أوضح القارئ محمد الغزالي أن أغلب أئمة الحرمين الشريفين يقرؤون بـمقام "الرست"، بينما يقرأ الشيخ ياسر الدوسري في بعض الأحيان وفق مقام "اللامي" العراقي، ويقرأ الشيخ ماهر المعيقلي بـ"البيات". واستعرض "الغزالي" كيفية أداء مؤذني المسجد الحرام والمسجد النبوي "الأذان" على المقامات الصوتية المختلفة، لافتا إلى أن هناك اختلافاً في أداء الأذان في مكة المكرمة عن المدينة المنورة، إذ إن أذان المدينة فيه طرب وتطويل، بينما في مكة يكون قصيراً. وذكر، خلال استضافته في برنامج "الليوان" المذاع على قناة "روتانا خليجية"، أنه تعلم المقامات في المشيخة عندما كان يجلس مع مقيم يبيع الجبن والزيتون القريب من منزله، لافتا إلى أن الأخير كان قارئ قرآن في سوريا وجاء إلى المملكة من أجل العمل. وتابع أن البائع كان يصلي وراءه وينصحه بالقراءة بطريقة معينة؛ لذلك سأله عما إذا كان مُلماً بالمقامات، فأجاب البائع بأنه بالفعل لديه معرفة بها؛ فبدأ يذهب للبائع كل يوم لشراء الجبن وتعلم المقامات منه. القارئ #محمد_الغزالي_في_ليوان_المديفر أغلب أئمة الحرمين يقرؤون بـ "الرست"، و الشيخ #ياسر_الدوسري قرأ في الحرم بـ "اللامي" العراقي.. #عيشوا_معنا_معنى_رمضان #روتانا_خليجية — الليوان (@almodifershow) April 22, 2021 #فيديو القارئ #محمد_الغزالي يصحبكم في رحلة مع "الآذان" على المقامات الصوتية المختلفة.. #محمد_الغزالي_في_ليوان_المديفر #عيشوا_معنا_معنى_رمضان #روتانا_خليجية — الليوان (@almodifershow) April 22, 2021
مما استلهمته من قراءتي لكتب أستاذي محمد الغزالي رحمه الله أن الفهم السقيم للسنن الإلهية هو الذي ضاعف من حالة الهوان الذي تعانيه الأمة الإسلامية، ومن مظاهر هذا الفهم السقيم أن يدّعي بعضهم أن الأمة الإسلامية موعودة بالنصر ولا توقف الأسباب ما قدرته إرادة رب الأرباب، كلمة حق أريد بها باطل تنمّ عن جهل بنصوص القرآن والسنة وجهل بتاريخ السيرة، فالعلم بالقرآن والسنة يقتضي العلم بالسنن التي تحكم الحياة والجهل بها جهل بالقرآن والسنة وإن ادعى بعضهم إحاطة بنصوص الكتاب والسنة. ليس هناك في اعتقادي من المفكرين والدعاة المعاصرين من اهتم بحال الأمة الإسلامية في حاضرها واستشرف مستقبلها مثل الشيخ محمد الغزالي، فكل كتبه التي كتبها تعالج أدواء هذه الأمة وتصف لها الدواء الناجع الذي يخرجها من دائرة التخلف ويُلحقها بركب الحضارة، فعناوين كتبه تلمس فيها مسحة حزينة على حال الأمة الإسلامية من "علل وأدوية" إلى " موم داعية" إلى "الحق المرّ" إلى "الطريق من هنا" إلى "سرُّ تأخر العرب والمسلمين". يتميز فكر الغزالي بعاطفة جياشة نحو الإسلام، ولكنها ليست من قبيل العاطفة المصطنعة التي يبديها بعضهم تجاه الإسلام ولكنهم لا يكترثون للهجمات البغيضة التي تستهدفه من الشرق والغرب بل ربما انحازوا في عز الصراع إلى خصمهم بدعوى "التسامح" الكاذب.
انتصر الشيخ محمد الغزالي للمرأة ودافع عنها باسم الإسلام وشريعته. حيث حارب الغزالي كل من حرموا المرأة من حقوقها التي فرضها لها الإسلام. ويرى الغزالي أنه يجب أن يتم تحرير المرأة من التقاليد البالية والتي تم توريثها من فترات الانحطاط في الحضارة الإسلامية، ومن التقاليد القادمة مع الغزو الفكري والاستعمار الثقافي. مواقف الشيخ محمد الغزالي كان للشيخ محمد الغزالي العديد من ال مواقف الشجاعة والمشرفة. فقد دعى الغزالي في المؤتمر القومي العام في أوائل ستينات القرن الماضي إلى وجوب التحرر من الاستعمار التشريعي الذي كان يسيطر على الدولة وما زال، واستبدال التشريعات الوضعية بالرجوع إلى أحكام الشريعة الإسلامية، كما نادى بضرورة التخلص من التقليد والتبعية في الأزياء. كما اتخذ الشيخ الغزالي موقفًا معارضًا من قانون الأحوال الشخصية، والذي صدر في أيام الرئيس المصري محمد أنور السادات ، وقد هاجمه علانية بقاعة الإمام محمد عبده بالأزهر الشريف، وصفقت له الجماهير ووقفت بجانبه، وأدى هذا الموقف وموقف شيخ الأزهر وقتها إلى تجميد القانون. رحيله عن العالم توفي الشيخ محمد الغزالي في يوم السبت الموافق التاسع من شهر مارس عام 1996م، أثناء مشاركته في مؤتمر الإسلام وتحديات العصر المقام في مهرجان الجنادرية بالمملكة العربية السعودية، ودفن في البقيع بالمدينة المنورة، حيث كان قد أوصى بأن يدفن هناك.
للشيخ محمد الغزالي رحمه الله كتاب بعنوان "مائة سؤال عن الإسلام" يحمل إجابات مستفيضة لكل ما يتعلق بالإسلام وخاصة ما يتعلق بمستقبله القريب أو البعيد الذي هو نتاج حاضره، يقول الغزالي: "حاضر المسلمين يقبض الصدر، وقد يبعث على التشاؤم، ولكنني واثق من أن هذه المحنة ستنجلي كما انجلت محن أخرى في أيام مضت، على أن انجلاء المحن لا يشبه انقشاع السحب، نرقبه ونحن مكتوفو الأيدي، كلا، لا بد من عمل جاد وسعي لاغب، أو كما قلت لا بد أن يعتنق المسلمون الإسلام يقينا وخُلقا ونشاطا وفكرا". إن النتائج تبنى على المقدمات -كما يقول المناطقة- وتصلح هذه القاعدة المنطقية للتطبيق على حال الأمة الإسلامية، فالأمة التي لم تصنع في حاضرها خيرا، من العبث أن تنتظر خيرا أو يؤمل منها خيرٌ كما قال الغزالي: "أما مع النقائص الموجودة فيستحيل أن يكسب المسلمون خيرا". إن النقائص التي تحدث عنها الغزالي ليست هي الهنات والعثرات والسقطات، فهذه العوارض تتعرض لها كل أمة، وإنما هي النقائص التي تشلُّ الطاقات الحية في الأمة وتعيقها عن الحركة. يؤكد الشيخ الغزالي أنه لا أمل في مستقبل واعد للأمة الإسلامية إلا إذا عالجت هذه الأمة أعطابها النفسية والعقلية وأدركت حقيقة وقيمة الرسالة التي تحملها، يقول في هذا الصدد: "إن أعطابا نفسية وعقلية أصابت كيانهم بشلل لا تعرفه أمم أخرى وألحقت برسالتهم مهانة كبيرة.
.... نشر في: 18 يوليو, 2021: 09:50 م GST آخر تحديث: 18 يوليو, 2021: 10:51 م GST في تقديم محمد عبد الله السمان -وهو من أشهر كتاب «الإخوان المسلمين» الصحافيين- لأول كتاب لزين العابدين الركابي، وهو كتاب «النور أولى» الصادر في ديسمبر (كانون الأول) عام 1961، قال -قبل أن يذكر لقاءه به لأول مرة وطلبه منه أن يراجع كتابه وأن يقدم له: «عرفت أخي الأديب الشاب، زين العابدين الركابي منذ سنوات، فقد كانت رسائله تصلني من حين إلى آخر. إما متسائلاً تساؤل الأديب عن معنى من المعاني الإسلامية وإما معقّباً تعقيب القارئ الواعي على كتاب أخرجته، أو مقال كتبته». وقال في فقرة قبل الفقرة الختامية من مقدمته: «وبعد - فالأديب المؤلف كتب أفكاراً خصبة، وأثار قلمه من المعاني الحية ما يشهد بسعة أفقه، وعمق تفكيره، ولكن هذه الأفكار وتلك المعاني كانت في حاجة إلى جهد في تنسيقها وتنظيمها، وربط بعضها ببعض حتى تتكامل عناصر واضحة المعالم وخطوطاً بارزة تحدد فكرة الكتاب، كما أن أسلوب الأديب الشاب كثيراً ما كان يتسلل إليه الانفعال بدرجة قصوى، وربما كان مصدر هذا الانفعال الغيرة المتدفقة، ويظهر أن صلته بواقعية الإسلام المغلوب على أمره وثيقة، فعباراته امتزجت بالقوة والألم معاً».
وهو أمر من جميع جوانبه لا يعلم بخفاياه سوى العارفين بدهاليز «الإخوان المسلمين» وسراديبهم السرية. الكتاب مكوّن من تسع مقالات، مبيَّنٌ أسفل بداية كل مقال مكان وتاريخ نشره ما عدا المقال الرابع والمقال الأخير. المقال الأخير، وهو المقال المعنون بـ«إلى المثاقلين عن الجهاد» -كما يقول محمد حافظ دياب في كتابه «سيد قطب: الخطاب والآيديولوجيا»- مُقتطَع من كتاب سيد قطب «في ظلال القرآن»، ونُشر عام 1970 في كتاب مستقل لكن من دون ذكر مكان النشر. بلغ عدد تعليقات زين العابدين الركابي على مقالات سيد قطب ثلاثة عشر تعليقاً، ثلاثة منها طويلة وهي منقولة من كتاب مزوّر على اليهود، وهو كتاب «بروتوكولات حكماء صهيون»، أتى بها ليؤكد صدق ما ذهب سيد قطب إليه في مقاله الرابع المعنون بـ«اليهود... اليهود!!! ». وسأتوقف عند تعليقه العاشر لمناقشة صحته. وللحديث بقية. نقلا عن الشرق الأوسط تنويه: جميع المقالات المنشورة تمثل رأي كتابها فقط. اختيار المحررين
الحرية المطلقة لا تنبع إلا من العبودية الصحيحة لله وحده.
الجمعة 22/أبريل/2022 - 02:30 م محمد زكريا المنشد الديني خطف محمد زكريا المنشد الديني، ابن قرية قصر هور بجنوب محافظة المنيا ، الانظار من خلال فيديو إنشادي حبًا وعشقًا في الرسول ﷺ بعنوان «بالغرام»، تلك الأنشودة التي جمعت بين الألحان المصرية والتركية ليتفاعل عليها رواد مواقع التواصل الاجتماعي فيسبوك وتويتر، خاصة بعدما أعلن بأن هذا الإنشاد الديني كان بمساعدة اثنين من الأقباط. دمج الألحان التركية مع الألحان المصرية ومن خلال البث المباشر التي أجرته "فيتو" مع الشاب العشريني، أكد ابن المنيا: - أن العمل شارك فيه مارتن لوثر كمصور، هندسة صوتية يوسف فتحي وهو قبطي أيضًا، الهدف من العمل هو دمج الألحان التركية مع الألحان المصرية. جميعا إخوة في وطن واحد نعيش فيه وأضاف ابن قرية قصر هور بملوي، فور الإعلان عن الإنشاد على صفحة التواصل الاجتماعي فيسبوك وتويتر لاقت الكثير من الإعجاب وهذا كان من فضل الله علينا واجتهاد زملائي، واشتراك زملائي الأقباط يؤكد إننا جميعا إخوة في وطن واحد نعيش فيه. الحمدلله على كل حال وفي كل حين رأت. زملائي الأقباط ولفت إلى أن العمل الذي تم عرضه مؤخرًا بالغرام لم يكن هو العمل الوحيد الذي شارك فيه زملائي الأقباط معي فحسب بل قد شاركوني في اغنية خاصة بشعر رمضان الكريم في بداية الشهر، لتعلم للجميع أننا نعيش حالة كبيرة من الوحدة الوطنية في مصر وليس بالسهل أن نفترق.
وينوّه أبو رغيف إلى أن العقوبات الغربية على روسيا قد تعوق عملية التعاقد مع الجانب الروسي، حيث تجد البنوك العراقية صعوبات في إيداع المبالغ أو فتح اعتمادات للبنوك التي تعطي للجانب الروسي. الساعدي: العراق يمتلك خزينا إستراتيجيا من الأسلحة لكنه غير طويل الأمد (الجزيرة) انعكاسات أمنية وتحذر تقارير من أن تنظيم الدولة قد يستغل تداعيات الحرب الروسية على أوكرانيا، لاستعادة نشاطه في مناطق عديدة من العالم ومنها العراق. وحول ذلك، يقول الباحث السياسي أمير الساعدي إنه مع كل العمليات الاستباقية التي تقوم بها أجهزة العراق الأمنية ومحاصرة عناصر تنظيم الدولة، لكن الكثير من خلايا التنظيم لا تزال موجودة. المنيا تتحدى الفتنة..قبطيان ينشدون للرسول ﷺ.. وعم جرجس يوزع السحور على جيرانه |فيديو. ويكشف الساعدي -للجزيرة نت- عن عمليات نوعية قامت بها القوات العراقية ضد خلايا التنظيم المنتشرة في صحاري محافظة الأنبار وصلاح الدين ونينوى، وهناك عمليات مهمة غربي البلاد وكان آخرها في منطقة القائم الحدودية مع سوريا. وحول تأثير تعطل وصول السلاح الروسي على قدرات القوات العراقية، يرى الساعدي أنه لن يؤثر على التصدي للأزمات الحالية، لأن العراق يمتلك خزينا إستراتيجيا، لكنه قد لا يكون طويل الأمد. ويبيّن أن العراق في حربه ضد ما يسمى الإرهاب استطاع تنويع مصادر استيراد الأسلحة، رغم أن جزءا كبيرا من عقيدة السلاح العراقية معتمد على السلاح الشرقي، وبالتالي من الممكن إيجاد بدائل من رومانيا وبولندا وفنلندا وبلغاريا التي تنتج هذا النوع من الأسلحة.
عم جرجس ووجبات السحور وعلى جانب آخر فى مشهد مميز للاحتفال والمحبة بين المسلمين والأقباط بمحافظة المنيا ، أقدم أحد الأقباط على الاحتفال بالشهر الكريم ومشاركة جيرانه المسلمين في إعداد وجبات السحور لهم. إعداد وجبة السحور للمسلمين وأقدم المهندس الزراعي «جرجس فايز» ابن مدينة ملوي، جنوب محافظة المنيا، بعمل لفتة مختلفة للاحتفال بالشهر الكريم؛ حيث قام بإعداد وجبة السحور للمسلمين والمعروفة لدى الشعب المصري «الفول المدمس» وتوزيعه ليلًا بالمجان على المسلمين والأقباط الكائنين بذات الحي الذي يعيش فيه. عيد الأقباط مع شهر رمضان وفي هذا الإطار، قال عم جرجس: الحمد لله قدر الله لنا أن نشارك في إعداد وجبات السحور للمسلمين وتوزيعها بالمجان دون مقابل ابتهاجًا واحتفالًا بشهر رمضان المعظم أعاده الله علينا وعليكم بالخير واليمن والبركات، وهذا يعد العام الثاني على التوالي، خاصة تصادف عيد الأقباط مع شهر رمضان المبارك فنحن جميعًا نعيش حالة من الفرحة والبهجة فيما بيننا. الحمدلله على كل حال وفي كل حين تقع في الحب. تزيين الشارع بالفوانيس والزينة الرمضانية بالإضافة إلى ذلك، مشاركة الإخوة المسلمين في الشارع بتزيين الشارع بالفوانيس والزينة الرمضانية، نهدف إلى ذلك توصيل رسالة لكل من حاول أن يخرب وحدة الصف الواحد في مصر عامة والمنيا خاصة نؤكد له نحن في رباط إلى يوم الدين، وسنعيش في أخوة ومحبة ولم ندعكم تخربون وحدة الصف الواحد التي تعيشه مصر دومًا.
أدعية ليلة القدر المأثورة عن رسول الله من أجمل الأدعيةِ المأثورة عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- في ليلة القدرِ وغيرها من الأوقات: اللَّهمَّ إنِّي عَبدُك، وابنُ عبدِك، وابنُ أمتِك، ناصِيَتي بيدِكَ، ماضٍ فيَّ حكمُكَ، عدْلٌ فيَّ قضاؤكَ، أسألُكَ بكلِّ اسمٍ هوَ لكَ سمَّيتَ بهِ نفسَك، أو أنزلْتَه في كتابِكَ، أو علَّمتَه أحدًا من خلقِك، أو استأثرتَ بهِ في علمِ الغيبِ عندَك، أن تجعلَ القُرآنَ ربيعَ قلبي، ونورَ صَدري، وجَلاءَ حَزَني، وذَهابَ هَمِّي. اللَّهُمَّ اجْعَلْ لي في قَلْبِي نُورًا، وفي لِسَانِي نُورًا، وفي سَمْعِي نُورًا، وفي بَصَرِي نُورًا، وَمِنْ فَوْقِي نُورًا، وَمِنْ تَحْتي نُورًا، وَعَنْ يَمِينِي نُورًا، وَعَنْ شِمَالِي نُورًا، وَمِنْ بَيْنِ يَدَيَّ نُورًا، وَمِنْ خَلْفِي نُورًا، وَاجْعَلْ في نَفْسِي نُورًا، وَأَعْظِمْ لي نُورًا. الفقير والمسكين | منتدى اللمة الجزائرية. يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث أصلح لي شأني كله ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين. الدعاء المأثور في الليلة القدر كما جاء عن عائشة ومن_رضي الله عنها قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَرَأَيْتَ إِنْ وَافَقْتُ لَيْلَةَ الْقَدْرِ، بِمَ أَدْعُو؟ قَالَ: «قُولِي: اللَّهُمَّ إِنَّكَ عَفُوٌّ تُحِبُّ الْعَفْوَ فَاعْفُ عَنِّي» أخرجه الترمذي وصححه.
"مهنيون يرفضون صرامة شروط نقل المسافرين في زمن "كورونا … اشترك في قناة هسبريس عبر الرابط التالي أول جريدة إلكترونية مغربية تجدد على مدار الساعة شارك برأيك من خلال التعليقات أسفله، وساهم في إغناء النقاش زوروا موقعنا للاطلاع على آخر الأخبار: تابعونا على إنستغرام: تابعونا على تويتر: تابعونا على فايسبوك: حملوا تطبيقنا على أندرويد: حملوا تطبيقنا على الآيفون: by: #هسبريس #Hespress #Maroc #Morocco #News #المغرب #أخبار source
قراؤنا من مستخدمي فيسبوك يمكنكم الآن متابعة آخر الأخبار مجاناً من خلال صفحتنا على فيسبوك إضغط هنا للإشتراك كنت قبل أيام في ليالي رمضان الطويلة أقرأ للمرة الثانية أو الثالثة كتاب فرنك فردي: «في التسامح، دفاع عن الاستقلال الأخلاقي». وهو يتميز على الكثير من مؤلفات المفكرين اليساريين والليبراليين بالتركيز على الصعوبات الذاتية للتيقظ الأخلاقي. إذ تعودنا أن ننسب للسلطات السياسية الاستئثار بالضغط على المثقفين وأهل الرأي للحيلولة دون مخالفة توجهات تلك السلطات فيما تعتبره مصالح وطنية أو قومية. فرنك فردي يعتبر ضغوط السلطات عبئاً أصغر إذا قورن بضغوط التنبه أو الضرورات الأخلاقية، والتي لا تلعب فيها السلطات ولا اتجاهات الرأي العام دوراً بارزاً. وأبرز مثالٍ على ذلك هذه الأيام الحرب الروسية على أوكرانيا. كلوب سيفتقد قمة "مرسيسايد" إذا هبط إيفرتون. فالدول العربية اتخذت في معظمها موقف الحياد الإيجابي إذا صح التعبير، فتركت المجال للمثقفين والإعلاميين لكي يعبر كل عن توجهاته وتحليلاته وميوله دونما تعرضٍ ظاهرٍ لحرية التعبير في هذا الاتجاه أو ذاك. ولذلك آثر البعض منا المصير إلى التحليلات الاستراتيجية في العلاقات بين الغرب الأوروبي والأطلسي من جهة، وروسيا الاتحادية من جهة أخرى.
اللهم ما أخشاه أن يكون صعبًا هونه، وما أخشاه أن يكون عسيرًا يسره، وما أخشاه أن يكون شرا فاجعل لي فيه خيرًا، ولا تجعلني أخشى سواك، ربي إني استودعتك أدعية فاض بها قلبي، فاستجبها لي يا كريم. اللهم يا الله ارزقني فضل ليلة القدر وفضل قيام ليلة القدر، اللهم سهل أموري من العسر إلى اليسر، اللهم اغفر لي ذنبي وتجاوز عن سيئاتي وارزقني من خير الدنيا ونعيم الآخرة. اللهم إنا نسألك من الخير كله عاجله واجله ما علمنا منه وما لم نعلم ونعوذ بك من الشر كله عاجله واجله ما علمنا منه وما لم نعلم. اللهم إنا نسألك من خير ما سألك عبدك ونبيك محمد ﷺ وعبادك الصالحون ونعوذ بك من شر ما استعاذ منه عبدك ونبيك محمد ﷺ وعبادك الصالحون. اللهم إنا نسألك من كل خير خزائنه بيدك ونعوذ بك من كل شر خزائنه بيدك. اللهم إنا نسألك من خير ما تعلَم ونعوذ بك من شر ما تعلم ونستغفرك لِما تعلم إنك انت علام الغيوب. اللهم اغفر للمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الاحياء منهم والاموات. error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ