وللخرم اسماء سأقوم بتوضيحها إن شاء الله في الجزء الثاني من كتابي (ما هكذا يكتب الشعر).. وأما الخزم، بالخاء المعجمة وتسكين الزاي، فيأتي به العروضيون بزيادة حروف في أول البيت من القصيدة، ويسمون هذه الزيادة (خزماً) تشبيهاً بخزامة الناقة، وتكون هذه الزيادة حرفاً واحداً أوحرفين، إلى أربعة حروف. ويمكن للشاعر أن يسقط هذه الزيادة من أبياته، ويبقى بعد ذلك معنى البيت سليماً. يقول ابن رشيق القيرواني، في كتابه (العمدة): - "إنما أحدهم يأتي بالحرف زائداً في أول الوزن، وإذا أسقط لم يفسد المعنى، ولا أخلّ به، ولا بالوزن".. انتهى ما قاله ابن رشيق.. والخزم ظاهرة اختلقها الرواة، لجهلهم بعلم العروض، وهو ما يؤكده ابو العلاء المعري (رحمه الله)، ويشير إليه في حديث أجراه في (رسالة الغفران) بين صاحبه ابن القارح وامرئ القيس، وقد أجرى الحديث على النحو التالي: ابن القارح: - يا أبا هند، إن الرواة البغداديين، ينشدون في (قفا نبك) هذه الأبيات بزيادة الواو في أولها، أعني قولك:- "وكأن ذرى رأس المجيمر غدوة". و كذلك قولك: - "وكأن مكاكيّ الجواء غدية". جريدة الرياض | ما هكذا يُكتب الشعر (1-2). وكذلك: - "وكأن السباع فيه غرقى عشية". فيرد عليه امرؤ القيس: - أبعد الله أولئك، لقد أساءوا الرواية، وإذا فعلوا ذلك، فأي فرق بين النظم والنثر، وإنما ذلك شيء فعله من لا غريزة له في معرفة وزن القريض، فظنه المتأخرون أصلاً في النظم".
أشعاره كانت أشعار المهلهل هي وسيلة من وسائل الإثارة على الأخذ بالثأر، فقد كان يقيم لأخيه مناحة دائمة في شعره حتى تبقى الفجيعة به حية نابضة يشعر بها أفراد قبيلته كما يشعر بها هو نفسه.
الزحاف في الشعر غير العلة، فالزحاف تغيير في ثواني الأسباب دون الأوتاد - ويكون السبب إما خفيفاً مؤلفاً من متحرك فساكن مثل (قد) (51). وإما ثقيلاً مؤلّفاً من حركتين مثل: - (مع) (11). ويكون الوتد إما مجموعاً مؤلفاً من متحركين فساكن، مثل: - (نعَم) (511) - وإما مفروقاً مؤلفاً من متحركين بينهما ساكن، مثل: (بئس) (151). ويطول شرح الزحافات، وأدعها للجزء الثاني من كتابي (ما هكذا يكتب الشعر) الذي سيصدر قريباً إن شاء الله.. والعلة تغيير يحدث على الأسباب والأوتاد من عروض الأبيات أو أضربها، وهي تلازم الشاعر حينما تدخل في أول بيت من قصيدته. والفرق بين الزحاف والعلة، أن الزحاف يختص بالأسباب فقط، والعلة: - تدخل الأسباب والاوتاد، والزحاف: - يدخل الحشو في البيت من القصيدة، كما يدخل العروض والضرب، أما العلة فلا تدخل الحشو، بل العروض والضرب. والزحاف لا يلتزم الشاعر به في أبيات قصيدته، وأما العلة فإذا عرضت لبيت من القصيدة، التزمها الشاعر غالباً، وإذا لم يلتزمها سميت: علة جرت مجرى الزحاف.. والعلل قسمان: علل بالزيادة، وعلل بالنقص، وسأتحدث عن (الخزم) بالخاء المعجمة المفتوحة وتسكين الزاي، وأدع شرح هذه العلل في كتابي (إن شاء الله): - (ما هكذا يكتب الشعر).. وهناك علل لاتكون لازمة، فقد تقع العلة في بيت من القصيدة، ولا تقع في بيت آخر، فيقال لها: - العلل الجارية مجرى الزحاف، كما اشرت اليه آنفاً.
نخفق بشكل جيد حتى يصبح الخليط ناعم. نسكب مزيج المانجو في وعاء ونتركه جانبًا. نحضر وعاء به كوبين من الماء والقليل من الخل ونضع الفراولة ونتركها منقوعة لعدة دقائق. نزيل الأوراق الخضراء، ثم نقطعها إلى نصفين ونضعها في الخلاط الكهربائي، مع إضافة أربع ملاعق كبيرة من العسل. نخفق الفراولة في الخلاط حتى يصبح المزيج ناعم، ثم نسكب الفراولة في وعاء. نقشر الكيوي ونقطعها إلى شرائح ثم نضعها في الخلاط الكهربائي ونضيف لها أربع ملاعق من العسل. نخفق الكيوي حتى تصبح ناعمة، ثم نسكبه في وعاء ونتركه على جنب. نحضر علبة المصاصات فهي عبارة عن علبة ذات فتحات على شكل مستطيل، المخصصة للآيس كريم. ملاعق ايس كريم بامبو. نضيف لها ملعقتان كبيرتان من المانجو ثم ملعقتان كبيرتان من الفراولة، ثم ملعقتان كبيرتان من الكيوي. نغطي العلبة بورق قصدير، مع صنع ثقب على حجم العصا الخشبية. نضع العصا الخشبية ثم نضع العلبة في الفريزر لمدة 12 ساعة أو لمدة ليلة كاملة حتى تتجمد جيدًا. نخرج العلبة من الفريزر ونضعها في ماء عادي لعدة ثواني حتى يتم إزالتها بسهولة من العلبة. نقدمها بعد ذلك على الفور قبل أن تصبح سائلة. ايس كريم اعواد بالكريمة كوب من حبات الفراولة. كوبان من شرائح المانجو.
اسهل واسرع طريقة تحضير ايس كريم شوكولاته في المنزل Chocolate Ice Cream - YouTube