على الرّغم من قلّة الكلمات التي يمكن لها أن توفّيكنّ حقكنّ، إلّا أنّه لا يسعنا سوى أن نقدّم لكم جزيل الشّكر والامتنان على عطاءاتكنّ المستمرّة. إنّ وجود المرأة في المجتمع ودورها الفعّال في نجاحه وتقدّمه نحو أسمى مراتب النّجاح، يستحقّ منّا الكثير من الشّكر والتّقدير وتمييزها باليوم العالمي. بمناسبة اليوم العالمي للمرأة أتوجّه بالشّكر الجزيل لكلّ مربّية فاضلة تسهر وتتعب في سبيل تنشئة جيل تفخر به البلاد. أبارك لكنّ أيتها النّسوة باليوم العالمي، وأبعث لكم أطيب الأمنيات والمُباركات بهذا اليوم المميّز لنساء العالم أجمعون. المرأة تستطيع أن تكون لك أمًّا وأبًا وزوجةً وصديقة في آنٍ واحد، حفظ الله نساء العالم أجمعين. أفتخرُ بكوني امرأة تعمل داخل وخارج البيت دون كللٍ أو ملل، فأنا خلقت لأثبت ذاتي لا لكي أختبئ خلف القضبان والجدران. إيّاكَ وأن تَنكر فضل أمّك عليك، فأنت من أرهقت جسدها وأتعبت عظامها لك تنشئ منك رجلًا تفخر به أمام النّاس. كلمه بمناسبه اليوم العالمي للمراه 8 مارس عيد. ثمانيةً وعشرون حرفًا في اللّغة العربيّة ليست كافية للتّعبير عن شكرنا وامتناننا للنّسوة اللّواتي يضحّين بصحّتهنّ وأجسادهنّ في سبيل تربية جيل جديد. إنّ تحديد يوم عالمي للاحتفال بالمرأة من أهمّ الإنجازات التي قامت بها منظّمة الأمم المتّحدة للتّعبير عن أهميّة وجودهنّ في المجتمعات العالميّة.
وأوضح الشرجبي، أن من ضمن الجهود الوطنية للوزارة عبر المؤسسات والهيئات التابعة لها تحقيق الأهداف الكلية لإدارة الموارد المائية وحماية مصادرها من الاستنزاف والتلوث وتوفير خدمات المياه والصرف الصحي وتغطية احتياجات المواطنين.. منوهاً إلى توجهات وزارة المياه من عمل صياغة لرؤية شاملة تشخص وضع المياه في دعم التنمية الوطنية وذلك بمنظور حوكمة المياه بصورة تواكب متطلبات التنمية متعددة الأغراض. كلمه بمناسبه اليوم العالمي للمراه خطبه. من جانبه أشار وكيل قطاع الري بوزارة الزراعة والثروة السمكية المهندس أحمد الزامكي، إلى ان مشكلة المياه أصبحت واحدة من المشكلات العالمية المعقدة التي تحظى باهتمام دولي كبير وذلك لما تفرضه هذه الفجوة من أزمات وتبعات على مختلف الاصعدة.. مشددا علي ضرورة رفع مستوى الوعي المجتمعي بأهمية المياه كمورد أساسي للحياة وتضافر جهود الجميع من أجل تأمين الاحتياجات الأساسية من المياه سواء كانت للاستهلاك المنزلي أو للعمل الزراعي وغيرها. فيما دعت كلمة رئيسة اللجنة الوطنية للمرأة الدكتورة شفيقة الوحش، إلى تكريس الجهود في المرحلة القادمة لمواجهة مشكلة استنزاف مصادر الموارد المائية و الاستشعار بخطورة الوضع المائي الذي يهدد مستقبل الأجيال القادمة.
كما القت رئيسة منتدى الإعلاميات العراقيات د. نبراس المعموري كلمة عبرت فيها عن بالغ شكرها وأمتنانها لوزارة الثقافة والدكتورأبورغيف لحرصه الدائم على حضور ودعم انشطة وبرامج منتدى الاعلاميات وتعزيز دوره في المحافل الاعلامية والفعاليات الثقافية المحلية والعربية والعالمية وتضامنه الدائم للنهوض بالواقع الثقافي والإعلامي، تضمن الاحتفال تقديم مجموعة فعاليات فنية وابداعية وعرض أول لأغنية (أنا العراقية) وفلم وثائقي لإنشطة المنتدى وعروض لفرقة الباليه ،جرى بعدها تكريم عدد من الإعلاميات العربيات بجائزة الشهيدة أطوار بهجت لدورهن المميز ومسيرتهن الإعلامية المثمرة. تنويه: جميع المقالات المنشورة تمثل رأي كتابها فقط عالم المراة, فن وفنون
امرأة تتزوج امرأة... لماذا؟ - YouTube
حددت شريعة الإسلام تحديداً واضحاً حكيماً النساء اللائي يجوز للمسلم الزواج بهن، كما حددت النساء اللائي لا يجوز الزواج بهن. فما الحكمة من هذا التحريم؟ هذا السؤال كثيراً ما يفرض نفسه على عقول المسلمين رجالاً ونساء. مغرس : زواج المرأة بالمرأة. والإجابة عنه في السطور الآتية: يقول الحق، سبحانه وتعالى، في بيان بعض أصناف النساء اللائي لا يجوز للمسلم الزواج بهن: ولا تنكحوا ما نكح آباؤكم من النساء إلا ما قد سلف إنه كان فاحشة ومقتاً وساء سبيلا* حرمت عليكم أمهاتكم وبناتكم وأخواتكم وعماتكم وخالاتكم وبنات الأخ وبنات الأخت وأمهاتكم اللاتي أرضعنكم وأخواتكم من الرضاعة وأمهات نسائكم وربائبكم اللاتي في حجوركم من نسائكم اللاتي دخلتم بهن فإن لم تكونوا دخلتم بهن فلا جناح عليكم وحلائل أبنائكم الذين من أصلابكم وأن تجمعوا بين الأختين إلا ما قد سلف إن الله كان غفوراً رحيماً. محرمات بسبب النسب في هاتين الآيتين الكريمتين ذكر الله عز وجل أربعة عشر نوعاً من النساء اللائي لا يجوز الزواج بهن، فهناك المحرمات بسبب النسب وهن: - ما نكح آباؤكم من النساء: وقد كانوا في الجاهلية يبيحون للابن إذا مات أبوه أن يتزوج امرأته، فنزلت هذه الآية وحرمت على الابن تحريماً نهائياً الزواج من امرأة أبيه بعد مفارقته لها.
أما ما بعد بلوغ العامين فلا يحرم، ولا يكون الرضيع ابناً من الرضاعة، وذلك لقوله تعالى: والوالدت يرضعن أولادهن حولين كاملين لمن أراد أن يتم الرضاعة. ومن الحكم التي ذكرها العلماء من وراء تحريم الزواج بسبب الرضاعة كما يقول الدكتور محمد نبيل غنايم، أستاذ الشريعة الإسلامية بجامعة القاهرة إن المولود يتكون جسمه من جسم المرأة التي أرضعته فيكون جزءاً منها. كما أنه جزء من أمه التي حملته في بطنها، وإذا كانت هذه غذته بدمها وهو في بطنها فإن تلك قد غذته بلبنها وهو في حجرها. وهناك محرمات بسبب المصاهرة حيث ذكر القرآن أربعة أصناف من النساء يحرم الزواج بهن تحريماً مؤبداً لأسباب تتعلق بالمصاهرة، وهن: - أم الزوجة أو جدتها: ولا يشترط في تحريمها الدخول بالزوجة، بل مجرد العقد عليها يحرمها، ولذلك اشتهر قول الفقهاء العقد على البنات يحرم الأمهات، والدخول بالأمهات يحرم البنات. - ابنة الزوجة من رجل آخر ربائبكم: وسميت ربيبة لأن الزوج في الأغلب يربيها في بيته ويعطف عليها. - زوجات الأبناء: فلا يجوز للرجل أن يتزوج من امرأة كانت زوجة لابنه حتى لو لم يدخل بها. - الجمع بين الأختين: وان تجمعوا بين الأختين. وكما أنه يحرم على الرجل أن يجمع بين الأختين، فكذلك يحرم الجمع بين المرأة وعمتها أو خالتها أو ابنة أخيها، أو ابنة أختها، لأن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن ذلك وقال: لا تنكح المرأة على عمتها، أو على خالتها، ولا على ابنة أخيها، ولا ابنة أختها.