ترش ملعقة الفانيلا فوق معجون السكر والزبدة مع الاستمرار في الخفق. تضاف البيضة الأولى فوق المعجون المتشكل مع الاستمرار في الخفق حتى تختفي تماماً، ثم تضاف البيضة الثانية مع متابعة الخفق. يُنخل كأسا الطحين الأبيض باستخدام منخل دقيق الثغرات في وعاء واسع وعميق جديد، ثم يرش فوقها كل من ملعقة الباكينك باودر ورشة الملح، مع مزجهما مع الطحين حتى يختفيا تماماً. يسكب مزيج الطحين والملح والفانيلا في الوعاء الأول تدريجياً، مع الاستمرار في الخفق حتى امتزاج الطحين بالكامل مع معجون الزبدة والسكر، وبهذا نكون قد حصلنا على عجينة بسكويت الكوكيز تضاف حبيبات الشوكولاتة الصغيرة الحجم فوق عجينة بسكويت الكوكيز، مع الحرص على تحريك العجينة بلطف باستخدام ملعقة خشبية حتى انتشار حبيبات الشوكولاتة بشكل متساوٍ في جميع أجزاء العجينة. تجزأ العجينة إلى كرات صغيرة، بحيث لا يتجاوز حجم الكرة الواحدة حجم كرة التنس. يتم الضغط على الكرات براحة اليد حتى تتحول إلى شكل دائري مسطح، كما هو الحال مع بسكويت الكوكيز الجاهز. يشغل الفرن على درجة 190 ويترك حتى يسخن. بسكويت كوكيز امريكانا برجر. يصف بسكويت الكوكيز في صينية الفرن ويترك في الفرن لعشر دقائق حتى ينضج. يترك بسكويت الكوكيز حتى يبرد، ثم يقدم مع المشروبات الساخنة أو الباردة، ويفضل حفظه في عبوة محكمة الإغلاق، حتى لا يتغير طعمه وقرمشته.
وقت الدوام من ١٠:٣٠ ص حتى ٥:٣٠ م، ومن ٧ حتي ٣ فجرا وقت الدوام من ١٠:٣٠ ص حتى ٥:٣٠ م، ومن ٧ حتي ٣ فجرا سلة المشتريات لا توجد منتجات في سلة المشتريات. 1. 25 ر. س شامل الضريبة متوفر في المخزون الوصف أمريكانا – بتر كوكيز فاخر ٤٤ جرام منتجات ذات صلة 8. 50 ر. س شامل الضريبة 10. س شامل الضريبة 1. 65 ر. س شامل الضريبة 20. 99 ر. س شامل الضريبة 0. 57 ر. س شامل الضريبة
غذائية بسكويت امريكانا كوكيز ازرق454جرام 23. 75 العروض الترويجية
تاريخ الإضافة: 29/1/2017 ميلادي - 2/5/1438 هجري الزيارات: 30719 تفسير: (وأنفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة وأحسنوا إن الله يحب المحسنين) ♦ الآية: ﴿ وَأَنْفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ وَأَحْسِنُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: سورة البقرة (195). ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ وأنفقوا في سبيل الله ﴾ في طاعة الله تعالى من الجهاد وغيره ﴿ ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة ﴾ ولا تُمسكوا عن الإِنفاق في الجهاد ﴿ وأحسنوا ﴾ أَيْ: الظنَّ بالله تعالى في الثَّواب والإِخلاف عليكم.
رواه مسلم. والله أعلم.
وفي التفسير الميسر: ﴿ وَأَنْفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ وَأَحْسِنُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ ﴾ [البقرة: 195]؛ أي: واستمروا - أيها المؤمنون - في إنفاق الأموال لنصرة دين الله تعالى، والجهاد في سبيله، ولا تُوقِعوا أنفسكم في المهالك بترك الجهاد في سبيل الله، وعدم الإنفاق فيه، وأحسنوا في الإنفاق والطاعة، واجعلوا عملكم كله خالصًا لوجه الله تعالى، إن الله يحبُّ أهل الإخلاص والإحسان. لكن يبقى السؤال: أليست الآية دليلًا كذلك على النهي عن قتل النفس وإيذائها وإلقائها إلى التهلُكة؟! والجواب: بلى؛ فلقد استدل العلماء بهذه الآية أيضًا على النهي عن قتل النفس وإيذائها وإلقائها إلى التهلُكة بأي طريقة من طرق التهلُكة أو الأذى، آخذين بعموم لفظ الآية، وبالقياس الجلي، مقررين بذلك القاعدة الأصولية القائلة: "العبرة بعموم اللفظ، لا بخصوص السبب". وفي هذا يقول الحافظ ابن حجر رحمه الله: "وأما قصرها عليه - قصر الآية على موضوع ترك النفقة في سبيل الله - ففيه نظر؛ لأن العبرةَ بعموم اللفظ" [5]. ويقول الشوكاني رحمه الله: "أي: لا تأخذوا فيما يُهلككم، وللسلف في معنى الآية أقوال، والحق أن الاعتبار بعموم اللفظ لا بخصوص السبب؛ فكلُّ ما صدَق عليه أنه تهلُكة في الدين أو الدنيا فهو داخل في هذا، وبه قال ابن جَرير الطبري" [6].