74% ليغلق عند مستوى 1873 نقطة، وصعد مؤشر "إيجى إكس 100 متساوى الأوزان" بنسبة 2. 87% ليغلق عند مستوى 2851 نقطة، وقفز مؤشر تميز بنسبة 3. 53% ليغلق عند مستوى 3893 نقطة، ونزل مؤشر سندات الخزانة بنسبة 0. 05% ليغلق عند مستوى 1182 نقطة. وصعدت أسهم 112 شركة مقيدة بالبورصة فى ختام التعاملات، وانخفضت أسهم 14 شركة، ولم تتغير مستويات 61 شركة. تعاملات الداخليين تباينت تعاملات الداخليين والمساهمين الرئيسيين والمجموعات المرتبطة بهم خلال جلسة تداول أمس الأربعاء، إذ باع مجلس إدارة شركتي بالم هيلز للتعمير، فوري لتكنولوجيا البنوك والمدفوعات الإلكترونية 10 مليون سهم، 1. 9 مليون سهم، على التوالي، وباعت إدارة شركتي أي فاينانس للاستثمارات المالية والرقمية، فوري لتكنولوجيا البنوك والمدفوعات الإلكترونية 50 سهم، 523 ألف سهم، على التوالي، وباعت مجموعة مرتبطة بشركتي البنك التجاري الدولي (مصر)، برايم القابضة للاستثمارات المالية 2300 سهم، 19400 سهم، على التوالي. اقتصاد - أخبار البورصة اليوم الخميس 28-4-2022 - شبكة سبق. فيما اشترى مجلس إدارة شركات بايونيرز بروبرتيز للتنمية العمرانية، ايديتا للصناعات الغذائية، جدوى للتنمية الصناعية، بالم هيلز للتعمير، بي انفستمنتس القابضة، 155 ألف سهم، 751.
94 سهم، ما يقارب نسبة 30% من رأس مال الشركة الحالي، حيث حددت سعر السهم الواحد هو ثلاثة وستون ريال سعودي ، وذلك مع بداية 9 /3/2022م، ويستمر لمدة ثلاثة أيام، حتى تاريخ 11/3/2022. شاهد أيضًا: البنوك المشاركة في اكتتاب stc أهم التفاصيل الخاصة باكتتاب شركة أماك بعد الإعلان التي أعلنت من خلاله شركة أماك السعودية للتعدين، والصناعات الكبرى،حيث بلغت نسبة الأهم التي طرحتها الشركة ما يقارب ثلاثين بالمئة، أي ما يقارب 1908 ملايين سهم، منها تقريباً 6 ملايين سهم للأفراد، الحد الأدنى هو عشرة أسهم، والحد الأعلى 250 ألف سهم. سهم شركة التصنيع الوطنية تداول. شاهد أيضًا: موعد اكتتاب شركة جاهز 1443-2022 الموعد النهائي للاكتتاب في شركة أماك للتعدين بعد الإعلان الذي طرحته شركة أماك التعدين والصناعات الكبرى، في 9 مارس 2022، والخاص بطرح جزء من الأسهم للاكتتاب للأفراد، حيث حددت إدارة الشركة أن مدة الاكتتاب هي ثلاثة أيام، تبدأ من 9 مارس وتنتهي في 11 مارس 2022، وبنك الراجحي هو الجهة التي يتم من خلالها إيداع المبالغ الخاصة بثمن الأسهم، والتي قدرت بـ63 ر. س، ثمن السهم الواحد. شاهد أيضًا: موعد اكتتاب شركة علم 1443 الفئات الخاصة للاكتتاب في شركة أماك 1443 حددت شركة أماك المعادن والصناعات الثقيلة، فئات محددة من أجل الاكتتاب الخاص بشركة، ومن هذه الفئات المذكورة التالي: الفئة الأولى: وتضمن هذه الفئة كلاً من الشركات الخليجية والأجنبية، ورجال الأعمال، بنسبة ما يقارب 20 مليون سهم، وهي النسبة الأكبر من إجمالي الأسهم المطروحة.
1. ملكيتها في ترونكس حسب اخر قوائمها المالية تملك 19. 26% ومنتجات ترونكس كلها مرتفعة للربع الاول من هذا العام الى الان وهي . ثاني أكسيد التيتانيوم ( TiO2) تقريبا 47 منتج . رمال معدنية (Pig Iron و Staurolite و Activated Carbon و Zircon) 2 - منتج التيتانيوم الاسفنجي الذي يدخل في صناعة الطائرات زاد عليه الطلب بعد الحرب الروسية وسيزيد بشكل كبير في المستقبل القريب مما ادى الى ارتفاع اسعاره وسيرتفع اكثر واكثر حسب تصريحات الشركات المنتجة في اليابان 3- بدء التشغيل التجريبي لمصنع معالجة مادة الإلمنيت في جازان بطاقة مبدئية تبلغ نحو 500 ألف طن سنويا قابلة للتوسع إلى مليون طن، بالإضافة إلى إنتاجه مادة (pig iron) كمنتج ثانوي تباع لمنتجي مادة الحديد. سهم التصنيع تداول مباشر. حصة التصنيع قدرها 50% وتمتلك النسبة الباقية كريستل (المملوكة للتصنيع بنسبة 79%). والله اعلم وارجو التصحيح ان كان يوجد اخطاء
وحققت الشركة المالية والصناعية المصرية، مبيعات بلغت 308. 7 مليون جنيه خلال الفترة المنتهية في 31 مارس عام 2022 مقابل 183. 6 مليون جنيه خلال الفترة المماثلة من العام الماضي بنسبة نمو 68%، وبلغ صافي الربح بعد الضرائب 98. 4 مليون جنيه مقارنة مع 20. 3 مليون جنيه بنسبة نمو 385%. وحققت شركة مصر لصناعة الكيماويات، صافي ريح بلغ 148. 4 مليون جنيه عن الفترة من 1 يوليو عام 2021 حتى 31 مارس عام 2022 مقابل صافي ربح بمبلغ 107. 6 مليون جنيه عن الفترة المماثلة من العام الماضي ومقابل صافي ربح بمبلغ 74. 3 مليون جنيه مستهدف عن الفترة المالية، مرجعة أسباب الارتفاع إلى زيادة كميات الإنتاج لزيادة الطلب على منتجات الشركة، زيادة أسعار البيع مقارنة بالفترة المماثلة. وحققت شركة مصر للزيوت والصابون، إجمالي إيرادات شاملة إيرادات النشاط والفوائد وإيرادات الأوراق المالية والإيرادات الأخرى والأرباح الرأسمالية مبلغ 1645 مليون جنيه خلال الفترة المالية المنتهية في 31 مارس عام 2022 مقابل 1167 مليون جنيه في الفترة المقابلة من العام الماضي، كما بلغ الفائض بعد الضريبة مبلغ 1. 531 مليون جنيه مقابل خسائر 9. سعر سهم شركة المصانع الكبرى للتعدين - موقع المرجع. 883 مليون جنيه في الفترة المقابلة من العام الماضي.
1 إجابة واحدة معنى (انى قد وليت عليكم ولست بخيركم) هذا القول من الخطبه التى قالها سيدنا ابو بكر الصديق رضي الله عنه بعد توليه الخلافه وهى: لما وُلِّيَ سيدنا أبو بكرٍ الصدِّيق -رضي الله عنه- الخلافة وقف خطيباً في أمَّته وشعبه, حَمِدَ الله -تعالى- وأثنى عليه بالذي هو أهله, ثم قال: "أَيّهَا النّاسُ! فَإِنّي قَدْ وُلّيت عَلَيْكُمْ وَلَسْت بِخَيْرِكُمْ, فَإِنْ أَحْسَنْت فَأَعِينُونِي؛ وَإِنْ أَسَأْت فَقَوّمُونِي. الصّدْقُ أَمَانَةٌ وَالكَذِبُ خِيَانَةٌ. وَالضّعِيفُ فِيكُمْ قَوِيّ عِنْدِي حَتّى أُرِيحَ عَلَيْهِ حَقّهُ إنْ شَاءَ اللهُ, وَالقَوِيّ فِيكُمْ ضَعِيفٌ عِنْدِي حَتّى آخُذَ الحَقّ مِنْهُ إنْ شَاءَ اللهُ. لا يَدَعُ قَوْمٌ الجِهَادَ فِي سَبِيلِ اللّهِ إلا ضَرَبَهُمْ اللّهُ بِالذّلّ. وَلا تَشِيعُ الفَاحِشَةُ فِي قَوْمٍ قَطّ إلا عَمّهُمْ اللّهُ بِالبَلَاءِ. أَطِيعُونِي مَا أَطَعْت اللّهَ وَرَسُولَهُ, فَإِذَا عَصَيْتُ اللّهَ وَرَسُولَهُ فَلا طَاعَةَ لِي عَلَيْكُمْ. قُومُوا إلَى صَلاتِكُمْ يَرْحَمُكُمْ الله". قال ابو بكر الصديق رضي الله عنه انى قد وليت عليكم ولست بخيركم اى انى اصبحت وليا عليكم ولكنى لست خير منكم ولا افضل منكم فكم من تواضع فى هذة الجمله التى قالها الصديق فبرغم اختيارهم له وإجماعهم عليه الا انه لم يتكبر او يرى نفسه افضل من غيرة فهذا القول دل على التواضع والعداله.
البداية والنهاية (6/305،306) إسناده صحيح وبدأ الصديق (رضي الله عنه) ينفذ السياسة التي رسمها لدولته وجعل عبيدة بن الجراح (رضي الله عنه) - أمين الأمة - مسؤولا عن بيت مال المسلمين (وزير المالية) وجعل عمر بن الخطاب (رضي الله عنه) على القضاء (وزيرا للعدل) وجعل كبار مستشاريه من الصحابة الكاتبين كعلي بن أبي طالب (كرم الله وجهه) وعثمان بن عفان وزيد بن ثابت (رضي الله عنهم جميعا). كان أبو بكر رجلا تاجرا فكان يغدو كل يوم إلى السوق يحمل الأثواب على كتفيه فيبيع ويشتري فلقيه عمر وأبو عبيدة عند السوق فسألاه: أين تريد يا خليفة رسول الله ؟ رد أبو بكر بتلقائية: الســـوق. فقالا له: ما هذا الذي تصنعه وقد وليت أمر المسلمين ؟ أجاب أبو بكر: فمن أين يأكل عيالي ؟ فقال له عمر وأبو عبيدة: سنفرض لك راتبا. وبالفعل تم الإقرار على أن يكون راتب الخليفة أبي بكر السنوي 250 دينارا وشاة يؤخذ له من بطنها ورأسها وأكارعها. وجد أبو بكر أن هذا الراتب لا يكفي بيته ولا عياله فقرر أن يخرج لسوق البقيع للبيع والشراء كعهده سابقا. *********************** وجد عمر بن الخطاب مجموعة من النساء متجمعات أمام بيت أبي بكر الصديق ليقضي بينهن في أمر فانطلق عمر يبحث عن أبي بكر حتى وجده في سوق البقيع، فأخذ عمر بيد أبي بكر قائلا له: تعالى هاهنا.
- وقال الجنيد: (حقيقة الصدق: أن تصدق في موطن لا ينجيك منه إلا الكذب) [2145] ((مدارج السالكين)) لابن القيم (3/20). - وقال القيني: (أصدق في صغار ما يضرني، لأصدق في كبار ما ينفعني) [2146] ((عيون الأخبار)) لابن قتيبة (2/28). - وقال بعض البلغاء: (الصادق مصان جليل، والكاذب مهان ذليل). وقال بعض الأدباء: (لا سيف كالحق، ولا عون كالصدق) [2147] ((أدب الدنيا والدين)) للماوردي (ص270). - وقال بعضهم: (من لم يؤدِّ الفرض الدائم لم يقبل منه الفرض المؤقت، قيل: وما الفرض الدائم؟ قال: الصدق وقيل: من طلب الله بالصدق أعطاه مرآة يبصر فيها الحق والباطل، وقيل: عليك بالصدق حيث تخاف أنه يضرك؛ فإنه ينفعك، ودع الكذب حيث ترى أنه ينفعك؛ فإنه يضرك، وقيل: ما أملق [2148] أملق الرجل، فهو مملق إذا افتقر. ((لسان العرب)) (10/ 348). تاجر صدوق) [2149] ((مدارج السالكين)) لابن القيم (3/22). - (وروي أن بلالًا لم يكذب منذ أسلم، فبلغ ذلك بعض من يحسده، فقال: اليوم أكذبه فسايره، فقال له: يا بلال ما سنُّ فرسك؟ قال عظم، قال: فما جريه؟ قال: يحضر [2150] الحضر: ارتفاع الفرس في عدوه. ((القاموس المحيط)) (ص 376). ما استطاع، قال: فأين تنزل؟ قال: حيث أضع قدمي، قال: ابن من أنت؟ قال ابن أبي وأمي، قال: فكم أَتى عليك؟ قال: ليالٍ وأيامٌ، الله أعلم بعدها، قال: هيهات، أعيت فيك حيلتي، ما أتعب بعد اليوم أبدًا) [2151] ((نهاية الأرب في فنون الأدب)) للنويري (3/225).
أصول الولاية في الإسلام من خطبة الصديق رضي الله تعالى عنه للشيخ ابن باديس لما بويع لأبي بكر الصديق- رضي الله عنه- بالخلافة رقي المنبر، فخطب في الناس خطبة اشتملت على أصول الولاية العامة في الإسلام، مما لم تحققه بعض الأمم إلا من عهد قريب، على اضطراب منها فيه. وهذا نص الخطبة: (يا أيُّها الناس، قد وُلِّيت عليكم ولست بخيركم، فإن رأيتموني على حقٍّ فأعينوني، وإن رأيتموني على باطل فسدِّدوني. أطيعوني ما أطعتُ الله فيكم، فإذا عصيتُه فلا طاعة لي عليكم. ألا إنَّ أقواكم عندي الضعيف حتى آخذ الحقَّ له، وأضعفكم عندي القويُّ حتى آخذ الحقَّ منه. أقول قولي هذا وأستغفر الله لي ولكم). الأصل الأول: لا حقَّ لأحد في ولاية أمر من أمور الأمة إلا بتولية الأمة، فالأمة هي صاحبة الحق والسلطة في الولاية والعزل، فلا يتولَّى أحد أمرها إلا برضاها، فلا يورث شيء من الولايات، ولا يستحقُّ الاعتبار الشخصي. وهذا الأصل مأخوذ من قوله: (وُلِّيت عليكم) أي: قد ولَّاني غيري، وهو أنتم. الأصل الثاني: الذي يتولَّى أمرًا من أمور الأمة هو أكفؤها فيه، لا خيرها في سلوكه. فإذا كان شخصان اشتركا في الخيرية والكفاءة، وكان أحدهما أرجح في الخيرية، والآخر أرجح في الكفاءة لذلك الأمر- قُدِّم الأرجح في الكفاءة على الأرجح في الخيرية، ولا شكَّ أنَّ الكفاءة تختلف باختلاف الأمور والمواطن، فقد يكون الشخص أكفأ في أمر وفي موطن؛ لاتصافه بما يناسب ذلك الأمر، ويفيد في ذلك الموطن، وإن لم يكن كذلك في غيره فيستحق التقديم فيه دون سواه.
نظر إليه أبو بكر وقال له: لا حاجة لي في إمارتكم!! رزقتموني ما لا يكفيني ولا يكفي عيالي. قال له عمر: إنا نزيدك رد أبو بكر: 300 دينار والشاة كلها. قال عمر: أما هذا فلا. واحتكم أبو بكر وعمر إلى علي بن أبي طالب فرأى علي أن لأبي بكر ما أراد من زيادة الراتب. صعد أبو بكر منبر المسجد النبوي ونادى في الناس: أيها الناس إن رزقي كان خمسين ومائتي دينار وشاة يؤخذ من بطنها ورأسها وأكارِعُها وإن عمر وعلياً كمّلا لي ثلاثمائة دينار والشاة أفرضيتم؟ رد الحاضرون: اللهم نعم قد رضينا... الرياض النضرة في معرفة العشرة صــ 291 بتصرف ************************** هذه الواقعة قرأتها في كتاب ( الانشراح ورفع الضيق بشرح سيرة أبي بكر الصديق - شخصيته وعصره) للدكتور (علي الصلابي) ، وما إن قرأتها حتى أخذت أعلق النظر في سقف الحجرة لفترة طويلة من فرط الدهشة والتبجيل لخير القرون ورواد البشرية. أخذت أسال نفسي: ها أنت تقبل على أن تتم عامك الخامس والعشرين في هذه الدنيا ولكن هذه هي المرة الأولى التي تعرف فيها هذه الواقعة على الرغم من عظمها وسموها... لا أنكر تقصيرا مني في طلب العلم ولكن هل يراد لنا أن نظل جاهلين بسير هؤلاء العظماء كي لا تكون سيفا مسلطا على رقاب اللصوص وخونة الأمانة وباعة الأوطان ؟!!
الزوار شاهدوا أيضاً ما هي أول صلاة صلاها النبي ؟ صلاة الظهر هي أول صلاة صلاها النبي. اين نزل ادم وحواء عليهما السلام؟ بعد اخرج الله عز وجل ادم وحواء من الجنة ونزلا الى الارض اختلف الفقهاء عن مكان نزولهما لكن الرواية التي قد تكون أقرب للحقيقة هي أنّ سيدنا آدم عليه السلام هبط في الهند وكان معه الحجر الأسود وورقة من الج... ما هي السورة التي لم تبتدأ بالبسملة ؟ سورة التوبة هي التي لم تبتدأ بالبسملة في القرآن. ماهي السورة القرأنية التي نزلت بين مكة والمدينة؟ القصص من اول من أرضعت الرسول محمد؟ كانت ثويبة أول من أرضعت النبي محمد بعد أمه، وأرضعت ثويبة مع النبي بلبن ابنها مسروح أيضاً حمزة عمّ النبي، وأبا سلمة بن عبد الأسد المخزومي.