ولعبت الجالية الفلسطينية دور كبير في مدينة باترسون ومن خلال العقدين الماضيين، كان أبرزها رفع العلم الفلسطيني على سارية البلدية في المدينة كل عام وكذلك تم تعين أول قاضي فلسطيني في المدينة. وفي ظل تواجد الفلسطينيين في المنطقة العربية في باترسون التى تدعى ب ( لتل رام الله) يتواجد الكثير من رجال الاعمال والتجار واصحاب الاعمال الفلسطنيين في المنطقة التي ساعد وجود الفلسطينيين على تطور المنطقة من الناحية التجارية والمعمارية، الامر الذي دفع البلدية الى اعتراف البلديه بدور الجاليه الفلسطينيه بدعم وتطور المدينة حيث تم اقتراح تسمية شارع فلسطين في احد اجتماعات مجلس الإدارة للمركز الفلسطيني عن طريق عضو المجلس رائد ابو عودة الذي اخذ قرار باجماع أعضاء المركز بتشكيل لجنه والتواصل مع المسؤولين في بلدية باترسون لعمل ما يلزم لطرح المشروع للتصويت بين مسولين البلديه ونوابها. ووصف ابو عودة باللحظات التاريخية وسط تصفيق حار من الحضور، لآنه انتصار لشعبنا الفلسطيني يضاف ضمن باكورة الانجازات العربية والعالمية. «هزّت» علم مصر.. العقوبة المتوقعة على «نجلا» بعد فيديو «يلا يا مصريين». ودعا عودة، كافة الجاليات الفلسطينية في أماكن تواجدها لدعم القضية الفلسطينية بشتى الطرق الشعبية والرسمية والجماهيرية حتى تبقى فلسطين في ذهن ووجدان كل الشعوب العالمية وتعتبر مدينة باتروس في ولاية نيوجرسي في الولايات المتحدة الامريكية تعين اول شرطية محجبة فلسطينية، بالإضافة إلى مدرسة تعليمية سميت على اسم الدكتور هاني عوض الله، وأول مدينة ترفع علم فلسطين على ساريتها وأول مدينة أمريكية تسمح برفع الأذان الخارجي، كذلك السماح بإضاءة فانوس رمضان وسط أجواء احتفالية قادتها الجالية الفلسطينية بالمدينة.
الحظر [ عدل] عام 1967، أقرت إسرائيل قانونا يحظر علم فلسطين ويمنع إنتاج أعمال فنية تتكون من ألوانه الأربعة. ومنذ توقيع تفاهمات أوسلو عام 1993، فإن هذا المنع أصبح أقل شدّة ولكنه لا يزال يطبق أحيانا [2] [3] علم الانتداب البريطاني [ عدل] علم فلسطين ايام الانتداب البريطاني خلال فترة الحكم البريطاني (ما بين 1920–1948)، تم استخدام علم فلسطين على أساس انه رايه مدنية بريطانية، كان اللون الأحمر يعني الاتحاد في كانتون، ودائره بيضاء مع اسم الولاية (فلسطين) باللغة الإنجليزية مزركشة بداخلها. أخبار ومسابقات فلسطين. وكان ذلك إلى حد غير عادي، نظرا إلى ان ما يقرب جميع الاراضي البريطانية الأخرى في أفريقيا وآسيا كانت اعلامها على أساس اعلام الراية الزرقاء، في حين ان النسخة الحمراء كانت تستخدم أساسا في أوروبا وأمريكا الشمالية. كان العلم هو الراية التي تستعملها أساسا المؤسسات الحكومية. انتهى استخدامه عندما انتهى عهد الانتداب في عام 1948. لم يعترف الفلسطينيون بهذا العلم لاشعبيا ولارسميا، انما كان يرفع فوق المؤسسات الحكومية التابعة لحكومة الانتداب فقط. أعلام تاريخية [ عدل] العلم في الفترة بين 1948 و1964 [1] دول ومناطق أخرى رفعت هذا العلم [ عدل] بالإضافة إلى تبني الفلسطينيين لهذا العلم كرمزٍ وطنيٍّ لهم منذ بداية القرن العشرين، كانت هناك في نفس الوقت عدة دول وإمارات في المنطقة كانت ترفع هذا العلم وتعتبره أيضا علمها الوطني وهذه المناطق هي: الحجاز ، كان ذلك ما بين 1921–1926 أي فترة ما قبل توحيدها مع نجد وتكوين السعودية.
الخميس 14/أبريل/2022 - 11:23 م المشوار تطورات سريعة شهدتها الحلقة 13 من مسلسل "المشوار"، حيث ظهرت ورد (دينا الشربيني) وهي تراقب ابنها رحيم (محمد العزازي) عن بعد وهو يلعب كرة القدم، كما قابلت آدم ابن شقيقتها حياة (سماء إبراهيم) وأعربت عن أسفها على اختطاف نجلها، قبل أن تتصالح "ورد" مع شقيقتها ولكن دون علم ماهر (محمد رمضان). وفي مشهد آخر، حذرت عزة (ندى موسى) صديقتها "ورد" من شامل (أحمد صفوت) وفضلت إعطائها مفتاح للشقة حتى إذا جاء "شامل" في غياب "عزة"، ويحاول "ماهر" التقرب من "عزة" بطريقة غريبة. ويُعرض مسلسل المشوار على قناة dmc في تمام الساعة 8:10 مساءً، والإعادة الساعة 2 ظهرًا و1:45 صباحًا، وعلى قناة dmc دراما في تمام الساعة 11:15 مساءً، والإعادة الساعة 4:30 صباحًا و10:30 صباحًا، وبجانب دينا الشربيني يشارك في بطولته النجوم محمد رمضان، بيومي فؤاد، أحمد كمال، أحمد مجدي، المسلسل من تأليف محمد فريد وإخراج محمد ياسين.
Ehab Ali إلى مجلة عشنا و شفنا 3Shna & Shofna 🌿رجعت ريما لعادتها القديمة🌿 🙏القصة وما فيها وترجع أصلها إلى قصة قديمة وهي قصة «حليمة» زوجة حاتم الطائي، فالمثل الصحيح هو «رجعت حليمة» وليست
متى ولد حاتم الطائي انتشر الكثير من الشعراء في الجاهلية، فكان من أبرزها وأشهرها وأكثرهم فصاحة وأدباً الشاعر العربي حاتم الطائي، ولد حاتم الطائي قبل الإسلام وكان مسيحياً، وإليكم العديد من المعلومات والأخبار عنه: هو حاتم بن عبد الله بن سعد بن آل فاضل بن امرئ القيس بن عدي بن أخزم بن أبي أخزم هزومة بن ربيعة بن جرول بن ثعل بن عمرو بن الغوث بن طيء الطائي. من أشهر العرب الذين عرفوا بالعطاء والبذل والكرم. كانت أمه عتبة بنت عفيف بن عمرو بن أخزم، وكانت ذات يسر وسخاء. حرمها أخوتها من الميراث الذي كان حقاً لها حتى لا تصرفه وينفذ. نال حاتم الطائي صفات الكرم من أمه التي كانت لا ترد سائل، ولا محتاج إلا وأعطته وأكرمته. ما اسم زوجة حاتم الطائي - إسألنا. كُني حاتم الطائي بالعديد من الألقاب منها ابي سفانة وهي ابنته الكبرى التي أنجبها قبل ابنه عدي، والذي لقب على إثره بأبي عدي. ابنته سفانة وابنه عدي من الذين حضروا الاسلام وآمنوا بالله تعالى واتبعوا نبيه محمد صلى الله عليه وسلم. لكن بينت الكثير من الدراسات، أن حاتم الطائي لم يحضر وقت الإسلام، فقد ولد في العصر الجاهلي. لم يثبت العام الذي ولد فيه في أي من الروايات التاريخية. اسم قرية حاتم الطائي كانت منشأ حاتم الطائي، وولادته في منطقة نجد الواقعة في اليمن، وتحديدًا في مورد ماسي بالقرب من جبل أجا، حاتم الطائي ابن سيدة عرف عنها الكرم والعطاء، وهي عتبة بنت عفيف بن عمرو بن أخزم، والتي أعطاها الله المال الكثير، فكانت لا ترد سائلا ولا تحرم محتاج، فكل من قصدها أعطته، وكل من سمعت عن ضيق حاله أرسلت له، فتعلم منها ابنها كل تلك الصفات الطيبة والحميدة، فقد قصت الروايات التاريخية قصة حاتم الطائي مع الأعرابي الذي جاء لبيته، طالباً منه أن يعطيه مساعدة ويكرمه، والآن سننتقل وإياكم لمعرفة قصة حاتم الطائي والأعرابي، والتي تدل شخصيته وكرمه وعطاءه، الذي ورثه عن والدته.
[10] يذكر كتاب «الجامع في الأمثال العامية الفلسطينية» بأنَّ « « حليمة»: اسمٌ يضرب لمن يقلع عما تعوده، أو يظهر الإقلاع عنه ثم يعود إليه. والغالب ضربه في العادات المذمومة ». [11] يذكر كتاب «النسبية والشعر في الزمان والمكان» « رجعت حليمة لعادتها القديمة. يضرب لمن يرجع إلى عادة سوء تركها. وجاء في الذكر الحكيم في المعنى ذاته: "وَلَوْ رُدُّوا لَعَادُوا لِمَا نُهُوا عَنْهُ (الأنعام 28)" ». [12] القصة [ عدل] تُوجد عدة رواياتٍ لأصل هذا المثل، ومنها ما ورد في هامش كتاب «ثمرات الأوراق» لابن حجة الحموي: حليمة هذه هي حليمة الزنارية، بغيٌّ عاشت في قاهرة المعز إبان العصر الأيوبي، وكأن الجند والفلاحين وصغار الكسبة كانوا يأتونها للفاحشة، ثم تاب الله عليها ولبست الصوف وتسلحت بمسبحة أم تسعة وتسعين حبة من أجل الورد والأذكار بين قيام الليل ونوافل النهار بعد أن كسرت الطنبور والربط وآلة النبيذ. ويبدو أن توبة حليمة وتقاها لم يدوم طويلاً، ففي أحد أيام الربيع الجميلة تحرك عرق الدمن في تلك الخضراء فتجمرت وتعطرت وتبخرت ولبست أفخر ثيابها ثم أسفرت لتعود للجلوس إلى شلة جلد عميرة كما كانت تفعل أيام عزها، فقال الناس: رجعت حليمة لعادتها القديمة.