– ختام الدرس بالدعاء وخاصة دعاء كفارة المجلس: " سبحانك اللهم وبحمدك….. ". – شكر الطلاب عامة، والثناء على المشاركين النشيطين خاصة؛ لما أبدوه من اهتمام وانتباه ومشاركة في الدرس بإيجابية، ويصاحب ذلك ابتسام من قبل المعلم. – الغلق مهارة عامة تتضمن مهارة التلخيص. – التلخيص أن يقوم المعلم والطلاب بتحديد الأفكار الرئيسة لمحتوى الدرس. – التلخيص نوعان؛ جزئي وكلي، ولكل منهما مفهومه وأغراضه ووسائله. – من أشكال التلخيص الأخرى: الملخص الجدولي، والملخص التخطيطي الذي يتضمن خرائط المفاهيم والتمثيل الشبكي والملخص الشجري. – الغلق هو الأقوال أو الأفعال التي تصدر عن المعلم بغرض إنهاء جزء من الدرس، أو الدرس كله. – من أنواع الغلق: الغلق الجزئي، والغلق النهائي، ولكل مفهومه وأغراضه ووسائله. تلخيص النصوص والمقالات: القواعد الأساسية للتلخيص وكيفية التلخيص للنصوص. – من إجراءات الغلق شكر الطلاب، والدعاء، وتكليفهم بمهام وواجبات منزلية. لخص فكرتك الكبرى، دون عناصر صغرى. أغلق درسك بدعاء، واشكر طالبك رجاء. تفاعل معنا صديقي المعلم: – اقترح أنواعا أخرى للغلق لم ترد في الموضوع. – اكتب نموذجا تحضيريا لدرس من الدروس مسترشدا بالنموذج الملحق بالكتاب. – هل أضاف لك هذا الموضوع معلومات جديدة؟ اذكرها.
يعد احترام رأي المؤلف من أهم الأمور التي يجب أن يراعيها الشخص أثناء قيامه بعلمية التلخيص، كما لا يجب أن يقوم الملخص بذكر الرأي الشخصي له. يجب أن يتحدث الملخص بلسان الكاتب الأساسي مستخدما ذات الضمائر المستخدمة في النص الأصلي إن أمكنه ذلك. ولكي يكون التلخيص ناجحا يجب على الملخص أن يثوم بالتخلص من كافة الهوامش التي ترد في النصوص، كما يجب عليه تجنب ذكر الأمثلة، مع الحرص على الإبقاء على الأمثلة الأساسية والتي يؤدي حذفها لحدوث غموض في النص. يستطيع الملخص أن يتبع عدة طرق لكتابة التلخيص، حيث يستطيع كتابته على شكل ملخص أو على شكل رسم بياني. يجب أن يحرص الملخص على أن يدون التلخيص على بطاقات صغيرة عوضا عن الورق، وذلك من أجل الحفاظ على الملخص لأطول فترة ممكنة. بعد الانتهاء من التلخيص يجب أن يقوم الملخص بعقد مقارنة بين النص الأصلي والملخص الذي قام به، فيتأكد من تسلسل الأفكار، وعدم حذف أفكار رئيسية. بعد ذلك يقوم الملخص بتدقيق النص الذي قام به بشكل كامل، ويتأكد سلامة هذا النص وخلوه من الأخطاء اللغوية والنحوية والإملائية، كما يجب أن يحرص الملخص على أن يكتب التلخيص بخط واضح ومقروء. وهكذا نرى أن التلخيص مهارة وفن تحتاج من الشخص الإلمام بالنص الذي يقوم بتلخيصه وإدراكه بشكل تام، وذلك لكي يكون قادرا على كتابة تلخيص مميز.
ما المقصود بالتلخيص؟ التلخيص يعني التعبير عن الأفكار الأساسية للموضوع في كلمات قليلة دون الإخلال بالمضمون أو إبهام في الصياغة. وتتفاوت نسبة طول الملخص إلى الموضوع الأصلي وفقًا لدرجة تكثيف هذا الموضوع، فقد يكون الأصل مركزًا موجزًا لا تستطيع أن تختصره كثيرًا، وقد يكون حافلًا بالتكرار مستفيضًا بالأمثلة والشروح يمكن تلخيصه في سطور قليلة. أهمية التلخيص تتمثل أهمية التلخيص في عدة مجالات: أولًا: تعويد القارئ على الاستيعاب والتركيز، وترويض ملكته الذهنية على التقاط العناصر المهمة للموضوع في عصر تعددت فيه مجالات المعرفة، وغزرت مصادرها، وتعويد الطالب على المتابعة الدؤوب لما يستمع إليه من محاضرات، وبلورة الأفكار الرئيسة للاستفادة منها. ثانيًا: التلخيص تدريب عملي على الكتابة وصياغة المفاهيم واستكشاف الأسلوب الخاص المتميز، كما أن التلخيص استرجاع منظم للمعلومات التي اختزنها القارئ واختبار لمقدرته الاستيعابية، وتنمية لخبراته الكتابية. ثالثًا: التلخيص ضرورة حياتية لاستثمار الوقت وادخار الطاقة، ووسيلة عملية مهمة في مجالات التحرير المختلفة، سواء في الكتابة الرسمية التي تقتضي أقصى قدرة على الاقتضاب والوصول إلى لب الموضوع أو التحرير الإبداعي الذي يستلزم قدرا من العمق والتركيز.
ومن جملة ما ورد في نهج البلاغة عن امير المؤمنين عليه الصلاة والسلام الكثير الكثير لأنه من أجمل ما يمكن أن يضفي الجمال على الكلام هو هذا النوع، الجناس الناقص او الجناس بشكله العام. فيقول عليه السلام في كلمة له يصف فيها اهل البيت عليهم السلام "إليهم يفيء الغالي وبهم يلحق التالي" الجناس هنا بين الغالي والتالي، الاختلاف بين الغين والتاء فقط. فهنا جناس ناقص وكم يعطي جمالية للكلام. معنى الجناس في البلاغة. كقوله في دعاء له في نهج البلاغة ايضاً "اللهم إغفر لي رمزات الألحاظ وسقطات الألفاظ" كم هو جميل ورائع، كم هو عظيم هذا الكلام الذي يتفوه به امير المؤمنين وسيد البلغاء من العرب قاطبة فإنه يعطي جمالية ولاأروع بين رمزات الألحاظ وسقطات الألفاظ. وكما في قول له روحي له الفداء في خطبة اخرى يقول "يأمرون بالقسط ويأتمرون به وينهون عن المنكر ويتناهون عنه" هنا الجناس يعطي معنى اضافياً ويعطي معنى جمالياً للكلام، هذا ما يسمى في لغة العرب وفي اللغة العربية الجناس الناقص. المحاورة: نتقدم بالشكر الجزيل لسماحة السيد حسين احمد السيد الكاتب والباحث الاسلامي من سوريا لإتاحته لنا هذه الفرصة. أحبّتنا المستمعين! وجناس التصحيف هو شكل آخر من أشكال الجناس الفنّية التي ذكرها علماء البديع ، وهو أن يتّفق اللفظان المتجانسان في شكل الحروف ويختلفان في تنقيطها ، وقد جاء في كلام الإمام عليه السلام كثيراً ، من نحو قوله في المتقاعسين عن الاستجابة لأمره: " أضرعَ اللهُ خدودَكم وأتعسَ جُدودَكم.
تجدر الاشاره انه منقول.. - الجناس ** تعريفه - اتفاق أو تشابه كلمتين في اللفظ واختلافهما في المعنى ، وهو نوعان: أ - جناس تام (موجب): و هو ما اتفقت فيه الكلمتان في أربعة أمور: نوع الحروف وعددها وترتيبها وضبطها مثل: * - (وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ يُقْسِمُ الْمُجْرِمُونَ مَا لَبِثُوا غَيْرَ سَاعَة) (الروم: من الآية55) * - (صليت المغرب في أحد مساجد المغرب) * - (يقيني بالله يقيني) * -(أَرْضِهم مادمت في أَرْضِهم) ب - جناس ناقص (غير تام): و هو ما اختلف فيه اللفظان في واحد من الأمور الأربعة السابقة: نوع الحروف وعددها وترتيبها وضبطها. * - الاختلاف في نوع الحروف: مثل قول أبي فراس الحمداني: من بحر شعرك أغترف.. وبفضل علمك أعترف * - الاختلاف في عدد الحروف: فيا راكب الوجناء (الناقة الشديدة)هل أنت عالم.. فداؤك نفسي كيف تلك المعالم * - الاختلاف في الترتيب: مثل قول أبي تمام: بيض الصفائح (السيوف) لا سود الصحائف (م صحيفة). البلاغة في الحديث النبوي الشريف : الجناس وأنواعها نموذجاً – AL-BAAS-EL-ISLAMI. *- الاختلاف في الضبط: كقول خليل مطران: يا لها من عَبْرَة للمستهام (الهائم) وعِبْرَة للرائي * سر جمال الجناس * أنه يحدث نغماً موسيقياً يثير النفس وتطرب إليه الأذن. كما يؤدِّى إلى حركة ذهنية تثير الانتباه عن طريق الاختلاف في المعنى ، ويزداد الجناس جمالاً إذا كان نابعاً من طبيعة المعاني التي يعبر عنها الأديب ولم يكنْ متكلَّفاً وإلا كان زينة شكلية لا قيمة لها * الخلاصة في سر جماله * أنه يعطى جرساً موسيقياً تطرب له الأذن ويُثير الذهن لما ينطوي عليه من مفاجأة تقوى المعنى.
[1] قال الشيخ العلامة محمد فضل حق الرامفوري في كتابه (شموس البراعة) ص146: فالتام من الجناس ما - أي: لفظ - اتفقت حروفه مع حروف لفظ آخر في الأمور الأربعة: الأول في الهيئة؛ أي: في هيئة الحروف الحاصلة باعتبار الحركات والسكنات، فنحو: البَرَد - بفتح الباء - والبُرْد - بضمها - ليس بينهما جناس تام؛ لاختلاف حركة الباء. والثاني: في النوع؛ أي في نوع الحروف، بأن يكون كل حرف في أحد اللفظين هو في الآخر، وإنما أورد لفظ النوع تنبيهًا على أن كل حرف من الحروف الهجائية التسعة والعشرين نوع برأسه. ما هو الجناس في البلاغة. فالألف نوع تحته أصناف؛ لأنها إما أصلية أو مقلوبة عن واو أو عن ياء، والباء كذلك؛ لأنها إما مدغمة أو مشددة أو لا، وبهذا القياس يخرج عن التام؛ نحو: يفرح ويمرح؛ لكونهما مختلفين في الميم والفاء. والثالث: في العدد، بأن يكون مقدار حروف أحد اللفظين هو مقدار حروف اللفظ الآخر، فيخرج نحو (الساق) و(المساق)؛ لأن الميم في الثاني لا يقابلها شيء في الأول، فلم يتفق عدد الحروف في اللفظين. والرابع: في الترتيب، بأن يكون المقدم والمؤخر في أحد اللفظين هو المقدم والمؤخر في الآخر، فيخرج نحو: الحتف والفتح؛ لاختلافهما في الترتيب؛ اهـ. [2] وهذا النوع من الجناس التام يسمى مماثلًا؛ لأنه جاء بين لفظين من نوع واحد من أنواع الكلمة التي هي الاسم والفعل والحرف.
» بين الخيل و الخير ناقص بسبب اختلاف نوع الحروف ( اللام و الراء) (10) وقال حسان بن ثابت رضي الله عنه: وكُنّا مَتَى يَغْزُ النبيُّ قبيلَة ً، نصلْ حافتيهِ بالقنا والقنابلِ بين القنا و القنابل جناس ناقص بسبب اختلاف عدد الحروف (خمسة أحرف و سبعة أحرف و هل يصلح الجناس الناقص في اختلاف عدد الحروف إذا زاد عن حرف واحد) (11) وقال أبو تمام: يَمُدُّونَ مِنْ أَيْدٍ عَوَاصٍ عَواصِمٍ تصُولُ بأسيافٍ قواضٍ قواضبِ بين عواص و عواصم جناس ناقص بسبب اختلاف عدد الحروف (خمسة أحرف و ستة أحرف) بين قواض و قواضب جناس ناقص بسبب اختلاف عدد الحروف (خمسة أحرف و ستة أحرف) (12) لا تُنالُ الغُرَرُ إِلا بركوب الغرَر. ملحوظة: لو كانت كلمة الغرر الثانية مضمومة الغين فبينهما جناس تام ولو كانت مفتوحة الغين فبينهما جناس ناقص بسبب اختلاف شكل الحروف ( ضم الغين في كلمة الغُرَر وفتحها في كلمة الغَـرَر) التمرين الرابع هاتِ مثالين منْ إنشائك للجناس التامِّ، ومثالين آخرين لغير التام، وراع ألاَّ يظهرَ في كلامك أَثرٌ للتكلف.