اقرأ أيضًا: كان الشيخ حمد الجاسر في نشأته يمتاز بالبنية الجسدية القوية متى توفي الشيخ حمد الجاسر توفي الشيخ حمد الجاسر الحربي في تاريخ 14/ سبتمبر/ 2000مـ، عن عُمرٍ يُناهِز 90 عامًا، بعد مسيرة حافلة بالإنجازات العلمية والمعرفية على مدار مسيرته، تارِكًا خلفه إرثًا كبيرًا من العلوم المعرفية والكُتُب العلمية التي أصبحت مراجِعًا للدراسات والأبحاث في المملكة العربية السعودية، وما زالت ذكرى الشيخ حمد الجاسر محفوظة في قلوب السعوديين حتى اليوم، نظرًا لما قدَّمه من علم ومعرفة نفعت الأُمَّة السعودية لسنواتٍ طويلة. اقرأ أيضًا: كم عدد قبيلة مطير في السعودية مؤلفات الشيخ حمد الجاسر قدَّم الشيخ جاسم بن حمد العديد من المؤلَّفات العلمية البارزة على كافة المستويات، وأصبح واحدًا من أكثر العلماء الذين لهم كُتُبًا علميةً في المملكة العربية السعودية، وفيما يلي نستعرض لكم أبرز مؤلفات الشيخ حمد الجاسر: رحلات حمد الجاسر للبحث عن التراث. في الوطن العربي. إطلالة على العالم الفسيح. في سراة غامد وزهران. في شمال غرب الجزيرة. معجم قبائل المملكة العربية السعودية. كتاب البرود. جمهرة أنساب الأسر المتحضرة في نجد. باهلة القبيلة المفترى عليها.
اتَّصَلَ القُرَّاء والدَّارسون بكُتُب الشَّيخ، وقفوا على كتابيه بلاد ينبع، لمحات تاريخيَّة جغرافيَّة وانطباعات خاصَّة، ومدينة الرِّياض عبر أطوار التَّاريخ، وقرأوا مصنَّفاته في أنساب القبائل، وعرفوا أنَّ العلَّامة الجليل اتَّسعتْ عنايته لغير ناحية مِنْ نواحي الجزيرة العربيَّة، عُنِيَ بتراث مؤرِّخي مكَّة المكرَّمة، فأخرج كِتاب البرق اليمانيّ، للقُطْب النَّهرواليّ، واهتمَّ بتاريخ المدينة فأخرج رسائل في تاريخ المدينة، والمغانم المطابة في معالم طابة للفيروزآباديّ، ووضع في سراة غامد وزهران، وفي شمال غرب الجزيرة، إلى آخر ما صَنَّف في الخيل، واللُّغة، والمعادن، والرِّحلات، والمذكِّرات. لكنَّ للشَّيخ، فوق ذلك، عنايةً بأدب الحجّ وثقافته، وليس مِنَ السَّرَف في شيء أنْ نعتدَّ حمد الجاسر مِنْ أكثر العلماء العرب والمسلمين تصنيفًا في شأن الحجّ، حتَّى إنَّنا نستطيع أنْ نعُدَّ مجلَّته الجليلة العرب مرجعًا أصيلًا لتاريخ الحجّ وثقافته، مثلما هي مستودع بحوثه في تاريخ الجزيرة العربيَّة، وبخاصَّةٍ المدينتان المقدَّستان، ولا يكاد يخلو عددٌ مِنْ أعدادها مِنْ أثرٍ ما إنْ لمْ يكنْ عن الحجّ، فهو عن مكَّة المكرَّمة، أو المدينة المنوَّرة، وإنْ لمْ يتَّصلْ بالرِّحلات الحجازيَّة، فهو عن طُرُق الحجّ والمسالك إليه.
بفضل جهود البروفيسور الأنصاري تم تأسيس علم الآثار السعودي وإدخاله إلى المشهد الأكاديمي. الأنصاري هو القامة والقيمة والعالم الوحيد الذي يمكن مقارنته بالشيخ الجاسر كباحث وعالم وشخصية قيادية لها القدرة والمؤهلات لاستقطاب التلاميذ والمريدين وتشجيع الباحثين. يتوارى هؤلاء الكبار عن الساحة في الوقت الذي نحن بأمسّ الحاجة لهم ولعلمهم. وهؤلاء ليسوا إلا ورثة من سبقهم من البلدانيين مثل الشيخ محمد بن بليهد والشيخ عبدالله الشايع، ومن ورثتهم المعاصرين الشيخ محمد العبودي أمد الله في عمره. كانت مكتبة الجاسر ضخمة في محتوياتها نفيسة في موادها، وكان كثير الأسفار لجلب نوادر المراجع من المطبوعات وكان بنفسه يقوم بنسخ المخطوطات النادرة من مضانّها بخط يده ثم يقوم بتحقيقها وطباعتها. وكان يستقبل في منزله كل متعطش للمعرفة، خصوصا في ما يخص شؤون الجزيرة العربية، تاريخها وجغرافيتها وآثارها. وله العديد من الكتب التي تعد من المراجع الأساسية عن البيوتات والأسر السعودية والقبائل العربية، لا سيما في المنطقة الوسطى. بيته مدرسة ومكتبة يرتادها كل باحث في شؤون الجزيرة العربية. ومما يمتاز به الشيخ عن غيره تواضعه الجم واستعداده دوما لتقديم المشورة لمن يطلبها.
لكن لموضوع هذه القصة ولعالم الافكار الميتافيزيقى الافلاطوني محاولات للاستخدام في مجالات تطبيقات الكمبيوتر. فموضوع البحث فيما وراء الاشياء وعلم الوجود او الانتولوجي امر يهم محركات البحث كجوجل. فعندما يدخل انسان انه يبحث عن مكان للنوم مقابل اجر فعلى ماكينة البحث ان تدرك انه يبحث في حقيقة الامر عن فندق.
وحلت اثينا محل اسبرطة مع الاوليغارشية وهو نظام معادي للديمقراطية ، وكان وقتها اثنان من اقارب افلاطون، يعتبرون شخصيات بارزة في الحكومة الجديدة، ولكن هذا لم ينجح ، فبعد فترة وجيزة تم الإطاحة بالاوليغارشية واستعادة الديمقراطية مرة اخري، وبعد ان نظر افلاطون لفترة وجيزة الي مهنة السياسة تلك ، راجع نفسه ثانية وخاصة بعد إعدام سقراط في عان 399 قبل الميلاد ، فاصابه هذا بالتوتر الشديد ، وبدأ ان يلتف حول دراسة الحياة والفلسفة. وبعد وفاة معلمه سقراط العظيم ، سافر افلاطون لمدة 12 عاما في جميع انحاء منطقة البحر الابيض المتوسط، وعمل علي دراسة الرياضيات مع نظرية فيثاغورس في إيطاليا، وعمل ايضا علي دراسة كل من الهندسة والجيولوجيا والفلك والدين في مصر ، وفي خلال هذا الوقت، او بعد فترة وجيزة ، بدأ في كتابات واسعة النطاق ، وهناك بعض الجدل بين العلماء علي هذه الكتابات، ولكن معظم العلماء يعتقدون ان هذه الكتابات تنقسم إلى ثلاث فترات متميزة. نظرة عامة عن فترات حياة افلاطون: تأتي الفترة الاولي في وقت مبكر، من بعد موت سقراط ، فسافر افلاطون ما بين عامي (399-387 قبل الميلاد) ، وتشمل نصوصه خلال هذه الفترة الزمنية حوارات يحاول فيها جاهدا نقل فلسفة معلمه وصديقه سقراط وتعاليمه.
عندما بلغ حوالي العشرين عامًا أصبح تلميذًا لسقراط أبو الفلسفة الغربية. في عام 399 قبل الميلاد ، حوكم سقراط بتهمة إفساد شباب أثينا وأُدِين، وأدى به هذا إلى الانتحار. وكان لسقراط تأثير على أفكاره وفلسفته. استغل أفلاطون شخصية وأفكار سقراط بشكل رئيس حيث إنه استخدمه كشخصية مركزية في كل حواراته الفلسفية (Dialogues). تخلى عن جميع أفكار الحياة السياسية بعد انتحار سقراط، وكرس نفسه للفلسفة. سافر حول البحر الأبيض المتوسط ، ودرس الفلسفة والهندسة والدين وعلوم عصره. عاد أفلاطون إلى أثينا في عام 387 ق. م. لتأسيس أكاديميته وكان الهدف منها تثقيف أفراد المجتمع اليوناني فلسفيًا. سميت الأكاديمية "الجامعة الأوروبية الأولى" ، حيث ليست الفلسفة فقط هي التي كانت تدرس فيها، ولكن جميع العلوم المعروفة وقتئذ. الفيلسوف اليوناني " افلاطون " | المرسال. قيل إن أفلاطون نفسه ألقى العديد من المحاضرات في الأكاديمية. وكان أرسطو، معلم البشرية الأول، من بين أشهر طلاب الأكاديمية، الذي ذهب لاحقًا لتأسيس مدرسته الخاصة "ليسيوم". وكانت أكاديمية أفلاطون تعلم نبلاء مدينة أثينا لعدة قرون متفوقة معظم المدارس الفلسفية الرئيسة في العالم الغربي. المحاورات (Dialogues) تأخذ معظم كتابات أفلاطون الفلسفية شكل حوارات أو مناظرات.