إذا أردنا الحديث عن علم الرياضيات، فمن البديهي أن نتحدث عن الخوارزمي عالم الرياضيات ، الذي غير مجرى العالم بأكمله فهو الذي أسس علم الرياضيات، ولم يقتصر على هذا الحد فقط، بل تطرق لعلوم الفلك والجغرافيا، والهندسة، بفضله وفضل ابحاثه وعلومة التي تركها لنا استطاع العالم ابتكار التكنولوجيا الحديثة التي غيرت مجري العالم، والآن سنتعرف على باقي التفاصيل من خلال الموسوعة. الخوارزمي عالم الرياضيات هو محمد بن موسى الخوارزمي، الذي ولد في عام 780م، وحسب الأقاويل فإن أصوله تأتي من خوارزم، وهي تقع في أوزبكستان، وقد ولد في مدينة بغداد، وهو من أشهر العلماء المسلمين في علم الرياضيات، وتحديدا فرع (الجبر) الذي انتشر في بلاد الغرب، وكان صاحب نشر الأرقام الهندية المعروفة بالعربية ايضًا، توفي عام 850م في مدينة بغداد، بعد قضاء عمره في العلم الذي خدم البشرية.
مؤلفات الخوارزمي لقد ألّف الخوارزمي العديد من الكتب التي ظلت مراجع أصيلة في مختلف العلوم لفتراتٍ طويلة من الزمن، ومن أهمها: (كتاب الجبر والمقابلة): افتتح الخوارزمي كتابه المشهور (الجبر والمقابلة) بالبسملة وحمد الله على نعمه، وكان ذلك في عام 830م، حيث تناول هذا الكتاب مواضيع جبرية عدة. ومخطوطة هذا الكتاب محفوظة بمكتبة بودلين الموجودة في إكسفورد، ولم تُنشر نسخة هذا الكتاب إلا لمرةٍ واحدةٍ، حيث كان ذلك في عام 1831م. عالم الرياضيات — طريقة الجمع والطرح والضرب والقسمة الخوارزمية. (كتاب المختصر في حساب الجبر والمقابلة): هو أحد كُتب الرياضيات التي ألّفها الخوارزمي والذي تُرجم للغة اللاتينية، وكان يتضمن الكتاب مواضيع عدة، حيث تم توظيف علم الجبر في طريقة توزيع الميراث حسب الشريعة الإسلامية، وكذلك اشتمل الكتاب على شروحاتٍ للهندسة فيما يتعلق بإيجاد مساحات الأشكال، والأحجام، وحسابها ضمن طرق معينة، و كان ذلك في القرن الثاني عشر. (كتاب صور الأرض): هو أحد كُتب الجغرافيا التي ألفها الخوارزمي، حيث كان يتضمن شروحاتٍ لمواقع البلاد المعروفة آنذاك، واعتمد الخوارزمي في كتابته على كتاب ( جغرافية بطليموس)، وقام بتعديلات وتصحيحات عدة على هذا الكتاب، كما أشرف على تقديم أول خريطة للعالم في ذلك الوقت، وقدمها للخليفة.
or=red]] اسمه: الخوارزمي أبو عبد الله محمد بن موسى (أبو جعفر) (حوالي 781- حوالي 845)، كان من اوائل علماء الرياضيات المسلمين حيث ساهمت اعماله بدور كبير في تقدم الرياضيات في عصره. نشأته: حسب بعض الروايات فقد انتقلت عائلته من مدينة خوارزم في خراسان إلى بغداد في العراق، والبعض ينسبه للعراق فقط. انجز الخوارزمي معظم ابحاثه بين عامي 813 و 833 في دار الحكمة، التي أسسها الخليفة المأمون. و نشر اعماله باللغة العربية، التي كانت لغة العلم في ذلك العصر. ويسميه الطبري في تاريخه: محمد بن موسى الخوارزمي المجوسي القطربلّي ، نسبة إلى قرية قُطْربُلّ من ضواحي بغداد. اللقب مجوسي يتناقض مع بدء الخوارزمي لكتابه (الجبر والمقابلة) بالبسملة. الخوارزمي - قصة حياة محمد الخوارزمي أبو الرياضيات - نجومي. وتجمع الموسوعات العلمية -كالموسوعة البريطانية[1] وموسوعة مايكروسوفت إنكارتا[2] وموسوعة جامعة كولومبيا[3] وغيرها[4]- على أنه عربي، في حين تشير مراجع أخرى إلى كونه فارسي الأصل[5]. الخوارزمي كعالم الرياضيات: ابتكر الخوارزمي مفهوم الخوارزمية في الرياضيات و علم الحاسوب، (مما اعطاه لقب ابو علم الحاسوب)عند البعض، حتى ان كلمة خوارزمية في العديد من اللغات (و منها algorithm بالانكليزية) اشتقت من اسمه، بالاضافة لذلك، قام الخوارزمي باعمال هامة في حقول الجبر و المثلثات والفلك و الجغرافية و رسم الخرائط.
[٣] اختراعات الخوارزمي في الفلك بالإضافة إلى إنجازات الخوارزمي العظيمة في الرياضيات، فقد برع أيضاً في مجال الفلك، حيث أجرى عدة بحوث ودراسات في المثلثات، كما وضع الجداول الفلكية من مصادر يونانية وهندية، حيث مثلت هذه الجداول الفلكية مرجعاً مهمّاً للعرب، إذ استعانوا بها لإعداد جداول أخرى فيما بعد، كما تمت ترجمتها في العصور الوسطى إلى اللغة اللاتينية. [٣] اختراعات الخوارزمي في الجغرافيا أضاف الخوارزمي العديد من التحسينات والتعديلات لجغرافية بطليموس وبالذات فيما يخصّ الخرائط، حيث صحح العديد من أبحاث بطليموس المغلوطة بناءً على أبحاث ودراسات عديدة وخاصة قام بها الخوارزمي، ولم يتوقف عطاؤه في علم الجغرافيا عند هذا الحد، بل أشرف على سبعين جغرافياً للوصول إلى أول خريطة للعالم الذي كان معروفاً في ذاك الوقت، ومن أشهر الكتب الذي ألفها في مجال الجغرافيا (صورة الأرض). [٣] [١] تأثر العلماء بالخوارزمي يعد الفرغاني أحد العلماء الذين تأثروا بشكل كبير بمدرسة الخوارزمي ، وهو عالم فلكي أصله من تركيا، طلب منه الخليفة المتوكل على الله الإشراف على بناء مقياس منسوب الماء في نهر النيل في الفسطاط، ومراقبة العمل عليه، وبعد أن أنهى البناء كتب اسمه عليه، كما كانت له عدّة مؤلفات، منها: كتاب جوامع علم النجوم والحركات السماوية، وكتاب في الأسطرلاب، وكذلك كتاب الجمع والتفريق، أما أهم إنجازاته فكانت تحديده لقطر الأرض وهو يساوي 6.
أشهر مؤلفات الخوارزمي ترك الخوارزمي عددًا من أهم وأشهر المؤلفات التى غيرت مجرى العالم: كتاب الرخامة. كتاب عمل الأسطرلاب. كتاب صورة الأرض. كتاب التاريخ. الزيج الأول. الزيج الثاني يعرف باسم(السند هند). كتاب المزولات. كتاب الجبر والمقابلة. كتاب الهندسة كتاب الجمع والتفريق. كتاب رسم الربع المعمور. كتاب توضيح كيفية الجمع والطرح. رسالة أثبت فيها برهان نظرية فيثاغورس. رسالة لتوضيح الوحدة القياسية للأحجام والمساحات رسالة لتوضيح المسائل الجبرية في عمليات الجمع والطرح والضرب والقسمة. رسالة لشرح لعمليات الحساب الأربع على الصم والبكم. وفاة الخوارزمي وهب الخوارزمي حياته للعلوم والاكتشافات التي كانت سببًا في التقدم والإختراعات الحديثة التي نعاصرها في يومنا هذا، فقد كان العلم عياد حياته وغايته في الحياة. وكان يجاهد في الوصول الى كل مايفيد البشرية ابتغاء لمرضات الله عز وجل، واستمر في ذلك حتى توفاه الله في مدينة بغداد عام 850 م/235.
الخوارزمي – قصة حياة محمد الخوارزمي أبو الرياضيات ومعلم الأمين والمأمون والمعتصم الخوارزمي أبو الرياضيات محمد بن موسى الخوارزمي أبو عبد الله ، عالم رياضيات وفلك وجغرافيا عربي ولد في عام 164 للهجرة الموافق 781 ميلادي في قرية القرطل القريبة من بغداد عاصمة الدولة العباسية لعائلة ميسورة من خوارزم ، فكان والده يملك أراضي واسعة عمل بها الخوارزمي في صغره. وعلى الرغم من ميله للهو وركوب الخيل إلا أنه بدأ بنهل العلم منذ الصغر ، وأبدا ميلا واهتماما نحو الرياضيات ، فقام والده بإرساله نحو العاصمة بغداد والتي كانت تشهد حركة ترجمة ونقل كبيرة، فرحل نحو بغداد وبدأ الاتصال بعلمائها ، ومال نحو الرياضيات والجغرافيا والفلك ، وبرع فيها. وعندما بحث الخليفة العباسي هارون الرشيد عن معلم لأبنائه الأمين والمأمون والمعتصم نصحه أحد أساتذة الخوارزمي به، فقام الخليفة باختباره ، وعندما لاحظ تفوقه في الرياضيات ، وإجاباته الدقيقة عينه كمعلم لأبنائه. وبعد أن وصلت الخلافة للمأمون قام بتعيينه أمينا للخزانة بمكتبة القصر ، وفي مكتب القصر قام الخوارزمي بقراءة الكتب الهندية ، وألف كتابا أسماه السند هند الصغير ، مستفيدا من انتصار الخليفة على الزلط، وقمعه لثورتهم ، وأسره للعالم كانكاه ، والذي قام بتعليمه عدد كبير من أسرار الرياضيات الهندية.
مع أطيب التمنيات بالفائدة والمتعة, كتاب المدخل إلى مصادر اللغة العربية كتاب إلكتروني من قسم كتب كتب إسلامية للكاتب د. سعيد حسن بحيرى. بامكانك قراءته اونلاين او تحميله مجاناً على جهازك لتصفحه بدون اتصال بالانترنت, الملف من نوع PDF بامكانك تحميله و قراءته فورا, لا داعي لفك الضغط. جميع حقوق الملكية الفكرية محفوظة لمؤلف الكتاب, لإجراء أي تعديل الرجاء الإتصال بنا. قد يعجبك ايضا مشاركات القراء حول كتاب المدخل إلى مصادر اللغة العربية من أعمال الكاتب د. سعيد حسن بحيرى لكي تعم الفائدة, أي تعليق مفيد حول الكتاب او الرواية مرحب به, شارك برأيك او تجربتك, هل كانت القراءة ممتعة ؟ إقرأ أيضاً من هذه الكتب
أذكر من هذه المعجم الوسيط الذي أنتجه مجمع اللغة العربية، فقد ساعدني كثيرًا في معرفة الكلمات المُبهمة التي أثارت فضولي باستمرار، ويتميّز بترتيبه المريح وإلمامه بكثيرٍ من الكلمات في أقوال مختلفة. إلى هنا نكون قد وصلنا نهاية المقال، لكن هذا لا يعني نهاية التعلُّم. وضعنا في مقالنا هذا تسعة مصادر تستطيع أن ترفدك ببحر من الكلمات الجديدة التي تنتمي للغة العربية الكلاسيكية (اللغة الأم)، فماذا تقترح أن يكون المصدر العاشر؟ يُسعدنا أن نسمع رأيك! تاريخ النشر: الإثنين، 30 أبريل 2018
تدل المصادر على نتناول في مقال اليوم عن تدل المصادر على كما نسرد أنواع المصادر والمصادر الثلاثية والرباعية، كل هذا في السطور التالية. تدل المصادر على أزمنة مختلفة، وتندرج المصادر ضمن علم الصرف والنحو في اللغة العربية، وهو من مناهج اللغة العربية للمرحلة التعليمية المتوسطة. يعرف المصدر على أنه الاسم الذي لا يرتبط بزمن أو مكان معين عند حدوثه. يتعلم الطلاب درس المصادر بدء من المرحلة المتوسطة حتى المرحلة الثانوية، حيث يعد من أكبر وأهم فروع اللغة العربية. انواع المصادر هي نستعرض في تلك الفقرة أنواع المصادر بشكل تفصيلي فيما يلي. يوجد سته أنواع من المصادر التي تأتي من الأفعال، وتتمثل في المصدر الصريح وهو الذي كون الفعل فيه عام لا يعود على زمن أو حدث معين مثل كلمة إحسان. أما المصدر النوعي يوضح المدة الزمنية للحدث مثل جاء الحاكم، يفسر المصدر المؤول بأنه يحتوي على عدة حروف مصل إن وأن ويتحول من صورة لآخر داخل الجملة تسعد الزوجة لأن زوجها عاد، تسعد الزوجة بزوجها. بالإضافة إلى المصدر الميمي وهو يدل على إن الفعل يحتوي على ميم إضافية ويكون الفعل على وزن مفعل ومفعل. يتضح إن المصدر الصناعي هو الفعل الذي به حرف ياء زائد على أصل الكلمة مثل كلمة وطنية، إلى جانب المصدر المرة وهو يعني حدوث الفعل مرة واحدة مثل، طبخت طبخه اليوم.
شـاهد أيضًا.. قواعد كتابة الهمزات في اللغة العربية – أنواعها وكيفية كتابتها
إذا عبر عن رفض يأتي مصدره على وزن فِعال. مثال: أبى – إباء. مصادر الأفعال الرباعية ثمة أربعة أوزان للأفعال الرباعية نتعرف على حالاتها فيما يلي، مع الوضع في الاعتبار كونها أفعال تصاغ قياسيًّا. إذا جاء الحرف الثاني مشددًا يأتي مصدره على وزن تفعيل. مثال: ركَّز – تركيزًا. علَّم – تعليمًا. لكن إذا كان الفعل معتل الآخر مثل( لبى) نحذف حرف العلة ونضع مكانه تاء مربوطة فتصبح ( تلبية). إذا كان الفعل أوله همزة يأتي مصدره على وزن إفعال. مثال: أدام – إدامة. إذا كان الحرف الثاني من الفعل ألفًا يأتي مصدره على وزن: فعال. مفاعلة. مثال: قاتل- قتال أو مقاتلة. إذا كان الفعل ( فعلل) يأتي مصدره على وزن فعللة. مثال: زلزل- زلزلة. مصادر الأفعال الخماسية والسداسية تتم صياغة الأفعال الخماسية والسداسية قياسيًّا كالتالي: إذا بدأ الفعل بتاء يكون مصدره على وزن تفعُل. مثال: تحطم – تحطُم. ولكن إذا كان الفعل معتل الآخر نحذف حرف الألف ونضع مكانها ياء. مثال: تربى – تربية. إذا كان الفعل أوله همزة يكون مصدره على وزن استفعال. مثال: استبين – استبيان. ولكن إذا انتهى الفعل بألف نضع همزة في نهاية المصدر. مثال: استغنى- استغناء. وإذا كان الفعل أجوف نحذف الألف ونضع تاء مربوطة.
فهمُ: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضّمة الظّاهرة على آخره. أحمد: اسم مجرور لفظًا مرفوع محلاً على أنّه فاعل للمصدر (فهم). الدرسَ: مفعول به للمصدر (فهم) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظّاهرة على آخره. إعطاءٌ فقيراً كساءً صدقةٍ إعطاءٌ: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضّمة الظّاهرة على آخره. فقيراً: مفعول به أوّل للمصدر (إعطاء) منصوب وعلامة نصبه تنوين الفتح الظّاهر على آخره. كساءً: مفعول به ثاني للمصدر (إعطاء) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظّاهرة على آخره، وهو مضاف. صدقةٍ: مضاف إليه مجرور وعلامة جرة تنوين الكسر الظاهر على آخره. أخوكَ كثيرُ الإتقان عملَهُ أخوكَ: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه من الأسماء الخمسة وهو مضاف، والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه. كثيرُ: خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره، وهو مضاف. الإتقانِ: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره، وهو مصدر مقترن بأل يعمل عمل فعله، والفاعل ضمير مستتر تقديره (هو). عملهِ: مفعول به للمصدر (الإتقانِ) منصوب بالفتحة الظاهرة في آخره وهو مضاف، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه. ودَّ أبوكَ لو نجحتَ ودَّ: فعل ماضِ مبني على الفتحة الظاهرة على آخره.