والجميل في الأمر أن هناك الكثير من المسارات أصبحت متوفرة في الأحياء الداخلية ونرى اليوم الكثير من الأشخاص سواء كبارا في السن أو صغارا يمارسون هذه الرياضة السهلة والشيقة والممتعة في آن واحد. ولكن بالنسبة للأشخاص الذين يتعذرون بضيق الوقت فإن تغيرا بسيطا في العادات يمكن أن يحدث الفرق. فبدلاً من ركوب السيارة إلى المتجر المجاور لمنزلك قم بالذهاب إليه مشياً، وحاول المشي لمدة ساعة يومياً، فذلك الأمر يساعدك على حرق كم أكبر من السعرات لحرارية. وحاول دوما أن تصطحب معك شخصا يحاورك أثناء المشي وأن يكون المشي في الساعات الأولى من اليوم وليس قبل النوم. ومن الأفضل أن يكون مثلا بين صلاتي المغرب والعشاء. فوائد المشي للرجال – لاينز. وبذلك تكسب حضور الصلاة جماعة في المسجد وتتمرن بينهما. ولكن الحذر كل الحذر الانزلاق وراء تناول ما يبيعه البعض حول الممشى من طعام وشراب. وليس ذلك طعنا في نظافته ولكن يجب عليك التذكر أنك ما خرجت لذلك ولكن لكي تفقد بعضا من السعرات الحرارية وليس لتكتسب المزيد منها. فلا تضعف. ضع الطعام في أطباق صغيرة: لا شك أن العامل النفسي أثناء تناول الطعام يلعب دورا مهما، حيث تظهر الدراسات أنه كلما قللت من كمية الطعام في طبقك، فإن كمية تناولك للأكل تنخفض، وقلل كذلك من حجم أطباقك.
ومن الجميل تناول كميات كبيرة من الخضروات في وجباتك المختلفة، لاحتوائها على كميات كبيرة من الماء، حيث تقلل هذه الأطعمة من كمية استهلاكك للسعرات الحرارية بشكل عام. استخدم الخضروات لعمل وجبات كبيرة، وتجنب تناول الأطعمة المكررة التي تحتوي على كميات كبيرة من الكربوهيدرات، حيث تؤدي هذه الأطعمة إلى زيادة الوزن. وبصفة عامة يجب على الشخص عدم التفكير بالطعام ومحاول تأجيل توجهه نحو المطبخ قدر الامكان. فإن الاحساس بالجوع مسألة وقتية وإذا ما أجلت تناولك للطعام سوف تعتاد على ذلك ويؤدي هذا الأمر إلى تقلص المعدة وصغر حجمها وبالتالي الشعور بالشبع. اشرب القهوة العادية: نشرت الكثير من الدراسات حول أن شرب القهوة العادية وليس تلك التي تحوي الحليب بأنها مفيدة لمريض السكري. لأن مشروبات القهوة المصنوعة في المحلات تحتوي على كميات مضاعفة من السعرات الحرارية، ويعود السبب في ذلك إلى الحليب كامل الدسم والقشطة والسكر لذا، اشرب عوضاً عنها كوباً من القهوة العادية. وإذا كنت ترغب في شرب الحليب، فلا بأس ولكن استخدم الحليب خالي الدسم، حيث يحتوي على كميات كبيرة من الكالسيوم، والقليل من السعرات الحرارية، أما بالنسبة للقهوة؛ فاستخدم الحليب المجفف خالي الدسم.
ويعتقد أن السبب وراء انتشار وباء السمنة هو السكريات، بما فيها المحليات الاصطناعية، والكربوهيدرات المصنعة، حيث يوصف السكر بأنه سام ويسبب الإدمان. ومن المعروف أن استهلاك هذه المنتجات يؤدي إلى زيادة مزمنة في مستويات الأنسولين، كما أننا نستهلك سعرات حرارية كبيرة تفوق حاجتنا، وتتحول بسرعة إلى دهون، ولأن أجسامنا لم تستهلك هذه السعرات بطريقة مناسبة، فإننا سنشعر بالجوع مرة أخرى وهكذا تستمر الدائرة. وأثبت بحث أجرته منظمة متخصصة بشؤون الأطفال على 1000 والد ووالدة لديهم أطفال تتراوح أعمارهم ما بين 3 سنوات إلى 15 عاماً، أن غالبية الأهل يعتقدون بأن الإعلانات كان لها تأثير كبير على الأشياء التي يطلبها أبناؤهم، واعترف 72% منهم أنهم قاموا بشراء المأكولات السريعة نتيجة لإلحاح الأولاد عليهم. بناء على ذلك، يقول الخبراء "إن كنا فعلاً نريد تقليل نسب السمنة فعلينا التركيز على الأجيال القادمة، حيث يجب منع بيع المأكولات السريعة والتي لا قيمة لها في المدارس، كما يجب أن تتضمن عملية تشويه صورة المأكولات السريعة والتي لا قيمة غذائية فيها إعطاء دروس إجبارية في الطبخ والترويج للأطعمة الطبيعية، فهذه هي الخطوة الأولى تجاه حماية شباب المستقبل من السمنة".
نفيع أبو بكرة: ويقال: نفيع بن مسروح ويقال: نفيع بن الحارث ابن كلدة وكان أبو بكرة من عبيد الحارث بن كلدة بن عمرو الثقفي فاستلحقه وهو ممن غلبت عليه كنيته وأمه سمية أمة للحارث بن كلدة وهي أم زياد بن أبي سفيان. قال أحمد بن زهير: سمعت أبي يقول أبو بكرة نفيع بن مسروح قال: وحدثنا أبي قال: حدثنا حميد بن عبد الرحمن الرواسي عن الحسن بن صالح عن أبيه عن الشعبي قال: أرادوا أبا بكرة على الدعوة فأبى وقال لبنيه: عند الموت أبى مسروح الحبشي قال: وسمعت أحمد بن حنبل يقول أبو بكرة نفيع بن الحارث والأكثر يقولون: نفيع بن الحارث كما قال أحمد وقال أحمد بن زهير سمعت يحيى بن معين يقول: أملي على هوذة بن خليفة نسبه فلما بلغ إلى أبي بكرة قلت: ابن من؟ قال: لا تزد دعه. هبار بن الأسود بن المطلب بن أسد بن عبد العزى بن قصي القرشي الأسدي. وذكره أحمد بن زهير في موالي النبي صلى الله عليه وسلم قال: أخبرنا الحسن بن حماد قال: حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن حجاج عن الحكم عن مقاسم عن ابن عباس قال: خرج غلامان يوم الطائف إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأعتقهما أحدهما أبو بكرة، فكانا من مواليه. قال: وأخبرنا عثمان قال: حدثنا حماد بن سلمة قال: حدثنا علي ابن زيد عن عبد الرحمن بن أبي بكرة قال: أتيت عبد الله بن عمرو في فئة فقال لي: من أنت؟ فقلت: عبد الرحمن بن أبي بكرة، قلنا: أما تذكر الرجل الذي وثب إلى النبي صلى الله عليه وسلم من سور الطائف فرحب بي ويقال: إن أبا بكرة تدلى من حصن الطائف ببكرة ونزل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فكناه رسول الله أبا بكرة.
ما هي حقيقة قصّة هبّار بن الأسود مع النبيّ ص؟ السؤال: السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته: ما هي حقيقة قصّة: " هبّار بن الأسود " مع النبيّ (صلّى الله عليه وآله)؟ الجواب: من سماحة السيّد جعفر علم الهدی هذه القصّة ذكرها ابن أبي الحديد المعتزلي في: " شرح نهج البلاغة ".
قال الزبير: فجعلت أنظر إلى رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم، وإنه ليطأطئ رأسه استحياءً منه مما يتعذر هبار، وجعل رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم يقول: "قد عفوتُ عنك، والإسلام يَجُبُّ ما كان قبله". وكان لَسِنًا فكان يُسَبُّ بعد ذلك حتى يبلغ منه فلا ينتصف من أحد، فبلغ ذلك رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم، حلمه وما يحمل عليه من الأذى فقال: "يا هَبّار سُب مَن سَبَّك". (*) قال: أخبرنا محمد بن عمر قال: حدّثني هِشام بن عُمارة عن سَعِيد بن محمد بن جُبَير ابن مُطْعِم عن أبيه عن جده قال: كنتُ جالسًا مع النبي صَلَّى الله عليه وسلم، في مسجده منصرفه من الجِعِرَّانة، فطلع هَبّار بن الأسود من باب رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم، فلما نَظَرَ القوم إليه قالوا: يا رسول الله، هَبّار بن الأسود! فقال رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم: "قد رأيته". فأراد بعض القوم القيام إليه، فأشار إليه النبي صَلَّى الله عليه وسلم، أن اجلس، فوقف عليه هَبّار فقال: السلامُ عليك يا رسول الله، إني أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أنك رسول الله، ولقد هربتُ منك في البلاد، وأردتُ اللحوق بالأعاجم، ثم ذكرتك وعائذتك وفضلك وبرّك وصَفْحَك عمّن جهل عليك، وكنا يا رسول الله أهل شرك، فَهَدَانا الله بك وتنقذنا بك من الهَلَكَة، فاصفَح عن جهلي وعما كان يبلغك عَنّي، فإني مُقرٌ بسوأتي معترف بذنبي.