[HR] قال علامة الجزيرة حمد الجاسر رحمه الله "الصمان من أشهر الأمكنة التي ترتادها البادية حين يجود الغيث، فتصبح من أجود المراعي، حيث تتوفر فيه جميع أنواع حشائش الرعي. وهي منطقة واسعة تقع شرق الدهناء. يدعى الجانب الجنوبي الشرقي من الصمان " الصلب " والجانب الشمالي الغربي يدعى " الصمان ". وقد يقع الخلط بين الجانبين قديما وحديثا لتشابه طبيعة الأرض فيها، ولعدم وجود مميزات جغرافية بينهما. خريطة الصمان والصمان يقع في الجزء الشرقي من المملكة العربية السعودية وقد توسّع في اسم الصمان حتى صار يطلق على أغلب المنطقة الواقعة شرق الدهناء، بما فيها الصلب، كما جاء في كتاب "دليل الخليج" في وصفه: "بأنها منطقة تقع بين صحراء الدهناء في الغرب ومناطق الدبدبة والشق وتلال أبو ظهر وتلال الطف في الحسا في الشرق. وتمتد الصمان من خط الحفر في الشمال الى الطريق الواصل بين الرياض والهفوف في الجنوب". وقد ذكر الأزهري الصمان في كتابه "تهذيب اللغة" قال الأصمعي: الصمان أرض غليظة دون الجبل، قلت: وقد شتوت الصمان ورياضها شتوتين وهي أرض فيها غلظ وارتفاع، قيعان واسعة، وخباري تنبت السدر عذية، ورياض معشبة، وإذا أخصبت الصمان ربعت العرب جمعاء... لاصرت بالصمان والقيض حاديك !!!!!!!! - منتديات النداوي الشعبية. ونكتفي بقول الأزهري هذا، فالمجال ذو سعة، وللعرب المتقدمين في الصمان من الإلفة وطيب الذكر ما أرجوا به أخبارهم وازدانت به أشعارهم، مما يصعب استقصاؤه وتتبعه".
طبعاً الكمرات ، ضرورية ، وهي Canon D20 وعدساتها، و السوني R1 ، و Canon 800 IS بعدها ودعت الأولاد وأمهم وحركت لوحدي ، فكان الجو جميلاً جدا وكانت درجة الحرارة كما تشاهدون: 6 درجة الحرارة وصلت محطة العتش وعبيت بنزين.... وتوجهت حسب الإحداثية بعرق الكناسية عند الوصول في الحقيقة أنا لا أعرف كم شخص موجود ولا أعرف إلا شخص واحد الذي اتصل على فبعد الوصول لمكان الشباب تبين لي العدد ثلاثة أشخاص. وسوف أقوم بوصفهم لكن أتمنى أن لا يزعلون علينا وهم: الأمير وهو من قام بالاتصال علي وهو شخص من رواد الإدارة. اللبناني وهو الشخص الذي تعرفت عليه من قبل الأمير في العام الماضي ، وهو من صحبني بالقدوم من مفرق الطوقي ، طبعاً بسيارته " الباث". منازل بني تميم - مـنتديات بلدة الشعراء. المصري وهو أخو الأمير شخص مرح جداً وخدوم بشكل كبير، لا يقل عن مستوى اللبناني. ملك الزاجل وهو معروف لديكم. بعد الوصول بدأت بالسلام وكان في الحقيقة ترحيب كبير من الأمير والشباب ، قبل الجلوس قلت لهم وش رأيكم أصلح لكم " مطازيز" الجميع رحب ، وبدأت بالعشاء وجدت في الحقيقة كل شي جاهز ومقطع ، ولحمة الحاشي جاهزة. 7. لحمة الحاشي قبل بداية العشاء بعد ساعة ونصف كان العشاء جاهز طبعاً كان خلال إعداد العشاء مره نطلع الشبه ومره نشيلها وندخلها عن المطر وكان خلالها الكثير من المرح بين اللبناني والمصري كان الجو غاية بالروعة وكان المطر ينزل بشكل متفرق المهم تقهوينا وقدعنا " تمر ونانه " الساعة 12 جاهز العشاء وبدأنا بسم الله.
فأول ما وصلت المطار طبعاً اتصلت على أمي أبشرها بسلامة الوصول، وبعدها اتصلت طبعاً بمدير العزيز "أبو إبراهيم" كذلك أبشره بالوصول، وبعدها حملنا الحقائب وركبنا تاكسي للبيت.
يشار الى أن مدينة الدمام ومعظم المحافظات التابعة للمنطقة الشرقية كانت قد شهدت سقوط أمطار غزيرة خلال الأيام القليلة الماضية، في حين أن الاحساء لم تشهد سقوط أي أمطار. وهطلت مساء أمس الاول امطار غزيرة مصحوبة بزوابع رعدية وسقوط البرد على مركز الجنوبية التابع لمحافظة حوطة سدير سالت على اثرها بعض الشعاب. كما هطلت أمطار غزيرة مساء أمس على مركز الجنيفي بسدير سالت على اثرها جميع الشعاب بالمركز وارتوت الارض بحمد الله. وهطلت أمطار متوسطة قبل الليلة الماضية على محافظة شقراء والمراكز التابعة لها سالت على اثرها بعض الاودية ومنها اودية الوعرة والغويرة والقلتا. وهطلت أمطار على مركزي مرات واثيثية أمس مصحوبة بزخات من البرد ارتوت على اثرها الارض وسالت جميع الشعاب. وهطلت اليوم امطار غزيرة على مركز الفيحانية التابع لمحافظة رماح ارتوت على إثرها الأرض.
البقيع بقعة شريفة طاهرة في المدينة المنوّرة قرب المسجد النبوي الشريف ومرقد الرسول الأعظم(صلى الله عليه وآله)، فيها مراقد الأئمّة الأربعة المعصومين من أهل بيت النبوّة والرسالة(عليهم السلام)، وهم: الإمام الحسن المجتبى، والإمام علي زين العابدين، والإمام محمّد الباقر، والإمام جعفر الصادق(عليهم السلام). اثار اهل البيت في المدينه المنوره مباشر. جريمة آل سعود بعدما استولى آل سعود على مكّة المكرّمة والمدينة المنوّرة وضواحيهما عام ۱۳۴۴ﻫ، بدؤوا يفكّرون بوسيلة ودليل لهدم المراقد المقدّسة في البقيع، ومحو آثار أهل البيت(عليهم السلام) والصحابة. وخوفاً من غضب المسلمين في الحجاز وفي عامّة البلاد الإسلامية، وتبريراً لعملهم الإجرامي المُضمر في بواطنهم الفاسدة، استفتوا علماء المدينة المنوّرة حول حُرمة البناء على القبور. فكتبوا استفتاءً ذهب به قاضي قضاة الوهابيين سليمان بن بليهد مستفتياً علماء المدينة، فاجتمع مع العلماء أوّلاً وتباحث معهم، وتحت التهديد والترهيب وقّع العلماء على جواب نُوّه عنه في الاستفتاء بحُرمة البناء على القبور؛ تأييداً لرأي الجماعة التي كتبت الاستفتاء. واستناداً لهذا الجواب اعتبرت الحكومة السعودية ذلك مبرّراً مشروعاً لهدم قبور الصحابة والتابعين، وهي في الحقيقة إهانة لهم ولآل الرسول(صلى الله عليه وآله)، فتسارعت قوى الشرك والوهابية إلى هدم قبور آل الرسول(صلى الله عليه وآله) في الثامن من شوّال من نفس السنة ـ أي عام ۱۳۴۴ﻫ ـ فهدّموا قبور الأئمّة الأطهار والصحابة في البقيع، وسوّوها بالأرض وشوّهوا محاسنها، وتركوها عرضةً لوطئ الأقدام ودوس الهوام.
مسجد بني دارم: يعتبر هذا المسجد من أهم المساجد حيث توجد أحاديث تقول أن هذا المسجد هو أحد المساجد التي تم فيها نقل اتجاه الصلاة من هذا المسجد إلى المسجد الحرام في صلاة العصر. مسجد الصحابي سلمان الفارسي رضي الله عنه. يوصيك موقع إذن العرض بما يلي: آثار التسامح في الإسلام وسلبيات التسامح آثار أهل البيت في المدينة المنورة تعتبر بيوت الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم وزوجاته من أهم معالم المدينة المنورة التي يذهب إليها المسلمون لرؤيتها. بيوت زوجات الرسول لا تسمى منازل ، بل غرف ، وعدد هذه الغرف تسع غرف لزوجات الرسول التسع. أما عن وقت بناء هذه الغرف ، فإن الرسول صلى الله عليه وسلم بناها بعد بناء المسجد النبوي ، وكان الرسول صلى الله عليه وسلم يبني غرفة واحدة إذا تزوجوا حتى بلغوا التاسعة. تعد غرفة السيدة عائشة من أهم المعالم الأثرية في المدينة المنورة. 8 شوال هدم قبور أئمة البقيع – الشیعة. وذلك لأن الرسول صلى الله عليه وسلم مات هناك ومات ، ولما لم يعلم المسلمون مكان دفن الرسول صلى الله عليه وسلم دفنوه في حجرة السيدة. عائشة ، فهي مكان قبر الرسول صلى الله عليه وسلم. يوجد منزل لفاطمة بنت حسين حفيدة السيدة فاطمة الزهراء ابنة الرسول صلى الله عليه وسلم وبجانب هذا المنزل يوجد بئر حفرت فيه السيدة فاطمة بنت حسين.
ذكر عدد من المؤلفين والمؤرخين من مواليد المدينة المنورة ، ذلك التاريخ الأسود لآخر محتل تركي قام باحتلال المدينة المنورة، والمعروف ب الجزار فخري باشا ، والذي قام بترك تاريخ أسود خالد في ذاكرة أهالي المدينة المنورة، والذي قام بنهب الآثار والوثائق والأمانات المقدسة ، وقام بتحويل المسجد النبوي الشريف إلى ثكنة عسكرية، وعندما قامت القوات العربية بمحاصرته في عام 1916م، هددهم بأن ينسف الحجرة النبوية، ولم يهتم بأهل المدينة المنورة. تحويل المدينة المنورة لثكنة عسكرية وكما ذكر في كتاب الدكتور وليد بن سعيد طولة تحت عنوان (شفر برلك وجلاء أهل المدينة المنورة إبان الحرب العالمية) الصادر في عام 2016م، أنها عندما قرر فخري باشا بجعل المدينة المنورة ثكنة عسكرية، منع الناس من ممارسة حياتهم الطبيعية ومنع البيع والشراء، وأغلق المحلات، وقام بجمع كافة أنواع التمور من كل البساتين، ومنع القبائل العربية وقواتها من دخول المدينة المنورة ، وأرسل حملات كبيرة لتقوم بتفتيش المنازل لتوفير الرزق لعساكره وجيشه، مما جعل الأهالي مضطرة إلى أن تترك المدينة وتخرج بعيدا. التهديد بنسف الحجرة النبوية وعندما قامت القبائل العربية بمحاصرته، هدد أن يقوم بنسف الحجرة النبوية، حتى ضاق جنوده به، ويؤكد الدكتور سهيل صابان، أستاذ تاريخ الدولة العثمانية في جامعة الملك سعود في تلك الحادثة على أنه في أحد الأيام قام أحد زملاؤه بتكتيفه لرفع العلم الذي يدل على الاستسلام، ومن ثم قاموا بأخذ فخري باشا إلى مدينة ينبع.
ونهبت كلّ ما كان في ذلك الحرم المقدّس، من فرش وهدايا وآثار قيّمة وغيرها، وحَوّلت ذلك المزار المقدّس إلى أرضٍ موحشة مقفرة. وبعدما انتشر خبر تهديم القبور، استنكره المسلمون في جميع بقاع العالم على أنّه عمل إجرامي يسيء إلى أولياء الله ويحطّ من قدرهم، كما يحطّ من قدر آل الرسول (صلى الله عليه وعليهم) وأصحابه. نشرت جريدة أُمّ القرى بعددها 69 في 17 شوّال 1344ه نصّ الاستفتاء وجوابه، وكأنّ الجواب قد أُعدّ تأكيداً على تهديم القبور، وحدّدت تاريخ صدور الفتوى من علماء المدينة بتاريخ 25 رمضان 1344ه، امتصاصاً لنقمة المسلمين، إلّا أنّ الرأي العام لم يهدأ، لا في داخل الحجاز ولا في العالم الإسلامي، وتوالت صدور التفنيدات للفتوى ومخالفتها للشريعة الإسلامية. اثار اهل البيت في المدينه المنوره للبنات. وليت شعري أين كان علماء المدينة المنوّرة عن منع البناء على القبور ووجوب هدمه قبل هذا التاريخ؟! ولماذا كانوا ساكتين عن البناء طيلة هذه القرون من صدر الإسلام وما قبل الإسلام وإلى يومنا هذا؟!