[١] مناسبة قصيدة نورة الحوشان في زوجها ما الموقف الذي كتبت الشاعرة بسببه القصيدة؟ تقدّمَ للشاعرة نورة الحوشان العديد من الرجال الذين تسابقوا ليحظوا بالزواج منها، وذلك بعدما حصل الطلاق بينها وبين زوجها ، وقد كان من الاستحالة الرجوع إليه، لكنها قامت برفضهم جميعًا إلى أن هداها القدر إلى الموافقة على الزواج من خالد بن سويلم وهو ابن أخ زوجها السابق، ولكن بالرغم من زواجها فإنّ عقلها وقلبها ظلا معلقين في زوجها الأول بالرغم من إخلاصها وولائها لزوجها الثاني. [٢] بينما كانت تمر بمزرعة زوجها استوقفها أبناؤها للسلام على والدهم، فألقى أبوهم عليها التحية لكنها لم ترد لشدة عفتها واستحيائها، وبعد ما مشت قليلًا ذرفت الدموع وهي تحكي أبيات شعرية ظلت متداولة بين الناس بالرغم من انقضاء فترة طويلة على نظمها، وظل الكثير من الناس يحكون قصتها ويتغنون بقصيدتها، خاصة أنها قالت القصيدة بعد مرورها بالمكان الذي كان مرتعًا لها ولزوجها وهو المزرعة، إذ تَصادف بقاء كل شيء في مكانه وعلى حاله تمامًا كما كان قبل طلاقها من زوجها، ولذلك خرجت من صميم قلبها قصيدة تعبر عن مدى شعورها بالألم والفاجعة ممّا حصل. [٢] العاطفة في قصيدة نورة الحوشان في زوجها ما نوع العاطفة التي ظهرت في الأبيات الشعرية؟ جاءت هذه القصيدة ردًا على القصيدة التي نظمها زوجها الشاعر عُقب طلاقها ، وقد كانت مزرعته تقع بالقرب من مزرعة زوجها الثاني، وكانت تراها كلما مرت من هناك فتتذكر الماضي، وقد كان للعواطف والأحاسيس الجياشة التي بثتها الشاعرة عبر قصيدتها أثرًا واضحًا في انتشارها على مستوى العموم، وقد ظهرت مشاعر الحنين لذلك المكان الذي كانت تجتمع فيه وزوجها قبل الطلاق، مما دفعها إلى تصوير المواقف والأحداث.
من خلال موقع الموسوعة العربية الشاملة يمكنك معرفة المزيد عما يختص بهذا المحتوى: اكثر عدد قبيلة في السعودية ( تفاصيل القبائل السعودية الأصلية المعروفة). موقع حفر الباطن على خريطة السعودية. تأسست الدولة السعودية الأولى في سنة 1157ه ـ. تاريخ قيام الدولة السعودية الأولى مختصر.
صحيفة سبق الالكترونية
لا يد لنا في ترتيب الحكاية، لكن القصيدة محاولة لإعادة ترتيبها، لاستدراجها نحو نهاية مغايرة ينكشف عندها المعنى. ولأن المعنى يتبدل في كل زاوية نقف فيها، يقف الشاعر في كل الزوايا. يتلاشى الخط الفاصل بين الخاص والعام حينما تكتب الحكاية، تتسع التجربة لتشمل الآخر، وفي اللحظة التي يلتقي فيها بطلان لحكايتين مختلفتين على الصفحة ذاتها، تكون الحكاية واحدة. قصة وقصيدة نـــــورة الحوشان. قد يكون هذا ما يضفي على القصيدة معناها، التقاء غريبين لا يعرفان عن بعضهما شيئًا في حكاية يعرفان عنها كل شيء. حين تمتد القصيدة على مر الزمن، يكون امتدادها امتدادًا للتجربة. ربما هذا ما يردم المسافة بينها وبين الآخر الذي تنطوي عليه. هكذا تكون القصيدة وشمًا بالذاكرة، كبيت شعر ينساب بين العادي واليومي مثل: اللي يبينا عيت النفس تبغيه واللي نبيه عيا البخت لا يجيبه حفظت هذا البيت قبل معرفتي بشاعرته، الشاعرة التي اشتهرت بقصيدة يتضح فيها الوجع بشفافية تشي بحكايتها، أكتب عنها لمحاولة فهم التجربة التي حرضت القصيدة، القصيدة التي ظلت تتردد لتجدد التجربة.
18 يوميا اخر زياره: [ +] معدل التقييم: نقاط التقييم: 50 الإتصالات الحالة: وسائل الإتصال: كاتب الموضوع: مجلس قصة وأبيات رد: قصة و قصيدة لشاعرة نورة الحوشان ميس الريم وجودك دائمآ مشرف مشكور ع مرورك لك ودي توقيع:
الخرطوم: التغيير- أصدر مدير جامعة النيلين ، محمد الأمين أحمد، قرارا اليوم الثلاثاء بالاستئناف الجزئي للدراسة في الجامعة. وتقرر إستئناف الدراسة للفرق النهائية والفرقة الاولى 2018-2019 اعتباراً من السبت 2021/1/30 ، على أن يبدأ التسجيل الأحد 17يناير 2021. لجنة المعلمين السودانيين تكشف عن لقائها برئيس مجلس السيادة الإنقلابي - النيلين. وأوضح القرار، أن إستئناف الدراسة لبقية الفرق سيكون حسب التقويم المعلن بواسطة أمانة الشؤون العلمية، ودعا القرار الجهات المعنية إجراء ما يلزم لتنفيذ القرار. إقرأ أيضاً: كليات بجامعة الخرطوم تتهيأ لبدء الدراسة إلكترونياً
بدائل القمح – النيلين اخبار السودان اخبار السودان / مارس 16, 2022 أصبح القمح سلعة سياسية في السودان بعد أن تمكنت الولايات المتحدة الأمريكية من تغيير النمط الاستهلاكي للسودانيين من الذرة الرفيعة والدخن للقمح، وبعد أن أصبحت حكومة السودان تدعم استهلاك الخبز المصنّع منه. وأضحى التخلص من دعم رغيف الخبز المرهق للاقتصاد باهظ الثمن سياسياً. لهذا أصبح من الضروري التخلص من سيطرة وهيمنة القمح على اقتصاد البلاد. ذكرنا في مقالنا يوم أمس على هذه المساحة أنه لابد من استراتيجية للخروج الآمن من سيطرة القمح على الاقتصاد، وإن أول خطوات الخروج الآمن هو ترتيب البديل للقمح ودقيقه. أنباء عن احباط محاولة انقلابية في السودان صباح السبت - النيلين. إن البديل للقمح واستخداماته في السودان هو محصول الذرة الرفيعة والدخن اللذيْن يزرعان على نطاق واسع جداً في السهول الطينية في أواسط وجنوب السودان. تحتل الذرة الرفيعة الصدارة في قطاع الزراعة الآلية؛ إذ تغطي مساحتها حوالي 85% من المساحة المزروعة. ويوجد نوع آخر من الزراعة في السهول الطينية الوسطى هي ما يطلق عليه الزراعة المطرية التقليدية، وفيها تستخدم الآلات اليدوية فقط. وتقدر مساحة الزراعة التقليدية بحوالي 21 مليون فدان (تعادل تسعة ملايين هكتار تقريبا) وتوجد بشكل رئيس في الغرب والجنوب وبعض مناطق وسط السودان.
وأوضح مدير عام هيئة مياه ولاية الخرطوم، محمد علي العجب، في تصريح صحفي، أن "الاجتماع ناقش الحلول المقترحة لحل أزمة المياه، ووضع الخطط والبرامج الإسعافية المقترحة بما يضمن تنفيذها في وقت وجيز". وأشار مدير عام هيئة مياه ولاية الخرطوم، إلى "الخطط متوسطة وطويلة المدى التي تم وضعها، والتي تتضمن الاستفادة من المحطات النيلية وجعلها محطات أساسية للمياه". النيلين – اخبار السودان. وطمأن العجب مواطني الولاية، بأنه ستكون هناك "معالجات سريعة وعاجلة لأزمة مياه الشُرب بالولاية، خلال الأيام القليلة المقبلة". المصدر من هنا
2/ أصبحت قضية السيادة واستقلال القرار السياسي معروضة في سوق العمالة والإستقواء بالاجنبي موقف سياسي لا يستحي البعض من الجهر به إذ لم يعد جريمة جنائية وخيانة عظمى. 3/ لم يشهد السودان تقسيما حادا للمجتمع وتعبيرا عن المواقف بأخذ اليد على نحو ما شهده في السنوات الثلاثة الأخيرة حتى انفرط عقد الأمن وسقطت هيبة الدولة. 4/ لقد أغرت حكمة قادة التيار الإسلامي وصبرهم على ما لحق بهم من الأذى والابتلاء والتجني دعاة الإقصاء إلى الدعوة إلى استئصالهم وحرمانهم من مجرد الإجتماع على إفطار رمضاني. 5/ تهدم جدار الثقة في الأجهزة العدلية فلم تعد ملاذ المظلومين و مأمن القلقين على حقوقهم في الرأي والتبني والتجمع والتملك والمشاركة في الحياة العامة. 6/ تهددت وحدة السودان وأصبحت في مهب الخطاب الجهوي والإصطفاف العرقي واللغة العنصرية الوضيعة حتى ألف الناس دعوات الإنفصال من هنا وهناك. 7/ ذبحت السياسات الاقتصادية الجائرة الفقراء وطحنت عظام أهل العوز في ظل دمار شامل ضرب قطاع التعليم والصحة والنقل من ما زاد من معاناة الناس واحال حياتهم إلى ضنك شديد وفقر مدقع. 8/ استطالت فترة الانتقال وعاشت البلاد فراغا غير مسبوق وأدت حالة السيولة الأمنية والسياسية إلى هجرة رأس المال الوطني واحجام رأس المال الأجنبي في ظل ترقب لإنهيار إقتصادي وشيك وحذر شديد من إنزلاق البلاد إلى الفوضى.
عيساوي: ساطور السياسة – النيلين اخبار السودان اخبار السودان / أبريل 17, 2022 في هذا الشهر المبارك انتظم التيار الإسلامي العريض في إفطار جماعي إحياء لسنة إسلامية متجددة. وفضيلة مجتمعية متجذرة. وقد أعلن التيار الإسلامي جدوله الرمضاني على مستوى السودان. وفي المقابل أعلنت لجان القمامة جدولها الثوري المزعوم في دولة الخرطوم. ونحن في ظل ثورة فولكر ذات الشعار الكذوب (حرية سلام وعدالة). إن كانت فعلا الحرية أحد مرتكزاتها. يجب أن تبدأ حرية القحاتة بعد نهاية حرية الإسلاميين. ولكن أن تكون حرية قحت خصما على حرية الإسلاميين. فهذا لا يقره دين أو عقل سليم. وكيف يستقيم أمر المجتمع السوداني. وهناك من ركل الدين خلف ظهره. وفارقه العقل السليم. وتخلى عن كل فضيلة مجتمعية. فأصبح بالشوارع كالأنعام بل أضل من ذلك بكثير وكثير. هذا ما ظهر من تلك العصابة القمامية التي هاجمت إفطار الإسلاميين بالخرطوم بالسواطير والبومبان بالأمس. إن لمثل تلك الوسائل الجبانة لا تثني عزيمة الأسود من السير في طريق الدعوة لله. وهي غير آبهة بما تفعله القرود من تخريب ثمار الدعوة وسط حقول المجتمع. والإسلاميون يعرفون جيدا هدف تلك البلطجة. وليس بعاجزين عن رد الصاع (مثنى وثلاث ورباع).
فيسبوك تويتر يوتيوب ساوند كلاود تيلقرام ملخص الموقع RSS
الحقوق محفوظة النيلين 2022 بنود الاستخدام سياسة الخصوصية روابطة مهمة