضمن لهم ، ويعوضهم من ماله كل زيادة تبذل لهم. بل لقد كان المشركون يتهددون كل من يبيع المسلمين شيئا بنهب أمواله ، ويحذرون كل قادم إلى مكة من التعامل معهم. والخلاصة: أن قريشا قد قطعت عنهم الأسواق ، فلا يتركون لهم طعاماً يقدم مكة ، ولا بيعاً إلا بادروهم إليه ، يريدون بذلك أن يدركوا سفك دم رسول الله " صلى الله عليه وآله وسلم ". وقد استمرت هذه المحنة سنتين أو ثلاثا. وكان علي أمير المؤمنين " عليه السلام " أثناءها يأتيهم بالطعام سراً من مكة ، من حيث يمكن ، ولو أنهم ظفروا به لم يبقوا عليه ، كما يقول الاسكافي وغيره [1].
القنوات العارضة لمباراة الهلال والريان القطري من المقرر أن يتم نقل أحداث المباراة عبر قناة "beIN Sports AFC" والتابعة لـ شبكة بي إن سبورتس، كما سيتم نقل المباراة أيضاً عبر إحدى قنوات شبكة "ssc".
حقق الفريق الأول لكرة اليد رجال ب النادي الأهلي حقق فوزًا مهمًّا على حساب نظيره فريق طلائع الجيش، في اللقاء الذي أقيم بين الفريقين اليوم الأربعاء في الجولة الثانية من الدورة المجمعة الثانية بالمرحلة الأخيرة من بطولة الدوري. موعد مباراة الهلال ضد الريان في دوري أبطال آسيا والقنوات العارضة - نبأ العرب. أقيمت المباراة على مجمع صالات الدكتور حسن مصطفى بمدينة 6 أكتوبر، وشهدت أداءً قويًّا من جانب الفريقين، وقدم خلالها «رجال يد الأهلي» مستوى مميزًا بفضل الدفاع المحكم على الدائرة والهجوم الخاطف والتصويبات القوية. وانتهى الشوط الأول بالتعادل بنتيجة ١٤-١٤، وفي الشوط الثاني واصل فريق رجال يد الأهلي الأداء المميز لتنتهي المباراة لصالحه بنتيجة ٢٤-٢١. ومن المقرر أن يخوض الفريق مواجهة مهمة غدًا الخميس مع فريق الزمالك في ختام منافسات بطولة الدوري.
الهلال والريان يوتيوب موعد مباراة الهلال والريان في دوري أبطال آسيا 2022 والقنوات الناقلة، وتنطلق ، اليوم الاثنين 11 أبريل 2022 ، مباريات الجولة الثانية من بطولة آسيا لكرة القدم ، حيث يلعب الهلال والريان على استاد الأمير فيصل بن فهد بالعاصمة السعودية الرياض ، يتساءل الكثيرون عن القناة التي تبث مباراة الهلال اليوم ومتى وكيف تشاهد مباراة الهلال والريان في دوري أبطال آسيا 2022 اون لاين ،لذلك ننشر لكم عبر موقعنا بلد نيوز القنوات الناقلة لمباراة الهلال والريان في دوري أبطال آسيا 2022 ، اليوم الاثنين 11 أبريل ، مجاناً. القنوات الناقلة لمباراة الهلال والريان القنوات الناقلة لمباراة الريان والهلال في دوري أبطال آسيا 2022، هي شبكة قنوات بي إن سبورت التي تمتلك حقوق بث مباريات دوري أبطال آسيا في منطقة الشرق الأوسط وشمال إفريقيا ، خارج السعودية والإمارات ، بالإضافة إلى الشبكة الرياضية السعودية "SSC" ومنصة "شاهد" الإلكترونية بالداخل المملكة العربية السعودية وعلى قناة "أبو ظبي الرياضية آسيا 1" داخل الإمارات. تردد قناة SSC SPORT 1 HD يمكنك الآن ضبط تردد قناة السعودية الرياضية على قمر نايل سات أو عربسات للاستمتاع بمشاهدة مباراة الهلال والريان في دوري أبطال آسيا 2022.
الفرق المشاركة في دوري أبطال آسيا 2021 تشارك 3 فرق سعودية في دوري أبطال آسيا 2021 بالإضافة إلى عدد من المنتخبات القوية في القارة والتي حصلت على العديد من الألقاب من قبل وهي على الترتيب: الاستقلال، والشارقة، وتراكتور، والهلال، والأهلي، ونادي أجمك، وفريق النصر، والسد والوجدات، وفولاد، وغيرها، وتبدأ مباريات سبتمبر في الفترة ما بين 13 سبتمبر والخامس عشر من سبتمبر كما يلي: استقلال – الهلال الإثنين 13 سبتمبر 2021، 6 صفر 1443، 20:00 السعودية، 21:00 الإمارات في ستاد زعبيل. ناجويا – دايجو الثلاثاء 14 سبتمبر 2021، 7 صفر 1443، 12:00 السعودية، 13:00 الإمارات في ستاد تويوتا. أولسان – كاوازاكي فرونتيل الثلاثاء 14 سبتمبر 2021، 7 صفر 1443، 14:00 السعودية، 15:00 الإمارات في أولسان مونسو. استقلول – بيرسبوليس الثلاثاء 14 سبتمبر 2021، 7 صفر 1443، 18:00 السعودية، 19:00 الإمارات في ستاد بامير. أخبار ليفربول : روبرتسون: ليفربول لم يتأهل بعد وكنا نريد المزيد - سبورت 360. النصر – تراكتور الثلاثاء 14 سبتمبر 2021، 7 صفر 1443، 19:00 السعودية، 20:00 الإمارات في ستاد جاسم بن حمد. الشارقة – الوحدة الثلاثاء 14 سبتمبر 2021، 7 صفر 1443، 20:00 السعودية، 21:00 الإمارات في ستاد الشارقة. جيونبوك – باثوم يونايتد الأربعاء 15 سبتمبر 2021، 8 صفر 1443، 11:30 السعودية، 12:30 الإمارات في ستاد جيونجو كأس العالم.
أندرو روبرتسون - ليفربول - الدوري الإنجليزي سبورت 360 – أكد ظهير أيسر فريق ليفربول الإنجليزي ، أندرو روبرتسون، أن فريقه لم يتأهل بعد للمباراة النهائية لدوري أبطال أوروبا، بعد الفوز على فياريال الإسباني بهدفين دون رد، في ذهاب نصف النهائي، مساء الأربعاء، في ملعب أنفيلد رود. وحذر روبرتسون زملائه في ليفربول من التراخي في مباراة الإياب بإسبانيا، وقال في تصريحات صحفية عقب اللقاء" مازال هناك عمل علينا القيام به في الإياب، ولكن نحن سعداء بما حققناه اليوم". روبرتسون: كنا نريد تسجيل الثالث ولكن النتيجة تبقى جيدة وأضاف مفيداً" ركضنا كثيراً اليوم، ولكن هذا طبيعي، نحن في نصف نهائي دوري ابطال أوروبا، لو لم تركض لمدة 90 دقيقة في مثل هذا النوع من المباريات، متى سوف تركض! ، تركيزنا كان عالياً في آخر عدة مباريات، نحن نستمتع بالرغم من الجدول الصعب للمباريات". وأكمل روبرتسون حديثه" سنحت لنا بعض الفرص في الشوط الأول، وحاولنا كسر صمود الخصم، وبعد الهدف الأول كانت الأمور أسهل، الضجيج في الملعب كان لا يصدق، وهذا قادنا إلى تسجيل الهدف الثاني". ‘‘ اضبط ‘‘ القنوات الناقلة لمباراة الهلال والريان اليوم 11 / أبريل / 2022 في دوري أبطال آسيا - بلد نيوز. قصص سبورت 360 واستطرد اللاعب" كنا نريد المزيد، كنا نرغب في تسجيل هدفاً آخر، ولكن مع الحفاظ على نظافة الشباك وتسجيل هدفين، يمكن أن نكون راضين عن محصلة المباراة".