Your browser does not support the HTML5 Audio element. حكم مقولة "التَّاريخ يُعيد نفسه" السؤال: ما حكمُ قولِ بعضِهم "التَّاريخُ يعيدُ نفسَه" ؟ الجواب: كلمةٌ لا معنى لها، كلمةٌ باطلةٌ، وش معنى التاريخ؟ التاريخ يعيد نفسه! هل يعيد التاريخ نفسه؟ | عبدالعزيز المقالح | صحيفة الخليج. يعني هذا يشبه كأنّه يشبه: "ما أشبهَ الليلةَ بالبارحة" يعني أنّ الأحوال والزَّمان متشابه بس [فقط]، أمّا يُعيد نفسه! إذا حدثت أمور مشابهة للماضي فهل عادت الأمور الماضية عادت؟ لا ما عادت، ما مضى ما عاد، لا يعود، فهي كلمة يعني ليست بشيء، يعني قول "يعيد نفسه" كلمة لا حقيقة لها ولا معنى لها، لكن جرت على الألسن كثيرًا، ومقصودها التَّشابه، مقصودها التَّشابه.
الفيلسوف الاسباني- الامريكي جورج سانتاينا لاحظ ان اولئك الذين لا يستطيعون تذكّر الماضي يُلامون لإعادته. وهو ما يثير السؤال عما اذا كان اولئك الذين يستطيعون التذكّر يصابون بالخيبة حين تجتاحهم الاكثرية الغير قادرة على تذكّر التاريخ. هل التاريخ يعيد نفسه. كارل ماركس وهو يحمل في ذهنه الانقلابين المتفردين لنابليون عام 1799 وابن اخيه نابليون الثالث عام 1851، كتب ساخرا عام 1852: "هيجل يلاحظ ان جميع الحقائق والاشياء العظيمة الاهمية في تاريخ العالم تحدث مرتين. لكنه نسي ان يضيف ان المرة الاولى كمأساة وفي المرة الثانية كملهاة farce ". وعلى عكس ذلك يرى الكاتب الكندي والمترجم paul Wilson "العقيدة الرئيسية هي ان التاريخ ليس فقط حول الماضي بسبب تكراره المستمر، ولا هو كوميديا كما يعتقد ماركس، بل انه كذاته: العالم مليء بالمحققين الامنيين المتشددين، بالزنادقة، بالكذابين وبمن كُذب عليهم، بالإرهابيين وبالذين رُوّعوا. لايزال هناك شخص ما يموت بثرموبيلا (معركة بين الفرس واليونان)، لايزال هناك منْ يتجرع كأس السم، او منْ يعبر نهر الروبكن، او يضع قائمة بالذين يجب ابعادهم....................................................................................... From Wikipedia, the free encyclopedia الهوامش (1) الفيلسوف walter Kaufmann ينقل عن هينرش هاينه Heinrich Heine: "الزمن لا نهائي، لكن الاشياء التي في الزمن، والاجسام الصلبة، متناهية.
كلما قرر الفقراء الانتفاض ضد الأوضاع المزرية التي يعيشونها محاولين تصويبها وتصحيحها، خرج عباقرة الرأسمال بحلول للقضاء على هذه الانتفاضة، فيدخلون الفقراء في مشاكل طائفية لينسوا أساس الصراع وأسبابه الحقيقية وتتحول الانتفاضة من محاولة تصحيح وضع طبقي شاذ إلى انتفاضة سنة – شيعية أو حرب إسلامية – مسيحية أو درزية – بدوية، ويعود التاريخ ليكرر نفسه بطريقة تذكرنا بمعلماتنا في المرحلة الابتدائية حين كنا نشاغب فكنّ يفرضن علينا كتابة العبارة التالية (يجب ألا أشاغب في الصف) مائة مرة. كأن التاريخ يعاقبنا ذات العقوبة فيتكرر بذات الصيغة (فقير منتفض يساوي حرب مذهبية) متكرراً عبر التاريخ مئات المرات. التاريخ يعيد نفسه – History repeats itself – e3arabi – إي عربي. لا يفهم المؤيد أو لا يريد أن يفهم أن أي فقير يدور على واجهات المحلات في دمشق ولا يستطيع شراء حذاء للعيد الذي يقترب فإنه على استعداد لحرق دمشق، وأن الجائع الذي لا يجد في بيته قوت يومه، على استعداد لحرق حلب بكل رأسمالها ومصانعها. ولا يريد المؤيد أن يفهم أن الحل ليس في قتل هذا الفقير الذي يشبهه وإنما الحل يكمن في مساعدته على تصويب الأوضاع الشاذة لا محاربته واتهامه بالطائفية والتآمر والعمالة. لا يريد المؤيد أن يفهم أنه يقاتل ليس دفاعاً عن طائفته أو عن سيادة بلده وإنما هو يدفع أغلى ما يملك لحماية الزعيم الذي يحار الآن في الوجبة التي سيقدمها لكلبه، أو يحار في اختيار نوع السيارة التي سيهديها لابنته التي نجحت في امتحان الثانوية العامة.
في أفغانستان، تذرّعت موسكو "إذا لم نبادر نحن بالتصرّف سيبادرون هم" (المقصود واشنطن)، وتجد جزءًا من هذه الذريعة في الأزمة الأوكرانية، وحاول الروس استباق واشنطن قبل أن تكمل خططها، فتوغّلوا نحو كييف. التاريخ لا يعيد نفسه. لقد أصبح السوفيت باجتياحهم أفغانستان رهينة قوى غير ناضجة وفقدوا القدرة على السيطرة، وهكذا وقعت موسكو في الفخ، لدرجة أن سوسلوف وبوناماريوف وهما من كبار المفكرين والمسؤولين الحزبيين اعتبرا أفغانستان دولة اشتراكية جديدة على الطريق. وبعد نحو 10 سنوات تراجعت القوات السوفيتية معترفة بعدم الجدوى بعد أن ذاقت المرارة بفضل قرار ميخائيل غورباتشوف. وإذا كانت مواقف الدول تتحدّد طبقاً لمصالحها، لذلك فإن موقف الصين وحتى الهند بالنسبة للأزمة الأوكرانية يختلف تماماً عن موقف واشنطن ولندن، الذي يتمايز عن موقف برلين وباريس، ناهيك عن موقف الإتحاد الأوروبي بشكل عام وبعض دوله مثل بولندا التي استقبلت نحو 4 ملايين لاجئ أوكراني، لكن المثير في الأمر مواقف بعض النخب العربية، فبعضها أصبح أكثر روسية من الروس أنفسهم، بل أخذ يكيل للأوكرانيين على الرغم من تعرّضهم إلى مآسي وويلات ودمار لا حصر له. أما البعض الآخر فقد اندفع على نحو لا مثيل له ، وربما أكثر أمريكية من الأمريكان لتبرير إجراءات واشنطن العقابية والتي أصبحت ويا للمفارقة المدافعة عن حقوق الإنسان وحق الشعوب في السيادة، بنسيان ما حدث للعراق وقبل ذلك لأفغانستان بعد احتلالهما.
تولد الصداقة الحقيقة عندما تعبر عن شعور بداخلك ويقول الشخص الأخر وأنا أيضاً " سي لويس. التّسامح أساس الصّداقة والحبّ الحقيقي. الصداقة هي الروح التي لا تموت، هي الرفيق الذي لا يخذل، والأنسة التي لا تمل. "قال: هل تعرفين ما تعنيه الصداقة؟ أجابت الغجرية: نعم, إنها أن نكون أخا وأختا, أن نكون روحين تتجاوران ولكنهما لا تتداخلان, كما تكون إصبعان من أصابع اليد الواحدة الصّداقة الحقيقيّة كالخطوط المتوازية، لا تلتقى أبداً إلا عندما تطفو المصالح على السّطح، عندها تفقد توازيها وتتقاطع. "تحتاج صديقا، يقرؤك دون أن يهمّش شيئا فيك، يفترس آلامك ويفضي بالحياة فيك، لا يفوّت على نفسه شيئا منك، حتى وإن كان يداري نفسه عليك. تحتاج صديقا يعشق كلّ شيء فيك، ويؤمن ألّا أحد يستحقّك عداه، صديقا يدفع عنك الأذيّة، صديقا واثقا أنّه مجرّة تسبح فيه بحريّة، ويؤمن أنّك الإنسان المنزّل نعمة من السماء وعليه أن يكافح لأجل أن تنزل فيه حين يكون على ثقة بأنّه الكوكب الذي يحوي الحياة والباقي لا حياة فيهم. اقتباسات انجليزية عن الصداقة | المرسال. " اقتباسات عن صديقتي المفضله يأتي بعض الناس إلي حياتنا وسرعان مايذهبوا ، ولكن أقدامهم تترك أثار في قلوبنا. " فلافيا ويهن. " الصديق الوفي هو الذي لا يغير معك ويبقي علي طبيعته" أللي كوندي.
شعر في مدح الصديق … اقتباسات انتقي منها ما يعجبك وأهديها لصديقك ، ليس غريباً نهائياً أن نجد الكثير من أبيات الشعر المكتوبة في مدح الأصدقاء ، فلو لم تكتب الأشعار للأصدقاء لمن برأيك ستكتب؟ وقبل أن نضع بين أيديكم العديد من تلك القصائد والأشعار دعونا نتخيل كيف ستبدو عليه الحياة لو لم يكن بها أصدقاء! إن الحياة لو خلت من هؤلاء الناس ممن يشاركوننا اللحظات بكل ما فيها من سعادة وحزن ، هؤلاء الأشخاص ممن نتقاسم معهم تفاصيلنا وذكرياتنا ، وما من إنسان لديه صديق وصاحب حقيقي إلا ويحس باستمرار بأن هناك مكان آمن في تلك الحياة بإمكانه في النهاية أن يلجأ إليه وأن يحتمي فيه ؛ ومن كان يمتلك صديقاً وفياً حقيقياً مخلصاً فلقد حاز على قدر كبير من الحظ ومن السعادة ، ومن كان يمتلك صاحب يرشده للخير فلقد كسب حظ كبير في الدنيا والآخرة.