الجولة في سوق الغنم حراج بالطائف | KEPPO ORANG ARAB HARGA KAMBING - YouTube
سوق الغنم شمال الطائف 1440/12/20 - YouTube
وأضاف يقول: أفضل في كل عيد أذبح أضحيتي بيدي، وأوزعها وفق السنة النبوية المطهرة، وأن تكون الأضحية من النوع المحلي، حيث لا يرغب في ذبح المستورد أو توكيل أحد المصارف أو الجمعيات المتخصصة في أن تضحي نيابة عنه، لافتاً إلى أن الأغنام المستوردة تعد أقل سعراً، وعندما تتم تربيتها، وتمكث أشهرا لدى المربين المحليين فإن طعهما يصبح قريباً من المحلي، ولا فرق بينهما.
الثلاثاء 7 ذو الحجة 1433 هـ - 23 اكتوبر 2012م - العدد 16192 تجار السيارات الجائلة يصطادون الزبائن على مداخل الأسواق بأغنام مغسولة بالماء والصابون زبون يتفحص خرافا حرية على خلاف التوقعات في موسم عيد الأضحى المبارك من كل عام وما تشهده أسواق الأغنام من ارتفاع في أسعار الأضاحي، إلا أن مستثمرين وعاملين في قطاع المواشي أبدوا تخوفهم هذا العام من عدم موافقة إقبال المواطنين على شراء الأضاحي، لما استعدوا له من جلب كميات كبيرة من الأغنام، خاصة وأنها بأسعار باهظة وتكاليف عالية، تحسباً للإقبال المتوقع مع قرب حلول عيد الأضحى المبارك. وارجعوا ذلك إلى عزوف بعض المواطنين عن ذبح الأضحية إما لعدم مقدرته على شرائها في ظل هذه الأسعار، او إصدار فتاوى من جهات الاختصاص تعفي غير المقتدر من ذبح الأضحية، أو التوجه إلى البنوك والمصارف والجمعيات المختصة التي باتت تتكفل بذبح أضاحي المواطنين والمقيمين نيابة عنهم وتوزيعها في بلاد فقيرة بأسعار زهيدة مقارنة بالأسعار المحلية. إضافة إلى وصول شحنات كبيرة من الأغنام من أستراليا والقرن الإفريقي. جريدة الرياض | غلاء أسعار الأضاحي يسيطر على أحاديث المجالس ويتحول إلى فكاهات تتناقلها وسائل الاتصال الحديثة. ويظهر ذلك من قيام بعض تجار بيع الأغنام بالخروج ببضاعتهم عبر سيارات جائلة من مقر سوق الأغنام لعرضها على الطريق العام أمام المارة لاستقطاب أكبر قدر من الزبائن، وبالتالي تصريف بضائعهم في أسرع وقت.
الفنان سالم بن علي العماني ويكيبيديا، يعتبر الفنان المشهور العماني سلم بن علي سعيد صاحب شخصية محبوبة بين المتابعين، وهو احد الشخصيات المحبوبة عند الجمهور، ويعد الفنان العماني سالم بن علي أول فنان عربي يعمل علي تصور أغانيه في مقطع فيديو، حتى قبل أن تصبح هذه الطريقة في تصوير الأغاني موضة في الثمانينيات والتسعينيات من القرن الماضي.
تحدثت مع المرحوم سالم علي بوقماز عن الغوص على اللؤلؤ و كيف بدأ حياته بحارا مع النوخذة حسن اللوغاني من أهل جبلة, وقال لي أيام ازدهار تجارة اللؤلؤ قبل الحرب العظمى بثلاث سنوات (سنة 1911م) و ما بعدها حتى قبل معركة الرقعي بسنتين (سنة 1926م) كانت الحياة في الكويت مزدهرة, وكان يدفع مبالغ طائلة كل سنة للحاكم ضريبة الغوص, وقال لي أنه دفع للشيخ مبارك الصباح قبل وفاته بسنتين (سنة 1913م) أكثر من 12 ألف روبية ضريبة السفن التي تتبعه, و أنه كان يمول عددا كبيرا من النواخذة وأن السفن التي تتبعه 45 سفينة. في أهزوجة القفال التي ترددها النساء على ساحل البحر قبل موعد القفال ليذكرن أسماء كبار النواخذة ومنهم سالم بوقماز فيقلن عنه (يالقاز, هات بوقماز). كنت أتمنى لو كان بامكاني آنذاك من تسجيل مقابلة تلفزيونية مع الأخ سالم بوقماز لبرنامجي التلفزيوني (صفحات من تاريخ الكويت). أرجوا من الحكومة إطلاق اسم سالم بن علي بوقماز على أحد الشوارع الكبيرة أو على مدرسة كبيرة تقديرا له, ولخدماته الطيبة للكويت عندما كانت الكويت قبل النفط بحاجة ماسة لخدمات ابنائها لها. المؤرخ سيف مرزوق الشملان مقابلة أحتفظ بها( عنك) منذ العام 1994م.
علم سالم بن عبد الله بن عمر أما عن علمه فكان يُعد من علماء أهل المدينة، لذا كان مرجع أهل المدينة في الفتوى، وقال علي بن الحسن العسقلاني عن عبد الله بن المبارك: كان فقهاء أهل المدينة الذين كانوا يصدرون عن رأيهم سبعة سعيد بن المسيب، وسليمان بن يسار، وسالم بن عبد الله بن عمر، والقاسم بن محمد، وعروة بن الزبير، وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة، وخارجة بن زيد بن ثابت. قال: وكانوا إذا جاءتهم المسألة دخلوا فيها جميعًا فنظروا فيها؛ ولا يقضي القاضي حتى يرفع إليهم فينظرون فيها فيصدرون. وكان مجلسه ومجلس القاسم بن محمد في مسجد رسول الله واحدًا تجاه خوخة عمر بين القبر والمنبر. وكان سالم بن عبد الله بن عمر وقَّافًا عن حدود الله ومن ذلك ما يرويه عطاء بن السائب: أن الحجاج دفع إلى سالم بن عبد الله سيفًا وأمره بقتل رجل فقال سالم للرجل: أمسلم أنت؟ قال: نعم امض لما أُمرت به، قال: فصليت اليوم صلاة الصبح؟ قال: نعم قال: فرجع إلى الحجاج فرمى إليه بالسيف، وقال: إنه ذكر أنه مسلم وأنه قد صلى صلاة الصبح اليوم، وإن رسول الله قال: من صلى صلاة الصبح فهو في ذمة الله قال الحجاج: لسنا نقتله على صلاة الصبح، ولكنه ممن أعان على قتل عثمان قال سالم: ها هنا من هو أولى بعثمان مني فبلغ ذلك عبد الله بن عمر فقال: ما صنع سالم؟ قالوا صنع كذا وكذا فقال بن عمر: مكيس مكيس.