وكلما كبر يحيي في السن زاد النور في وجهه وامتلأ قلبه بالحكمة وحب الله والمعرفة والسلام. وكان يحيي يحب القراءة، وكان يقرأ في العلم من طفولته.. فلما صار صبيا نادته رحمة ربه: (يَا يَحْيَى خُذِ الْكِتَابَ بِقُوَّةٍ وَآتَيْنَاهُ الْحُكْمَ صَبِيًّا). صدر الأمر ليحيي وهو صبي أن يأخذ الكتاب بقوة، بمعنى أن يدرس الكتاب بإحكام، كتاب الشريعة.. رزقه الله الإقبال على معرفة الشريعة والقضاء بين الناس وهو صبي.. قصة النبي يحيى عليه السلام مع. كان أعلم الناس وأشدهم حكمة في زمانه درس الشريعة دراسة كاملة، ولهذا السبب آتاه الله الحكم وهو صبي.. كان يحكم بين الناس، ويبين لهم أسرار الدين، ويعرفهم طريق الصواب ويحذرهم من طريق الخطأ. وكبر يحيي فزاد علمه، وزادت رحمته، وزاد حنانه بوالديه، والناس، والمخلوقات، والطيور، والأشجار.. حتى عم حنانه الدنيا وملأها بالرحمة.. كان يدعو الناس إلى التوبة من الذنوب، وكان يدعو الله لهم.. ولم يكن هناك إنسان يكره يحيي أو يتمنى له الضرر. كان محبوبا لحنانه وزكاته وتقواه وعلمه وفضله.. ثم زاد يحيي على ذلك بالتنسك.
نبذة: ابن نبي الله زكريا، ولد استجابة لدعاء زكريا لله أن يرزقه الذرية الصالحة فجعل آية مولده أن لا يكلم الناس ثلاث ليال سويا، وقد كان يحيى نبيا وحصورا ومن الصالحين ، كما كان بارا تقيا ورعا منذ صباه. سيرته: ذكر خبر ولادة يحيى عليه السلام في قصة نبي الله زكريا. وقد شهد الحق عز وجل له أنه لم يجعل له من قبل شبيها ولا مثيلا، وهو النبي الذي قال الحق عنه: (وَحَنَانًا مِّن لَّدُنَّا).. ومثلما أوتي الخضر علما من لدن الله، أوتي يحيي حنانا من لدن الله، والعلم مفهوم، والحنان هو العلم الشمولي الذي يشيع في نسيجه حب عميق للكائنات ورحمة بها، كأن الحنان درجة من درجات الحب الذي ينبع من العلم. ولقد كان يحيي في الأنبياء نموذجا لا مثيل له في النسك والزهد والحب الإلهي.. هو النبي الناسك. كان يضيء حبا لكل الكائنات، وأحبه الناس وأحبته الطيور والوحوش والصحاري والجبال، ثم أهدرت دمه كلمة حق قالها في بلاط ملك ظالم، بشأن أمر يتصل براقصة بغي. قصة النبي يحيى عليه السلام للاطفال. فضل يحيى عليه السلام: يذكر العلماء فضل يحيي ويوردون لذلك أمثلة كثيرة. كان يحيي معاصرا لعيسى وقريبه من جهة الأم (ابن خالة أمه).. وتروي السنة أن يحيي وعيسى التقيا يوما. فقال عيسى ليحيي: استغفر لي يا يحيي.. أنت خير مني.
وأغرته إغراء شديدا فأمر في حينه بإحضار رأس يحيى له. فذهب الجنود ودخلوا على يحيى وهو يصلي في المحراب. وقتلوه، وقدموا رأسه على صحن للملك، فقدّم الصحن إلى هذه البغيّ وتزوجها بالحرام. التنقل بين المواضيع
[٤] [٥] حياته عاش في قومه وكان ذا حكمة بالغة آتاه الله ذلك في صغره، وكان يعرف أحكام الله ويحكم بها في صباه وفي شبابه، ثم أمره الله -تعالى- بأخذ الكتاب بقوة، متمثلاً أمر الله -تعالى- فحفظ الكتاب وفهمه وكان ذكياً ذا فطنة لم تتوفر في غيره، وآتاه الله الرأفة والرحمة التي تيسرت بها أموره؛ فاستقامت بها حاله. قصة يحيى عليه السلام - المنشورات. [٦] وطهره الله من الذنوب وأزال عنه الأوصاف المذمومة، فيفعل المأمور ويبتعد عن المحظور، ومن كمال عناية الله به أنه كان شديد البر لوالديه فلم يكن عاقاً إنما يحسن لهما بالقول والأفعال، ولم يكن متكبراً متجبراً على العباد بل يعاملهم بالرفق واللين وبتواضع. [٦] وكان أواباً كثير الرجوع إلى الله فجمع بين القيام بأوامر الله -تعالى- وحقوق الخلق، فحصل على سلامته من الله في جميع أحواله، قال -تعالى-: ( وَسَلامٌ عَلَيهِ يَومَ وُلِدَ وَيَومَ يَموتُ وَيَومَ يُبعَثُ حَيًّا) ، [٧] ويقتضي ذلك سلامته من الشيطان والشر والعقاب وهو سالم من النار وأهوالها وهو من أهل دار السلام، ولقد آتاه الله الحكمة منذ الصغر. [٦] دعوته إلى الله ذُكر يحيى -عليه السلام- خمس مرات في القرآن الكريم في سورة آل عمران، والأنعام، ومريم، والأنبياء، وكان بارعاً وعالماً في الشريعة ومرجعاً بما فيها من أحكام، ويدعوا الناس إلى التوبة من الذنوب وكان يغسلهم من الخطايا وكان تقياً يدعو إلى عبادة الله -تعالى-.
اقرأ أيضاً أنواع الأموال الربوية أنواع الربا قصة يحيى عليه السلام في القرآن الكريم هو يحيى بن زكريا بن داوود، وصِلت القرابة بينه وبين عيسى -عليهم السلام- أنهم أبناء خالة ولم يسبق لأحد أن سمى بمثل اسمه وليس له نظير ولا مثيل فيه، ونسبه هو امتداد ليعقوب -عليه السلام-. قصة يحيى عليه السلام في القرآن الكريم - موضوع. [١] ولادته لما بلغ بسيدنا زكريا -عليه السلام- الكبر توجه إلى الله -تعالى- أن يرزقه غلاماً وكانت زوجته عاقراً لا تلد، ولما رأى فضل الله على مريم -عليها السلام- دعا الله فاستجاب له ووهبه يحيى -عليه السلام- وسماه بذلك بشرى لوالديه، حتى يعمر ويعيش طويلاً، وهي بشارة على أن قلبه يحيى بالمحبة، وجسده بالطاعة. [٢] ولسانه يلهج بالذكر، وولد -عليه السلام- قبل ميلاد المسيح بأشهر، وقد كان حسن الصورة وليّن الجناح، قوياً في طاعة الله -تعالى- وكان في صباه ذا حكمة ويدعوهم إلى عبادة الله قال -تعالى-: ( يا يَحيى خُذِ الكِتابَ بِقُوَّةٍ وَآتَيناهُ الحُكمَ صَبِيًّا). [٣] [٢] نشأته خلق الله يحيى -عليه السلام- سيداً وحصوراً بمعنى أنه يمنع نفسه من الشهوات، وقد خُلق يحيى -عليه السلام- سيداً وكريماً ونبياً مرسلاً، وعاش حياته فقيراً، وكان ذا حكمة بالغة في صباه باراً بوالديه، ولم يكن شقياً، قال -تعالى-: ( وَبَرًّا بِوالِدَيهِ وَلَم يَكُن جَبّارًا عَصِيًّا).
- عضو في لجان الرصد بكلية التربية بالخرج سابقاً. - رئيسة مجلس كلية التربية بالدلم من عام 1438هـ حتى تاريخه. - عضو في مجلس جامعة الأمير سطام بن عبد العزيز من عام 1438هـ حتى تاريخه. - رئيسة المجلس الاستشاري بكلية التربية بالدلم من عام 1438هـ حتى تاريخه. - رئيسة لجنة متابعة وتنفيذ الخطة الاستراتيجية بكلية التربية بالدلم من عام 1440هـ حتى تاريخه. - عضو في لجنة الحقوق الطلابية الدائمة بجامعة الأمير سطام بن عبد العزيز من العام 1439هـ حتى تاريخه. - رئيسة لجنة مكافأة التميز للبحث العلمي بكلية التربية بالدلم من عام 1440هـ حتى تاريخه. - عضو في اللجنة الدائمة للأمن النسائي بجامعة الأمير سطام بن عبد العزيز من العام 1441هـ حتى تاريخه. - عضو في لجنة التأديب الدائمة بجامعة الأمير سطام بن عبد العزيز من عام 1436هـ حتى تاريخه. - رئيسة لجنة البحث العلمي بكلية التربية بالدلم من عام 1438هـ حتى تاريخه. | كلية التربية - الدلم. - عضو اللجنة المختصة للنظر في مواد اللائحة المنظمة لشؤون منسوبي الجامعات السعودية ومن في حكمهم من العام 1441هـ. - عضو لجنة الاختبارات والمقابلة الشخصية لترشيح المواطنات للتعيين على وظائف أعضاء هيئة التدريس ومن في حكمهم بجامعة الأمير سطام بن عبد العزيز من عام 1436هـ -1441هـ.
استاذ مشارك قسم اللغة العربية كلية التربية بالخرج قسم الدراسات الاسلامية قسم مناهج وطرق التدريس قسم العلوم التربوية كلية التربية بوادي الدواسر أستاذ مشارك قسم المحاسبة كلية إدارة الأعمال بحوطة بني تميم قسم نظم المعلومات قسم الهندسة الميكانيكية كلية الهندسة بوادي الدواسر قسم الهندسة الكهربائية قسم هندسة الحاسب الآلي والشبكات قسم التربية الخاصة قسم إدارة الأعمال كلية العلوم والدراسات الانسانية بالسليل
المرافق [ عدل] مبنى التدرب الالكتروني مبنى التدرب الإلكتروني [ عدل] تحتوى الكلية على عدة معامل حاسوب ذات جودة عالية حيث تتوافق مع معايير إقامة مراكز اختبارات فيها كما ويحتوى المبنى على قاعات مناسبة لإلقاء المحاضرات أو الدورات إضافة إلى وجود عدد من غرف الاستوديو لبث المحاضرات الافتراضية. المكتبة [ عدل] تشكل المكتبة مساحة هامة للمتدربين حيث تشكل مكانًا للبحث والاطلاع والمذاكرة، وتضم المكتبة مجموعة من الكتب المتنوعة إضافة لأجهزة الحاسوب وأماكن تتناسب مع الدراسة الدراسة والبحث والاستذكار. الملاعب الرياضية [ عدل] جانب من ملعب كرة القدم تتميز الكلية بخدماتها الرياضية والتي تخدم المتدربين حيث تقام فيها مختلف المسابقات والأنشطة الرياضية من كرة القدم وكرة الطائرة والتنس وطاولات البلياردو. تضم الكلية ملعبًا لكرة القدم تجرى عليها البطولات الكروية على مستوى الكلية والمحافظة وكذلك المنطقة وذلك على مدار العام، وكذلك تتميز بوجود معلب لكرة السلة وكرة الطائرة. المسرح [ عدل] تقام فيه حفلات الاستقبال والانشطة الثقافية المختلفة وحفلات التخرج بشكل سنوي وكذلك المسرحيات والجوانب الفنية المختلفة، كما اعتادت الكلية على تنظيم ملتقى للتوظيف فيه بشكل دوري وذلك لجذب الجهات التوظيفية لمخرجات الكلية.
[4] قسم التقنية الالكترونية [ عدل] يطمح القسم إلى تخريج كوادر فنية متخصصة إذ يقدم القسم المجال لدراسة تخصص إلكترونيات صناعية وتحكم، حيث يتضمن البرنامج التدريب على المهارات الأساسية في في الحاسب والهندسة الكهربائية بالإضافة إلى المهارات التخصصية في مجال الالكترونيات مثل العناصر الالكترونية والدوائر المنطقية، والدوائر الالكترونية، والكترونيات القوى، وأنظمة التحكم وتحليلها وكذلك استخدام الحاسب بالنظم ودراسة أجهزة القياسات ودراسة الحاكمات القابلة للبرمجة ولغاتها وتطبيقاتها والحاسبات والمعالجات الدقيقة وتطبيقاتها في التصميم كأجهزة تحكم، ويشمل البرنامج كذلك التدريب على الصيانة الالكترونية. قسم التقنية الميكانيكية [ عدل] يهدف القسم إلى تدريب المتدربين على الأجهزة الحديثة ويتكون من عدة تخصصات كتخصص محركات ومركبات والذي يعني بالمهارات الأساسية المتعلقة بأنظمة ومكونات السيارات وطرق عملها، ومبادئ وأساسيات عن كهرباء وإلكترونيات السيارات التي تساهم في معاونة المتدرب في مجال عمله، بالإضافة إلى المهارات التخصصية في مجال ميكانيكا المحركات والمركبات المتعلقة بتقنية الصيانة والإصلاح للمنظومات والمكونات الميكانيكية في السيارة بعد إجراء مجموعة من الاختبارات عليها.