أجيد التدوين منذ عدة سنوات ومتابعة الأخبار العربية وتقديم عرض لها بطريقة جيدة تسهل على القارئ استخلاص الأفكار، والتعرف على نتيجة ما يبحث عنه من خدمات أو استعلامات يومية، نعمل بكل حيادية على تقديم عمل ثري بالمعرفة ويتمتع بالمصداقية، ينال استحسان متابعينا، ويزيد من ثقتهم في صحة ما تقدمة ونعرضه حتى نكون في مقدمة اهتماماتهم في ظل عالم الإنترنت المكتظ بالكثير من المعلومات.
الجمعة, 29 أبريل، 2022 | 11:39 ص الأخبار تشهد مصر فى عهد الرئيس عبد الفتاح السيسي اهتماما كبيرا فى مجال إنتاج التقاوى الجيدة، ولذلك تعطى وزارة الزراعة واستصلاح الأراضي أولوية قصوى لملف إنتاج التقاوى التى تحقق أعلى إنتاجية وتتأقلم مع التغيرات المناخية، وكذلك قليلة استخدام المياه مع الاهتمام بالبحوث التطبيقية التي تسهم فى استنباط أصناف وهجن جديدة من التقاوى والبذور. وفى التقرير التالى نرصد أهم التفاصيل فى ملف التقاوى…. 1 – توفير التقاوي المعتمدة الجيدة للمزارعين قبل موسم الزراعة بوقت كبير وبأسعار أقل من سعر السوق. الزراعة تستهدف زراعة 400 ألف فدان بمحصول القطن. 2 – تقاوي القطن في العام قبل الماضي كانت لمساحة 182 ألف فدان فقط، ثم ازدادت العام الماضي لزراعة 237 ألف فدان وهذا العام تم زيادة إنتاج تقاوي القطن حتى تغطى المساحة المستهدفة وأكثر والمتوقع وصولها إلى نصف مليون فدان. 3 – تقاوى القمح أصبحت 45 ألف طن العام الماضي ومن المتوقع أن تتجاوز 120 ألف طن الموسم القادم. 4 – تم إدخال الذرة الرفيعة كمحصول صيف متحمل الحرارة الملوحة كعلف أخضر وحبوب. 5- ملف إنتاج التقاوي تحقق فيه إنجازات عديدة على كافة المحاور سواء الإنتاج أو الإنشاءات والتطوير وأيضا رفع كفاءة الأصول.
يجب أن تكون الحقول مزودة بحواجز مادية لمنع اتصال المحاصيل العضوية مع أي مادة كيميائية من المياه السطحية الجارية من المحاصيل المجاورة. يجب على المنتجين أن يحسنوا من خصوبة التربة بالممارسات الزراعية مع المحافظة أو تحسين ظروف التربة الفيزيائية والكيميائية والإحيائية وتقليل تآكل التربة. يجب المزارعين العضويين أيضًا تنفيذ عمليات دعمالتنوع الحيوي. وتشمل هذه العمليات الإدارة المتكاملة للآفات، هي التعامل مع النظم البيئية بحيث تعود بالفائدة على كل من المحاصيل والكائنات الحية التي تعيش حولها. إضافة لهذه العمليات، قد يعمل المنتجين على وضع مغذيات للمحاصيل ومحسنات للتربة مدرجة على القائمة الوطنية للمواد الاصطناعية المسموحة في إنتاج المحاصيل. أقليميا [ عدل] يتم حاليا زراعة القطن العضوي في العديد من البلدان المختلفة حيث أن أكبر المنتجين للقطن العضوي عام 2018 هم الهند (51٪) والصين (19٪) وتركيا (7٪) وقيرغيزستان (7٪). "الزراعة" توضح تفاصيل حملة مكافحة القوارض في موسم القطن - بوابة الأهرام. و يتم انتاجه بثمان دول أفريقية على الاقل علما ان أول منتج له في افريقيا كانت منظمة SEKEM. و أقنع المزارعون الحكومة المصرية من تخصيص 400000 هكتار لزراعة القطن العضوي مما أدى إلى انخفاض استهلاك المبيدات الحشرية بنسبة 90% و أرتفاع الأنتاج بنسبة 30%.
[12] يحدد هذا القانون الإجراءات واللوائح لإنتاج ومعالجة المحاصيل العضوية. خطة النظام العضوي [13] [ عدل] يجب على المنتجين أن يضعوا خطة مفصلة للإنتاج العضوي ويجب أن توافق عليها وكالة أو وزارة الزراعة. هذه الخطة يجب أن تتضمن شرحًا دقيقًا لكل عملية في الزراعة فضلاً عن تكرار العملية. ويجب تقديم قائمة بالمواد المستخدمة في المحاصيل أيضًا مع وصف لتكوينها والمكان الذي ستخدم فيه والوثائق التجارية إن كانت متوفرة. هذا المخزون من المواد مهم لتنظيم المواد المحظورة والمسموحة التي وضعتها وكالة SOP. قطن عضوي - ويكيبيديا. يجب على مزارعي القطن العضوي أيضًا تقديم وصف لأجراءات المراقبة والحواجز المادية الموضوعة التي تمنع الاتصال المحاصيل العضوية مع المواد المحظورة أثناء فترة النمو والحصاد وعمليات المعالجة. [13] يمكن لهذه الخطة الإنتاجية أن تنتقل إلى الولايات الأخرى طالما وافقت عليها وكالة التصديق. الإنتاج [14] [ عدل] متطلبات الإنتاج هي على وجه التحديد مجموعة من التغييرات التي يجب أن تنجز في الحقل والممارسات الزراعية ليكون المحصول عضويًا. وللبدء بهذه التغييرات فإن الحقول العضوية يجب أن تمر بفترة تطهير تمتد لثلاث سنوات دون استخدام أي مواد محظورة قبل البدء بزراعة أول محصول عضوي.
أصناف القطن التي اعتمدتها المراكز البحثية التابعة لوزارة الزراعة، جاءت بعد دراسات وتجارب معملية وحقلية للوصول لأفضل النتائج المُمكنة، والتي يتم إدارجها ضمن التوصيات الفنية للمُزارعين، تبعًا لعدة عوامل تتحكم في جودة وحجم الحصاد الذي يؤول إليه كامل النشاط بنهاية الموسم. وخلال حلوله ضيفًا على الإعلامي سامح عبد الهادي، مُقدم برنامج "الزراعية الآن"، المُذاع عبر شاشة قناة مصر الزراعية، تحدث الدكتور مصطفى عمارة – رئيس قسم بحوث المعاملات الزراعية بمعهد بحوث القطن – عن أصناف القطن التي تم استحداثها واعتمادها، بعد إجراء كافة التجارب اللازمة، قبل إدراجها ضمن التوصيات الفنية الواجب اتباعها من قِبل جميع المُزارعين. أحدث أصناف القطن التي تم اعتمادها في البداية كشف الدكتور مصطفى عمارة قائمة أحدث أصناف القطن التي تم اعتمادها، مُشيرًا إلى أن "جيزة 97" يُعد أحدث ما تم استنباطه من سلالات القطن "طويل بحري"، والتي تتميز بطول تيلتها التي تتعدى الـ32 ملم، ما يتناسب مع احتياجات التصنيع المحلي ويحقق أغراض التصدير في الوقت ذاته. مميزات أصناف القطن الجديدة وأوضح الدكتور مصطفى عمارة أن "جيزة 97" يُعد من أصناف القطن التي تتميز بالجودة العالية وارتفاع درجة انتاجيتها، علاوة على التبكير في النضج، وقدراته الخاصة بتحمل كافة الظروف المُناخية، ومقاومة المُسببات المرضية.
و رجحت لجنة تنظيم تجارة القطن بالداخل، التابعة لوزارة التجارة والصناعة فى وقت سابق، أن يصل حجم مستهدفات زراعة محصول القطن لعام 2021 إلى 200 ألف فدان، بإنتاجية تقدر بنحو 1. 1 مليون قنطار قطن زهر (القطن ببذرته)، بزيادة تقدر بحوالى 100 ألف قنطار على العام الماضى، وفقًا لوليد السعدنى رئيس اللجنة. يشار إلى إنتاجية القطن لعام 2020 بلغت نحو 960 ألف قنطار زهر، مقابل 1. 4 مليون عام 2019. وتوقع السعدنى أن يؤدى ارتفاع أسعار الأقطان بنهاية الموسم 2020 من 2200 إلى 3000 جنيه للأقطان الزهر (القطن ببذرته)، إلى زيادة إقبال الفلاحين على زيادة مساحة محصول القطن فى مصر الموسم الجارى. كما توقع السعدنى أن يتراوح سعر قنطار القطن للعام الحالى من 2400 إلى 2500 جنيه، كما يخضع القطن كغيره من السلع للتغيير صعودا وهبوطا، وفقا لإتجاه البورصات العالمية ولحجم الإنتاج والطلب العالمى. كانت الحكومة اعتمدت العام الماضى على نظام البيع بالمزاد العلنى للأقطان فى 4 محافظات، هى الشرقية، والبحيرة، والفيوم، وبنى سويف. يذكر أن سعر الشراء للقطن الموسم الماضى بالمزاد بدأ بنحو 1800 جنيه للقنطار وتدرج من 2050 إلى 2200 جنيه، وانتهى بحوالى 2300 جنيه للقنطار، ويُزرع القطن فى أبريل ويبدأ الحصاد والتسويق للأقطان 2021/ 2022 فى سبتمبر 2021 وحتى أغسطس 2022.
في الدراسة التي اجراىا AL–Assaf باستعماه ثلاثة أصناف من القطف (أشور ولاشاتا وكوكر310) وجد ان الصنف كوكر 310 قد تفوق معنويآ على بقية الأصناف في عدد الأفرع الثمرية. توصل) Humood الى وجود اختلافات في متوسط ارتفاع النبات للاصناف المدروسة اذ أعطى الصنف أشور 118. 8 سم بينما الصنف لاشاتا 79 سم. أوضح ALMAJIDI و AL- Bediry أن اختلاف الأصناف قد أثر معنويآ في متوسط ارتفاع النبات وعدد الأفرع الثمرية وعدد الجوز المتفتح. لـ يتوصل AL–Assaf الى وجود فرودات معنوية بيف الأصناف في وزن الجوزة. أشار Ali و Hameed عند استخداهيما ثلاثة أصناف من القطن الأمريكي ان هنالك فرودات معنوية بين الأصناف،اذ تفوق الصنف CIM534 على بقية الأصناف في ارتفاع النبات وتفوق الصنؼ CIM496 باعطائه اعلى حاصل للقطن الزهر بلغ 3227. 3 كغم / هـ بالمقارنة مع الصنف CIM506 الذي حقق اقل حاصل للقطن بلغ 2801. 7كغم/هـ وتشير الدراسات الى وجود تاثير للكثافة النباتية في صفات النمو والحاصل لنبات القطن. المصدر: مجلة العلوم الزراعية العراقية
[1] فمن صام في شهر المحرم يرجو الثّواب من الله فلا بأس عليه وينال الأجر بإذن الله. [2] شاهد أيضًا: ما هو شهر محرم افضل صيام بعد رمضان شهر المحرم صحة الحديث فيما يأتي سيتمّ بيان افضل صيام بعد رمضان شهر المحرم صحة الحديث الوارد عن رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- فيما رواه الصّحابي الجليل أبو هريرة -رضي الله عنه- أنّ رسول الله -صلى الله عليه وسلّم- قال: "أَفْضَلُ الصِّيامِ، بَعْدَ رَمَضانَ، شَهْرُ اللهِ المُحَرَّمُ، وأَفْضَلُ الصَّلاةِ، بَعْدَ الفَرِيضَةِ، صَلاةُ اللَّيْلِ". [3] فالحديث صحيحٌ وورد في صحيح مسلم ورواه أبو هريرة -رضي الله عنه- لذلك أجمع أهل العلم بأنّ أفضل الصّيام بعد صوم رمضان هو صوم شهر محرم، والأفضليّة في هذا الحديث هو أفضلية صيام الشّهر كامل أو جزء منه، ولكن يتأكد في فضل الصّيام فيه صيام يوم عاشوراء وتاسوعاء، وهما اليومان التّاسع والعاشر من محرّم، وعاشوراء هو اليوم الذي نجّى فيه الله -عزّ وجلّ – موسى ومن آمن معه من فرعون وجنوده، وبذلك استحبّ جهور الفقهاء صيام محرّم حاله كحال الأشهر الحرم بل الصّيام فيه كان أفضل من صيام الأشهر الحرم فهو أفضل الصيام بعد صيام شهر رمضان والله ورسوله أعلم.
ولكن قد ثبت أنّ النبي صلى الله عليه وسلم لم يصم شهرا كاملا قطّ غير رمضان فيُحمل هذا الحديث على الترغيب في الإكثار من الصّيام في شهر محرم لا صومه كله. وقد ثبت إكثار النبي صلى الله عليه وسلم من الصوم في شعبان, ولعله لم يوحَ إليه بفضل المحرّم إلا في آخر الحياة قبل التمكّن من صومه.. شرح النووي رحمه الله على صحيح مسلم. أفضل الصيام بعد رمضان شهر الله المحرم - إسلام ويب - مركز الفتوى. الله يصطفي ما يشاء من الزمان والمكان قَالَ الْعِزُّ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ رحمه الله: "وَتَفْضِيلُ الأَمَاكِنِ وَالأَزْمَانِ ضَرْبَانِ: أَحَدُهُمَا: دُنْيَوِيٌّ.. وَالضَّرْبُ الثَّانِي: تَفْضِيلٌ دِينِيٌّ رَاجِعٌ إلَى أَنَّ اللَّهَ يَجُودُ عَلَى عِبَادِهِ فِيهَا بِتَفْضِيلِ أَجْرِ الْعَامِلِينَ، كَتَفْضِيلِ صَوْمِ رَمَضَانَ عَلَى صَوْمِ سَائِرِ الشُّهُورِ, وَكَذَلِكَ يَوْمُ عَاشُورَاءَ.. فَفَضْلُهَا رَاجِعٌ إلَى جُودِ اللَّهِ وَإِحْسَانِهِ إلَى عِبَادِهِ فِيهَا.. " قواعد الأحكام 1/38
المراجع ^ ضعيف أبي داود, الألباني/ أبو أو عم مجيبة الباهلية/2428/إسناده ضعيف ^, يستحب إكثار الصيام في الأشهر الحرم ومنها شهر رجب, 09/08/2021 صحيح مسلم, مسلم/أبو هريرة/1163/صحيح ^, الصيام في الأشهر الحرم, 09/08/2021 ^, أَفْضَلُ الصِّيامِ, 09/08/2021 ^, فضيلة الصوم في شهر الله المحرم, 09/08/2021 صحيح البخاري, البخاري/عبد الله بن عباس/2004/صحيح ^, فضل صيام عاشوراء, 09/08/2021
225 - باب بيان فضل صوم المُحَرَّم وشعبان والأشهر الحُرمُ 1/1246- عَنْ أَبي هُريرَةَ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّه ﷺ: أَفْضَلُ الصِّيَامِ بعْدَ رَمضَانَ: شَهْرُ اللَّهِ المحرَّمُ، وَأَفْضَلُ الصَّلاةِ بَعْد الفَرِيضَةِ: صَلاةُ اللَّيْلِ رواه مسلمٌ. 2/1247- وعَنْ عائشةَ رَضِيَ اللَّه عَنْهَا، قالَتْ: لَمْ يَكُنِ النبيُّ ﷺ يَصُوم مِنْ شَهْرٍ أَكْثَرَ مِنْ شَعْبَانَ، فَإِنَّه كانَ يَصُوم شَعْبَانَ كلَّه. وفي رواية: كَانَ يَصُومُ شَعْبَانَ إِلاَّ قَلِيلًا. متفقٌ عليه. 3/1248- وعن مجِيبَةَ البَاهِلِيَّةِ عَنْ أَبِيهَا أَوْ عمِّها، أَنَّهُ أَتى رَسولَ اللَّه ﷺ، ثُمَّ انطَلَقَ فَأَتَاهُ بعدَ سَنَة، وَقَد تَغَيَّرتْ حَالهُ وَهَيْئَتُه، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَمَا تعْرِفُنِي؟ قَالَ: وَمَنْ أَنتَ؟ قَالَ: أَنَا البَاهِلِيُّ الَّذِي جِئتك عامَ الأَوَّلِ. افضل الصيام بعد رمضان شهر الله المحرم وصيام عاشوراء. قَالَ: فَمَا غَيَّرَكَ، وقَدْ كُنتَ حَسَنَ الهَيئةِ؟ قَالَ: مَا أَكلتُ طَعَامًا مُنْذُ فَارقْتُكَ إِلاَّ بلَيْلٍ. فَقَال رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: عَذّبْتَ نَفسَكَ، ثُمَّ قَالَ: صُمْ شَهرَ الصَّبرِ، وَيَومًا مِنْ كلِّ شَهر قَالَ: زِدْني، فإِنَّ بِي قوَّةً، قَالَ: صُمْ يَوميْنِ قَالَ: زِدْني، قَالَ: صُمْ ثلاثَةَ أَيَّامٍ قالَ: زِدْني.
[6] صيام يوم عاشوراء وفضله ورد عن رسول الله -صلى الله عليه وسلّم- أنّه صام يوم عاشوراء وأمر به المسلمين، فعن عبد الله بن عباس -رضي الله عنه- أنّه قال: "قَدِمَ النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ المَدِينَةَ فَرَأَى اليَهُودَ تَصُومُ يَومَ عاشُوراءَ، فَقالَ: ما هذا؟ قالوا: هذا يَوْمٌ صَالِحٌ؛ هذا يَوْمٌ نَجَّى اللَّهُ بَنِي إسْرَائِيلَ مِن عَدُوِّهِمْ، فَصَامَهُ مُوسَى. فضل الصوم في شهر الله المحرم. قالَ: فأنَا أحَقُّ بمُوسَى مِنكُمْ، فَصَامَهُ، وأَمَرَ بصِيَامِهِ". [7] فقد صامه النّبيّ لصوم موسى -عليهما الصّلاة والسّلام- شكراً لله على ما أنعم عليه ومن معه من إنقاذه من فرعون وجنوده، وقد جعل الله -سبحانه وتعالى- صيام يوم عاشوراء يكفّر ذنوب السنة الماضية من حياة المسلم، وذلك بشّر به رسول الله -صلى الله عليه وسلّم- فقد منذ الله على المسلمين بهذا الفضل العظيم بتكفير ذنوب سنةٍ كاملة بصومٍ واحد، وقد كان من السّنة أن يُصام تاسوعاء وعاشوراء أو عاشوراء واليوم الحادي عشر، أو يُصام الأيّام الثّلاثة معاً حتّى يكون مُخالفةً لليهود في صومهم لعاشوراء فقط. [8] شاهد أيضًا: التقويم الهجري لعام 1443 وبهذا تكون نهاية مقال افضل صيام بعد رمضان شهر المحرم صحة الحديث ، الذي تمّ فيه بيان صحّة حديث افضل صيام بعد رمضان شهر المحرم وشرحه، بعد بيان فضل الصوم في شهر محرم، وختم المقال ببيان ضيام يوم عاشوراء وفضله.
( ٣) أخرجه مسلم في «الصيام»، باب استحباب صيام ثلاثة أيام من كلّ شهر... : (٢٧٤٦)، وأبو داود في «الصيام»، باب في صوم الدهر تطوعًا: (٢٤٢٥)، وابن ماجه في «الصيام»، باب صيام يوم عاشوراء: (١٧٣٨)، وأحمد في «مسنده»: (٢٣٢٩٠) من حديث أبي قتادة الأنصاري. ( ٤) أخرجه مسلم في «الصيام»، باب أي يوم يصام في عاشوراء: (٢٦٦٦)، من حديث ابن عباس رضي الله عنهما. ( ٥) أخرجه مسلم في «الصيام»، باب أي يوم يصام في عاشوراء: (٢٦٦٧)، وابن ماجه في «الصيام»، باب صيام يوم عاشوراء: (١٧٣٦)، وأحمد في «مسنده»: (٣٢٠٣)، من حديث ابن عباس رضي الله عنهما. ( ٦) أخرجه مرفوعًا: ابن خزيمة في «صحيحه»: (٢٠٩٥)، وأحمد في «مسنده»: (٢١٥٥)، قال الألباني في «صحيح ابن خزيمة» (٣/ ٢٩٠): «إسناده ضعيف لسوء حفظ ابن أبي ليلى وخالفه عطاء وغيره فرواه عن ابن عباس موقوفًا وسنده صحيح عند الطحاوي والبيهقي». وأخرجه موقوفًا: الطبري في «تهذيب الآثار»: (مسند عمر / ١٤٣٠)، والأثر صحَّحه الألباني كما سبق، وزكريا بن غلام قادر الباكستاني في «ما صحَّ من آثار الصحابة في الفقه»: (٢/ ٦٧٥). ( ٧) «فتح الباري» لابن حجر: (٤/ ٢٤٦). ( ٨) حكم عليه بالوضع: ابن الجوزي في «الموضوعات»: (٢/ ١٩٩)، والسيوطي في «اللآلئ»: (٢/ ١٠٨)، والشوكاني في «الفوائد» (ص:٩٦).