كشف سفير ومندوب اليمن الدائم لدى منظمة اليونسكو محمد جميح عن آخر الاتفاقيات بين الحكومة الشرعية وجماعة الحوثيين المتعلقة بشأن فتح مطار صنعاء الدولي أمام الرحلات. وقال جميح في تدوينة له على موقع"تويتر" تم الاتفاق بين الحكومة اليمنية والحوثيين على أن يفتح مطار صنعاء أمام الرحلات إلى بعض الوجهات. وأوضح جميح أن الوجهات مثل الأردن وغيرها من الدول الأخرى، على أن يفتح حجز التذاكر في مكاتب اليمنية المختلفة في محافظات البلاد كافة. وتابع:" وأن يتم السفر بجواز السفر الذي تتعامل معه السلطات في المطارات الدولية،وهو الجواز الصادر عن الحكومة. ويوم السبت الماضي، أعلنت الخطوط الجوية اليمنية، تعذر انطلاق أولى رحلاتها من مطار صنعاء الدولي، في موعدها المقرر ، مبررة ذلك "بعدم حصولها على تصاريح تشغيل رحلاتها من المطار". تم الاتفاق بين الحكومة اليمنية والحوثيين على أن يفتح مطار صنعاء أمام الرحلات إلى بعض الوجهات، ومنها الأردن، على أن يفتح حجز التذاكر في مكاتب اليمنية المختلفة في محافظات البلاد كافة،وأن يتم السفر بجواز السفر الذي تتعامل معه السلطات في المطارات الدولية،وهو الجواز الصادر عن الحكومة.
كريتر سكاي: خاص علق الكاتب والسياسي اليمني الدكتور محمد جميح على استهداف جماعة الحوثي للمملكة العربية السعودية وقال جميح في تغريدة نشرها على حائط صفحته الرسمية بموقع تويتر: هجوم الحوثي الفاشل اليوم هو رده على دعوات الحوار. حاوروه بالطريقة التي يحاور بها…
كتب المحلل السياسي الدكتور محمد جميح عبر حسابه على تويتر تغريدة انزعج منها الحوثيين كثيرا مما جعلهم يردون عليه بطريقة وضحت وكشفت انزعاجهم. قال جميح عندما يجتزئ الكهنة "هو الله" من الآية: "هو الله الذي لا إله إلا هو... "، لتوظيفها سياسياً لصالحهم، فهم كمن يجتزئ "فويل للمصلين" من الآيات: "فويل للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون... ". وتابع اجتزاء القرآن يحرف معناه بشكل يظهر فيه الحوثيون ك"أنصار الله"، ويظهر فيه المصلون ك"أعداء الله". عندما يجتزئ الكهنة "هو الله" من الآية: "هو الله الذي لا إله إلا هو... ". اجتزاء القرآن يحرف معناه بشكل يظهر فيه الحوثيون ك"أنصار الله"، ويظهر فيه المصلون ك"أعداء الله". — د. محمد جميح (@MJumeh) هذا ورد نائب وزير خارجية ميليشيا الحوثيين حسين العزي فقال نحن نقولها اعتزازا بالله وتعظيما لقوته وفخرا بأننا عبيده فهل يزعجك هذا؟ اذا مزعوج فهذه مشكلتك وليست مشكلتنا! ويمكنك أن تعالجها بأي طريقة تراها مناسبة: ترجع إلى الله تشرب البحر مثلا تروح عند طبيب نفسي تنام بدري تواصل انزعاجك! وتابع لامشكلة أهم شي عندنا أن ذكر الله لايمثل خطأ في حق أحد نحن نقولها اعتزازا بالله وتعظيما لقوته وفخرا بأننا عبيده فهل يزعجك هذا؟ اذا مزعوج فهذه مشكلتك وليست مشكلتنا!
متابعات كشف الكاتب والمحلل السياسي الدكتور محمد جميح في مقال له رصده محرر المشهد الدولي على حسابه بالفيسبوك عن وعود الكاهن لأهل مأرب وقال جميح بعد الانكسارات المتوالية لجموع مرتزقة إيران في مأرب بدؤوا يرسلون الوعود الكاذبة إلى أهلها: نفط غاز تنمية اعتبار ومرتبات… مع وعود بعدم الملاحقة لمنتسبي الجيش وعدم التعرض للنازحين… واضاف قمة الكرم أن يعد الحوثي بإعطاء مأرب ٧٠٪ من عائدات النفط… وتابع لم تصل نسبة منطقة النفط من العائدات إلى هذا الحد في أي دولة في العالم…! ٧٠٪…؟! وقال جميح يبدو أن مأرب ستتحول في عهد كتبة المَحَوات إلى مانهاتن الشرق! ما علينا: انكسر الترهيب فبدأ الترغيب… وكما لم ينفع الترهيب لن يجدي الترغيب. وقال جميح من يذكر حكاية إسقاط خمسمئة ريال من سعر صفيحة البنزين؟! وعود الكاهن لأهل مأرب محمد جميح بعد الانكسارات المتوالية لجموع مرتزقة إيران في مأرب بدؤوا يرسلون الوعود الكاذبة إلى… Posted by on من يعرف كم سعر الصفيحة اليوم؟! أما الوعد بصرف المرتبات فحكاية عجيبة…! ونأتي لمغازلة المشائخ باعتبارات وامتيازات…! وقال يبدو أن الامتيازات الموعودة تشبه الامتيازات التي تحصل عليها سلطان الوروري وأحمد السكني وعلي أبو نشطان الذين تخلص منهم الكهنة بعد انقضاء الغرض منهم… المهم: علق زميل على الوعود بقوله: مشكلة الحوثي أنه وعد أهل مأرب بعد صرف كل مخزونه من الكذب، ولم يعُد أحد يصدقه… وقالت واحدة من الجدات: من جرّب المجرّب عقله مخرّب…
الغريب أن البعض غضب لإنزال العمالقة علم الجمهورية، ولم يغضب لإسقاط الحوثيين الجمهورية ذاتها! هذا التناقض يوحي بمحاولات استغلال الحادثة لحشد المقاتلين بعد هزائمهم في بيحان. ثالثاً: الحوثيون الذين أظهروا ثورة مصطنعة لأجل العلم لم يرفعوا هذا العلم طول سنوات من تمردهم، وجميع فيديوهات حسين الحوثي لا وجود للعلم فيها رغم أنه كان عضو مجلس نواب. أما عبدالملك الحوثي فلم يظهر العلم في أي تسجيل له إلا بعد أن سيطروا على عدن. رابعاً: الغضبة الإمامية الكهنوتية للعلم الجمهوري مفضوحة، ولا أحد سيهضم قصة إمامي يرفع علم الجمهورية، والغرض من تلك الغضبة الكهنوتية حشد المقاتلين للجبهة بحجة الانتصار للعلم الذي أسقطوا هم جمهوريته. المصدر: تويتر+ يوتيوب
Elon Musk buy Twitter for $44 billion (Twitter merged) الملياردير الأغنى في العالم إيلون ماسك يشتري موقع تويتر بـ44 مليار دولار ويصدر بيانه الأول بشأن الحريات ومستقبل المنصة أعلن الاثنين عن توصل رجل الأعمال الأميركي إيلون ماسك، إلى اتفاق للاستحواذ على موقع تويتر بشرائه بما يصل إلى 44 مليار دولار، وسيحصل المساهمون بموجبه على 54. 20 دولار للسهم، وأصدر بيانه الأول، بشأن المنصة. وقال ماسك في بيان اطلع نشوان نيوز على نسخة منه، إن "حرية التعبير هي حجر الأساس لديمقراطية فاعلة"، وإن "تويتر هو ساحة المدينة الرقمية حيث تتم مناقشة الأمور الحيوية لمستقبل البشرية". وأضاف ""أريد أيضًا أن أجعل Twitter أفضل من أي وقت مضى من خلال تحسين المنتج بميزات جديدة ، وجعل الخوارزميات مفتوحة المصدر لزيادة الثقة ، وهزيمة روبوتات البريد العشوائي ، ومصادقة جميع البشر". وشدد على أن Twitter يتمتع بإمكانيات هائلة "نتطلع إلى العمل مع الشركة ومجتمع المستخدمين لفتحه". وحسب تقارير صحفية، في وقت سابق، كشفت مصادر مطلعة أن الشركة تقترب من الموافقة على صفقة بيعها إلى الملياردير مقابل 54. 20 دولار نقدا للسهم، متوقعة حدوث الصفقة "خلال ساعات".
السؤال: ما حكم الإسبال، وما هو تفسير الحديث " لا صلاة لمسبل الإزار "؟ الإجابة: الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: فقد صحت النهي عن الإسبال ـ عموماً ـ عن رسول الله صلى الله عليه وسلم سواء في الصلاة أو في غيرها، وأخبر عليه الصلاة والسلام أن المسبل من النفر الموعودين بالنار وأنه ممن لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم. هل صلاة الموسوس صحيحة mp3. وأما بخصوص الإسبال داخل الصلاة فقد (روى الإمام أحمد في المسند وأبو داود في سننه) من حديث أبي هريرة رضي الله علنه قال: " بينما رجل يصلي مسبلاً إزاره إذ قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم {اذهب فتوضأ} فذهب فتوضأ؛ ثم جاء ثم قال {اذهب فتوضأ} فذهب فتوضأ؛ ثم جاء؛ فقال له رجل: يا رسول الله ما لك أمرته أن يتوضأ؟ ثم سكت عنه فقال {إنه كان يصلي وهو مسبل إزاره وإن الله تعالى لا يقبل صلاة رجل مسبل إزاره " قال " النووي رحمه الله " في (رياض الصالحين) بعد إيراده هذا الحديث: " رواه أبو داود بإسناد صحيح على شرط مسلم. ا. هـ لكن جماهير العلماء على أن صلاة المسبل صحيحة مع الكراهة لكون الحديث المذكور مختلف في تصحيحه وتضعيفه، ثم إن فرقاً بين القبول والإجزاء، كما في الأحاديث التي ذكر فيها أن شارب الخمر لا تقبل له صلاة أربعين يوماً، وكذلك من أتى عرافاً، ومع ذلك لم يؤمر أحد منهما بالإعادة مما يدل على أن صلاتهما مجزئة وكذلك صلاة المسبل إزاره، والله تعالى أعلم.
تاريخ النشر: الثلاثاء 20 صفر 1432 هـ - 25-1-2011 م التقييم: رقم الفتوى: 147855 42587 0 498 السؤال هل لو صدر طلاق عن الموسوس، طلق زوجته بسبب الوسوسة، أو بسبب ضيق الصدر الناتج عن الوسوسة وهو جاهل لحالات عدم وقوع الطلاق، واعتقد طلاق زوجته يعني لو أن أحدا قال له إن طلاقك لم يقع لوجد الراحة، لكن اعتقد أن طلاقه وقع وهو أصلا لم يقع لكن في نفس الوقت فرح لطلاقها لكن ليس رضا بالطلاق، يعني لو أنه علم بأن طلاقه لم يقع لرجع لزوجته. فهل شعوره بالفرح أو الرضا هو الرضا الذي يوقع الطلاق مع أن مثل ما قلت لولا الوسواس لما وقع منه شيء ولما طلق أبدا، إلا إذا أراده هو بكامل إرادته. هل صلاة الموسوس صحيحة على. فهل يقع الطلاق في هذه الحالة، يعني هل الشعور بالفرح أو الرضا لا أعرف ما هو بالضبط بعد حصول الطلاق نتيجة الوسواس يغير من حكم وقوع الطلاق؟ وهل هو في حكم المجنون أم المكره؟ وهل يوجد فرق بين حكم المجنون؟ وما حكم طلاق الموسوس الذي طلق زوجته بسبب الوسوسة لكن لجهله عدم وقوعه أو شعر في نفسه بنوع من الرضا، لكن في نفس الوقت لو أنه علم أن طلاقه غير واقع ما رضي به وظل مع زوجته. لا أفهم كيف أنا رجل موسوس، أنا أريد أن أقول إنه صدر مني اللفظ طلاق لكن ممكن أن أكون رضيت به بعد ساعات لجهلي عدم الوقوع، لكن لولا الوساوس لم أفعل شيئا، ولو أن أحدا قال لي لم يقع طلاقك لانتهى الأمر ورجعت عند زوجتي.
تحفة الإخوان بأجوبة مهمة تتعلق بأركان الإسلام " ( السؤال العاشر). وتجد في جواب السؤال رقم ( 62839) كلاماً مهمّاً حول الوسوسة وعلاجها. وفي جواب السؤال رقم ( 25778) ذكرنا علاج من تقلقه الوسواس والخطرات. وانظر جواب السؤال رقم ( 12315) ففيه نصائح مهمة. والله أعلم.
فوسوسة الشيطان تزول بالاستعاذة. ووسوسة النفس تزل أيضاً بالاستعاذة ، وبتقوية الصلة بين العبد وربه بفعل الطاعات وترك المنكرات. وأما الوسواس القهري فهو حالة مرضية كما سبق. وفي الفرق بين وسوسة الشيطان ووسوسة النفس معنى لطيف ذكره شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله عن بعض العلماء ، قال: وقد ذكر أبو حازم في الفرق بين وسوسة النفس والشيطان ، فقال: " ما كرهتْه نفسُك لنفسِك فهو من الشيطان فاستعذ بالله منه ، وما أحبَّته نفسُك لنفسِك فهو من نفسك فانْهَها عنه ". " مجموع الفتاوى " ( 17 / 529 ، 530). أي أن النفس غالباً توسوس فيما يتعلق بالشهوات التي يرغب فيها الناس عادةً. وذكر بعض العلماء فرقاً آخر مهمّاً، وهو أن وسوسة الشيطان هي بتزيين المعصية حتى يقع فيها المسلم فإن عجز الشيطان انتقل إلى معصية أخرى ، فإن عجز فإلى ثالثة وهكذا ، فهو لا يهمه الوقوع في معصية معينة بقدر ما يهمه أن يعصي هذا المسلم ربَّه ، يستوي في هذا فعل المنهي عنه وترك الواجب ، فكلها معاصٍ ، وأما وسوسة النفس فهي التي تحث صاحبها على معصية بعينها ، تحثه عليها وتكرر الطلب فيها. هل صلاة الموسوس صحيحة إن لم يقم بدفع الوساس و بقي يبني على الاقل دون الاقل - أجيب. ثانياً: والمسلم لا يؤاخذ على وساوس النفس والشيطان ، ما لم يتكلم بها أو يعمل بها.