ولولا جنان الليل ما آب عامر... إلى جعفر سرباله لم يمزّق] «١» قال ابن أحمر يخاطب ناقته: جنان المسلمين أودّ مسّا... وإن جاورت أسلم أو غفارا «٢» أي: سوادهم، [يقول: دخولك فى المسلمين أودّ لك] «فَلَمَّا أَفَلَ» (٧٦) أي غاب يقال: أين أفلت عنا، أي أين غبت عنا، وهو يأفل مكسورة الفاء، والمصدر: أفل أفولا كقوله: إذا ما الثّريّا أحسّت أفولا «٣» أي: غيبوبة. [قال ذو الرّمّة: مصابيح ليست باللواتي تقودها... نجوم ولا بالآفلات الدّوالك] «٤» (١): البيت هو ٢٨ من رقم ٣ فى ديوانه وهو فى اللسان والتاج (جنن) والعيني ٣/ ٢١٠. ما أكثر فاكهة ذكرت في القرآن - أجيب. (٢): فى اللسان والتاج (جنن). (٣): لم أجده فى مظانه. (٤): ديوانه ٤٢٥- والطبري ٧/ ١٥١ واللسان والتاج (ذلك).
الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَجَعَلَ الظُّلُمَاتِ وَالنُّورَ ۖ ثُمَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ يَعْدِلُونَ (1) هذا إخبار عن حمده والثناء عليه بصفات الكمال، ونعوت العظمة والجلال عموما، وعلى هذه المذكورات خصوصا. فحمد نفسه على خلقه السماوات والأرض، الدالة على كمال قدرته، وسعة علمه ورحمته، وعموم حكمته، وانفراده بالخلق والتدبير، وعلى جعله الظلمات والنور، وذلك شامل للحسي من ذلك، كالليل والنهار، والشمس والقمر. والمعنوي، كظلمات الجهل، والشك، والشرك، والمعصية، والغفلة، ونور العلم والإيمان، واليقين، والطاعة، وهذا كله، يدل دلالة قاطعة أنه تعالى، هو المستحق للعبادة، وإخلاص الدين له، ومع هذا الدليل ووضوح البرهان { ثُمَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ يَعْدِلُونَ} أي يعدلون به سواه، يسوونهم به في العبادة والتعظيم، مع أنهم لم يساووا الله في شيء من الكمال، وهم فقراء عاجزون ناقصون من كل وجه.
ولما ذكر عموم ما ينبت بالماء، من أنواع الأشجار والنبات، ذكر الزرع والنخل، لكثرة نفعهما وكونهما قوتا لأكثر الناس فقال: { فَأَخْرَجْنَا مِنْهُ خَضِرًا نُخْرِجُ مِنْهُ} أي: من ذلك النبات الخضر، { حَبًّا مُتَرَاكِبًا} بعضه فوق بعض، من بر، وشعير، وذرة، وأرز، وغير ذلك، من أصناف الزروع، وفي وصفه بأنه متراكب، إشارة إلى أن حبوبه متعددة، وجميعها تستمد من مادة واحدة، وهي لا تختلط، بل هي متفرقة الحبوب، مجتمعة الأصول، وإشارة أيضا إلى كثرتها، وشمول ريعها وغلتها، ليبقى أصل البذر، ويبقى بقية كثيرة للأكل والادخار. ص6 - كتاب معاني القرآن للفراء - تصدير - المكتبة الشاملة. { وَمِنَ النَّخْلِ} أخرج الله { مِنْ طَلْعِهَا} وهو الكفرى، والوعاء قبل ظهور القنو منه، فيخرج من ذلك الوعاء { قِنْوَانٌ دَانِيَةٌ} أي: قريبة سهلة التناول، متدلية على من أرادها، بحيث لا يعسر التناول من النخل وإن طالت، فإنه يوجد فيها كرب ومراقي، يسهل صعودها. { و} أخرج تعالى بالماء { جنات مِنْ أَعْنَابٍ وَالزَّيْتُونَ وَالرُّمَّانَ} فهذه من الأشجار الكثيرة النفع، العظيمة الوقع، فلذلك خصصها الله بالذكر بعد أن عم جميع الأشجار والنوابت. وقوله { مُشْتَبِهًا وَغَيْرَ مُتَشَابِهٍ} يحتمل أن يرجع إلى الرمان والزيتون، أي: مشتبها في شجره وورقه، غير متشابه في ثمره.
حيث أنها ذكرت... 453 مشاهدة من أهم الفواكه المهمة والمفيدة لصحة البشرة التالي: - بالدرجة الاولى... 63 مشاهدة أشارت بعض التقارير الإعلامية أن أكثر انواع الفواكه استهلاكًا في العالم هي... 690 مشاهدة
والذي يبدو أن لكل سورة في الَقُرْآن الكَرِيم فضل خاص بها، وإن كانت جميع سور الَقُرْآن الكَرِيم لها فضيلة، ولكن وردت أحاديث في فضائل سور وآيات مخصوصات كالإخلاص، والكرسي، ولم أقف على حديث صحيح في فضل سُوْرَة الْقَصَصِ. ذكر الطبرسي في مجمع البيان رواية عن أبي بن كعب (رضي الله عنه) عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: « من قرأ طسم القصص أعطي من الأجر عشر حسنات بعدد من صدّق بموسى وكذّب به، ولم يبق ملك في السموات والأرض إلا شهد له يوم القيامة ، أنه كان صادقاً أن كل شيء هالك إلا وجهه » ( والحديث لم أقف عليه في كتب الأحاديث. فضل قراءة سورة النصر - موقع فكرة. وقد أورده الطرابلسي ت 1177 هـ، في الكشف الإلهي عن شديد الضعف والموضوع) والحديث الآخر: « يا علي من قرأ طسم القصص أعطاه الله مثل ثواب يعقوب وله بكل آية مدينة عند الله » ( ينظر الكشاف، 3/194. والحديث لم أقف عليه في كتب الأحاديث، وقد ضعفه الحافظ ابن حجر في تخريجه لأحاديث الكشاف) ، ومعظم الأحاديث في فضل سورة القصص من الموضوعات كما صرح بذلك الإمام عبد الرحمن بن الجوزي في كتابه. والذي يبدو أن لكل سورة في الَقُرْآن الكَرِيم فضل خاص بها، وإن كانت جميع سور الَقُرْآن الكَرِيم لها فضيلة، ولكن وردت أحاديث في فضائل سور وآيات مخصوصات كالإخلاص، والكرسي، ولم أقف على حديث صحيح في فضل سُوْرَة الْقَصَصِ.
أعظم أشكال النصر هو دخول الناس في دين الله أفواجًا، فلا يحول بينهم وبين الدخول في دين الله – تعالى – ظالم أو مفسد، وإنما يكون الطريق للإسلام ممهدًا، ولا شك أن الإسلام سيظهر على الدين كله. فوائد فضل سورة النصر ورد في فضل سورة النصر حديث: "يا علي مَنْ قرأها أَنجاه الله من شِدّة يوم القيامة، وله بكلّ آية قرأها ثوابُ المستغفرين بالأَسحار، يا علي مَنْ قرأها كان في الدّنيا في حِرْز الله، وكان آمنًا في الآخرة من العذاب، وإِذا جاءَه مَلك الموت قال الله تعالى له: أَقرئ عبدي مني السلام، وقل له: عليك السلام، وله بكلّ آية قرأها مثلُ ثواب مَن أَحسن إِلى ما ملكت يمينه". فمن شرب منه فليس مني - إسلام أون لاين. قال الصحابي الجليل أُبي بن كعب عن سورة النصر: مَنْ قرأها فكأَنَّما شهِد مع محمّد فتح مكَّة". نزول سورة النصر نزلت سورة النصر بعد الانصراف من غزوة حنين، فقد ورد عن الرسول -عليه الصلاة والسلام: لما أقبل رسول الله -صلى الله عليه وسلم- من غزوة حنين وأنزل الله تعالى: "إذا جاء نصر الله والفتح" قال: "يا علي ويا فاطمة، قد جاء نصر الله والفتح، ورأيت الناس يدخلون في دين الله أفواجا، فسبحان ربي وبحمده وأستغفره إنه كان توابًا. في نهاية هذا المقال نكون قد استعرضنا فوائد من سورة النصر، ونُشير أنها سورة مدنية ووهي آخر سور القرآن الكريم نزولًا، وترتيبها في المصحف الشريف السور مئة وعشرة، وقد نزلت بعد سورة التوبة.
محمد مطني دكتوراة في التفسير كلية العلوم الإسلامية وعضو هيئة تدريسية في كلية الآداب جامعة الأنبار 7 0 37, 236
وفي هذا ما يُؤَوِّل ما في بعض الأخبار من إشارة إلى اقتراب ذلك الأجل مثل ما في حديث ابن عباس عند البيهقي في (دلائل النبوة) والدّارمي وابن مردويه: لما نزلت: {إذا جاء نصر الله والفتح} دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم فاطمة وقال: «إنه قد نُعيَتْ إلى نفْسي فبكتْ... » الخ، فإن قوله: (لَما نزلت) مُدرج من الراوي، وإنما هو إعلام لها في مرضه كما جاء في حديث الوفاة في (الصحيحين) فهذا جمع بين ما يَلُوح منه تعارض في هذا الشأن. وعدها جابر بن زيد السورة المائة والثلاث في ترتيب نزول السور، وقال: نزلت بعد سورة الحشر وقبل سورة النور. فضل قراءة سورة النصر 7 مرات عند كل صلاة .. اغتنمه | بوابة نورالله. وهذا جار على رواية أنها نزلت عقب غزوة خيبر. وعن ابن عباس أنها آخر سورة نزلت من القرآن فتكون على قوله السورة المائة وأربع عشرة نزلت بعد سورة براءة ولم تنزل بعدها سورة أخرى. وعدد آياتها ثلاث وهي مساوية لسورة الكوثر في عدد الآيات إلا أنها أطول من سورة الكوثر عدَّةَ كلمات، وأقصرُ من سورة العصر. وهاته الثلاث متساوية في عدد الآيات. وفي حديث ابن أبي شيبة عن أبي إسحاق السبعي في حديث: طعن عمر بن الخطاب رضي الله عنه فصلى عبد الرحمن بن عوف صلاة خفيفة بأقصر سورتين في القرآن: {إنا أعطيناك الكوثر} (الكوثر: 1) و {إذا جاء نصر الله والفتح} (النصر: 1).
يمكنك أيضًا الاطلاع على: فضل قراءة سورة الكوثر الدروس المستفادة من سورة النصر النصر لا يأتي إلا من عند الله تعالى ولا يأتي إلا لمن أمن به وعمل صالحا، مع اعتبار أن الله تعالى يختبر عباده بالعديد من الابتلاءات ولكن في النهاية يمنحهم النصر من عنده والفرج بإذن الله تعالى. ضرورة السعى من جانب المؤمن والاجتهاد والجهاد في سبيل الله تعالى من أجل تحقيق النصر، فالاجتهاد والسعي أحد أهم أسباب تحقيق نصر الله تعالى. التأكيد على عبادتى التسبيح والتحميد بحمد الله تعالى وأن الله هو التواب الذى يتوب على عباده مهما بلغت ذنوبهم، وتلك رسالة الهية هامة جاءت من المولى عز وجل الى عباده في أواخر الدعوة المحمدية. ضرورة تقديم الإنسان المسلم الطاعة لله تعالى والولاء للمولى عز وجل، وأن الله تعالى شرع النصر وأسرع به من أجل عقاب الطغاة والمشركين. يمكنك أيضًا الاطلاع على: فضل قراءة سورة الماعون وقفات تربوية مع سورة النصر تكشف السورة أن مجئ نصر الله تعالى لا يعنى انتهاء الكفر من على الأرض، ولكن على الجميع أن يعلم أن الظلم والكفر والطغيان ومحاربة الدين الاسلامى مستمر الى يوم القيامة وأن جهاد المسلمين مستمر وأن الله تعالى سيظل بجوارهم ينصرهم نصرا بعد نصر.