أكمل مركز صحي بريمان التابع لمستشفى شرق جده مبادرة مشروع التمكين المجتمعي لحقوق المرضى والذي نفذ على مدى الخمسة أشهر الماضية. حيث تم تحقيق هدف المبادرة بنشر الوعي المجتمعي حول مشروع تعريف حقوق المرضى. وكانت المبادرة تهدف لتوفير كافة الوسائل الممكنة داخل وخارج المركز الصحي لتعريفهم واطلاعهم على وثيقة حقوق المرضى وذويهم وتمكينهم من حقوقهم ومساعدتهم على فهمها وتوضيحها وتحقيق أعلى مستويات الرضى للمريض وتقديم الرعاية الصحية بصورة لائقة في كل الأوقات.
اخبار السعودية > المركز الصحي لحي بريمان النموذجي ينفذ حملة " تطوعي صحة٢" المركز الصحي لحي بريمان النموذجي ينفذ حملة " تطوعي صحة٢" 0 د. ياسر الشريف - جدة برعايه من سعادة المدير التنفيذي بمستشفى شرق جده الدكتور ماجد المورقي والمساعد التنفيذي لشئون المراكز الدكتور حسين باجنيد، والدكتورة ربى الرددادي مديرة مركز صحي بريمان ، وبحضور الأستاذ سمير غزاوي ، والدكتور سعد الشهري عضوا مجلس إدارة مركز حي السامر ، والمهندس فيصل المالكي رئيس بلدية بريمان الفرعية. أقام مركز صحي بريمان النموذجي صباح يوم الخميس الموافق ٢٨ / ٣ / ١٤٤٠هـ مبادره " تطوعي صحه ٢ " " همتك معنا ". هذا وشارك أعضاء التمكين المجتمعي بالتعاون مع بلديه بريمان ، ومجموعه نبض التطوعية ، وسيبكو للبيئه وجمعيه مركز الاحياء (مركز حي السامر) ، ووقف الملك عبدالعزيز عين العزيزية ، ومدرسه زيد الخير الثانويه ، ومدرسه الإمام الشوكاني الابتدائيه ، ومدرسه القعقاع المتوسطه ، ومدرسه عمران إبن الحصين ، والمدارس ٢٠٩و ١٦٤ الإبتدائية بنات. وكانت نقطة انطلاقة الحملة مركز صحي حي بريمان بحضور الجميع وتهدف الحملة إلى زيادة الوعي الصحي والبيئي لدى سكان حي بريمان وزيادة الرقعة الخضراء بالحي.
الرياضة > متحدثون مميزون ينضمون إلى المؤتمر الطبي السابع للاتحاد الآسيوي لكرة القدم 2022 في قطر متحدثون مميزون ينضمون إلى المؤتمر الطبي السابع للاتحاد الآسيوي لكرة القدم 2022 في قطر يشهد المؤتمر الطبي السابع في الاتحاد الآسيوي لكرة القدم 2022، المقرر عقده في قطر خلال الفترة من 8 إلى 10 مارس، مشاركة مجموعة مميزة من الخبراء والأطباء المعروفين من الاتحاد الآسيوي والدولي والأوروبي لكرة القدم ومستشفى سبيتار. وسيلقي الدكتور ميشيل دوخ، رئيس اللجنة الطبية في الاتحاد الدولي لكرة القدم، كلمة رئيسية حول موضوع (كرة القدم والطب الرياضي – الاحتفال بالتنوع) لتحديد مسار المؤتمر الذي يستمر على مدار ثلاثة أيام. كما سيكون الدكتور داتو غورتشاران سينغ رئيس اللجنة الطبية في الاتحاد الآسيوي، وهو طبيب ذو خبرة في الطب الرياضي وخبير في برامج مكافحة المنشطات، والدكتور أندرو ماسي، المدير الطبي للفيفا، والبروفيسور روالد بار، رئيس برنامج سبيتار للوقاية والحد من الإصابات والأمراض، بالاضافة الى عدد من خبراء سبيتار والمتحدثيين الرئيسيين في المؤتمر من مختلف أرجاء العالم. وينضم إلى قائمة المتحدثين الدكتور عبد الوهاب المصلح نائب رئيس الخدمات الطبية لنظم المعلومات المرضية في مؤسسة حمد الطبية، والبروفيسور يونغ شو-هانغ باتريك الاستشاري البارز في طب العظام الرياضي، والذي يشغل مناصب طبية أخرى مختلفة في هونغ كونغ.
"نعم، ابكِ كالنساءِ ملكاً لم تدافع عنه كالرجال".. هكذا ينسب لـ عائشة أم الأمير أبو عبد الله محمد الثانى عشر المعروف بأبى عبد الله الصغير، آخر ملوك الأندلس الذى سلم غرناطة للملك فرناندو والملكة إيزابيلا، ليطوى صفحة سبعة قرون ويزيد من الوجود الإسلامى سطرت خلالها معالم الفردوس الذى تتغنى به الحضارات إلى الآن. ابكِ كالنساء مُلكًا مُضاعًا... لم تحافظ عليه كالرجال!. وتمر اليوم الذكرى الـ527، على توقيع اتفاقية بين الملك أبو عبد الله محمد الثانى عشر آخر ملوك المسلمين فى الأندلس، وملك القشتاليين، باع له الأول بمقتضاها كل أملاكه فى الأندلس ثم غادرها، وذلك فى 7 أغسطس سنة 1493، لينتهى بذلك الحكم الإسلامى فى الأندلس نهائيا. وتبدو المقولة سالفة الذكر أكثر الأقاويل المشهورة عن سقوط الأندلس، وكأنها تعبير عن ضعف وجبن آخر حكام المسلمين فى الأندلس، حيث رفض المسلمون لهذه الاتفاقية، وبسبب رفض أهل غرناطة لها اضطر المسلمون للخروج فى جيش عظيم للدفاع عن المدينة، ولأن أبا عبد لله الصغير لم يستطع الإفصاح عن نيته فى تسليم المدينة حاول نشر اليأس فى نفوس الشعب من جهات خفية إلى أن توقفت حملات القتال وتم توقيع اتفاقية عام 1491م تنص على تسليم المدينة وتسريح الجيش ومصادرة السلاح.
سقوط الأندلس لم يكن إلا سقوط النجم المُتلأليء اللامع، وانهيار الجبل الأشم الراسخ.. ولم يبكِ الشعراء مُلكًا طوال الزمان.. كما بكوا ملك الأندلس عاثت بساحتك الظبيُ يادارُ ومحا محاسنكِ البلي و النار
حاول أبو عبدالله غزو قشتالة عاصمة" فرديناند" فهُزم ، وأُسر في "لوسينا" 1483م ، ولم يُفك أسره حتي وافق علي أن تصبح مملكة غرناطة تابعة لفرديناند(ملك آراجون) و إيزابيلا (ملكة قشتالة).. وفي عام 1489 استدعوه لتسليم غرناطة.. فرفض ، فأقاموا حصارا علي المدينة.. حتي استسلمت. كانت شروط تسليم غرناطة67 شرطًا ، أهمها.. أحرار بنى سويف: أبك كالنساء على ملك لم تحافظ عليه كالرجال !!!. تأمين المسلمين علي أنفسهم وأهلهم وأموالهم... و إبقاء الناس في أماكنهم ، وأن تبقي المساجد كما كانت ، ولا يُقهر أحد علي ترك دينه ، وأن يسير المسلم في البلاد آمنًا.. وقد نقضها الإسبان جميعها... وكَثُرت محاكم التفتيش ، بأدواتها الإجرامية البشعة ، وسلبوا ما استطاعوا من المعرفة ، وأحرقوا الجزء الأكبر من حضارتنا. وفي يوم 2 من شهر إبريل لعام 1492م.. تقدم أبو عبدالله لتسليم مفاتيح غرناطة، وسار نحو فرديناند ، ومد إليه مفاتيح الحمراء.. قائلاً: "إن هذه المفاتيح هي الأثر الأخير لدولة الإسلام في إسبانيا ، وقد أصبحت أيها الملك سيد تراثنا وديارنا وأشخاصنا.. هكذا قضي الله ؛ فكُن في ظفرك رحيمًا عادلاً ".
انه يوم أسود في تاريخ البشرية انه يوم اسود للسلام.. انه يوم اسود لجميع الحكام المتخاذلين.. انه يوم اسود في تاريخ العالم وان هذا القرار سيكون "تتويجا لجريمة اغتصاب فلسطين وتشريد الشعب الفلسطيني". وان هذا اليوم هو يوم انتصار تاريخي لأعداء الحرية والسلام الذين يعبثون في الأرض فساداً. كاتب ومحلل سياسي
اذا كان الـ(22) دولة عربية ليس لديها قرار جمعي في التعامل مع ملف فلسطين حتى اللحظة, فهل نتوقع يا سادة يا كرام من الـ(57) دولة اسلامية منضوية تحت سقف منظمة التعاون الإسلامي، ان يكون لها قرار جمعي في التعامل مع ملف فلسطين في الوقت الراهن؟ الجواب في ظل تعدد الفرق الاسلامية, وتعدد المذاهب الاسلامية, وانتشار مدارس الفتن ومدارس البدع الاسلامية, فانه من الصعوبة بمكان تحقيق فكرة القرار الجمعي الاسلامي تجاه ملف فلسطين في الوقت الراهن. بكل صراحة تحرير ارض فلسطين يجب ان يبدأ بتحرير الإنسان العربي اولا من حالات الفتن والبدع, ثم بتحرير الانسان المسلم ثانيا من حالات تعدد الفرق وحالات تعدد المذاهب, فالأرض المحتلة لا يحررها زرع بذور الفتن والبدع ولا تبعثر الصفوف ولا حتى تشتت المشارب, انما يحررها نزع بذور الفتن والبدع وتوحيد الصفوف وتوحيد المشارب, كي نمتلك القوة، وكي نمتلك وحدة الإرادة والمسؤولية وكي نمتلك القدرة على المبادرة وأدوات الإبداع,.. نعم لا يمكن للعربي او للمسلم ان يحرر ارض فلسطين وهو يعيش حالات من الفتن والبدع, او حالات من تعدد الفرق, وحالات من تعدد المذاهب المتنامية.