2007-01-05, 09:31 PM #1 كبار شخصيات سفاري من ناحية الزواج في اندونيسيا للاجانب... لابد ان تختار احد امرين: 1- اما ان يكون زواج غير رسمي -اي مجرد زواج شرعي ولم يسجل نظامياً وهو اسهل ولكن الآن اصبح الامر خطير. وهذا لا يتطلب منك اي شي سواء المهر وحسب تنسيقكم مع اهل العروسة. 2- ان يكون زواج رسمي - بأن يكون مسجل في لدى وزارة النكاح الاندونيسية - وهذا يتطلب منك مايلي: أ_ ان تذهب لوزارة النكاح الاندونيسية التابعة لمدينة الزوجة وسوف يطلبون منك إذن رسمي من وزارة الداخلية السعودية (تصريح زواج). ب _ يسجل ذلك بالمحكمة الاندونيسية ويصدر لك دفترين زواج, الاول للزوج والثاني للزوجة. قبل ان تتزوج اندونيسية... فكر وقدر!!!. ج_تسجل ذلك لدى ادارة الجوازات الاندونيسية وتحصل على خطاب مصدق من الجوازات بذلك. وعند مرورك بهذه الاجراءات يتم تعريفك على حقوق الزوج وحقوق الزوج ومن اهمها مايلي: 1_ اذا تم تطليق الزوجة طلاقاً بايناً فانك ملزم بدفع تعويض مالي مقداره 50, 000, 000خمسين مليون روبية اندونيسية أي مايعادل 20, 000 ريالاً سعودياً. 2_ يتم اخذ 50% من ماتملك في اندونيسيا لصالح الزوجة. وهناك قوانيين وضع الاولادوغيره يصعب علي ذكر ذلك بالتفصيل.. هذا بحسب ماطلعت عليه بنفسي واعرف بعض المتورطين بذلك الزواج وخصوصاً الغير جادين في اعتبار الزواج زواجي حقيقي له حقوقه وعليه واجباته.
2007-01-06, 06:08 PM #9 2007-01-06, 07:19 PM #10 جزاك الله خير اخونا العزيز على النصيحه ونتمنى من الشباب ان يخافون الله في هؤلاء النسوه فأمساكن بمعروف او تسريح بإحسان. وبنات بلادهم احسن بألف مره بارك الله فيك وجعله في ميزان حسناتك الكلمات الدلالية لهذا الموضوع ضوابط المشاركة لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة لا تستطيع الرد على المواضيع لا تستطيع إرفاق ملفات لا تستطيع تعديل مشاركاتك قوانين المنتدى
زواج من مسلمة في بريطانيا اريد الزواج من بنت تركية مسلمة في انجلترا او بريطانية مسلمة من اصل عربي جميله على قدر من النضج والثقافه توافق على العيش بالقليل من المال تبدا معى الحياه من الصفر تساندنى دائما على الحياه ومصاعبها تساندنى فى الشغل و تقف جانبى دائما. للزواج لبنانية مسلمة في بريطانيا مطلقه ابحث عن شاب للزواج المعلن على ان يكون انسان ناضج و مميز بكل شئ السن لا يزيد عن 35 سنه انسان رياضى وسيم يعاملنى بالحسنى. سعوديون ضحية زواج مسيار من عذراوات جميلات إندونيسيات. سعودي ابحث عن زوجة من لندن تعليم جامعي والعمر من ٣٠ حتى ٤٠ المال او الرشاقة أنا مازن من العراق خريج إدارة مكتبات أحب الهدوء رومانسى أعشق العطور والبهارات أحب قراءة الكتب ممارسة الرياضة والسباحة وكرة اليد وكرة السلة وممارسة الكانفو أحب السفر أريد امرأة وفية مثقفة شكلها جميل وتقدر الحياة الزوجية. واكون لها عاشق مدى الحياة. لأن الحياة جميلة ابحث عن زوجه حنونه مثقفة تقيم في بريطانيا تكون هي الهواء الذي اتنفسه انسان متواضع احب الجدية في العلاقة مرح اريد زوجة امرأة تكون محترمة و جادة مثقفة تقدر الرجل لا يهمني فارق السن اامهم تكون محترمة اريد زوجه جميله ومثقفه I want a butifel woman أبحث عن زوجة متعلمة او مثقفة وتكون عربية او مسلمة بغض النظر عن الجنسية أن إنسان طموح مثابر متعلم متفهم ورومانسي.
سواء كنت تخطط للذهاب في زيارة أو دراسة أو العمل والإقامة في … فيزا اسهل 10 دول اوروبية من دول شنغن تحصل على تأشيرة شنغن بسهولة إذا كنت تفكر في فكرة زيارة منطقة شنغن – فأنت لست وحدك.
02 تفسير سورة عبس الجزء الثاني - YouTube
تفسير و معنى الآية 26 من سورة عبس عدة تفاسير - سورة عبس: عدد الآيات 42 - - الصفحة 585 - الجزء 30. ﴿ التفسير الميسر ﴾ فليتدبر الإنسان: كيف خلق الله طعامه الذي هو قوام حياته؟ أنَّا صببنا الماء على الأرض صَبًّا، ثم شققناها بما أخرجنا منها من نبات شتى، فأنبتنا فيها حبًا، وعنبًا وعلفًا للدواب، وزيتونًا ونخلا وحدائق عظيمة الأشجار، وثمارًا وكلأ تَنْعَمون بها أنتم وأنعامكم. ﴿ تفسير الجلالين ﴾ «ثم شققنا الأرض» بالنبات «شقا». ﴿ تفسير السعدي ﴾ ثُمَّ شَقَقْنَا الْأَرْضَ للنبات شَقًّا ﴿ تفسير البغوي ﴾ "ثم شققنا الأرض شقاً"، بالنبات. ﴿ تفسير الوسيط ﴾ ( ثُمَّ شَقَقْنَا الأرض شَقّاً) أى: ثم شققنا الأرض بالنبات شقا بديعا حكيما ، بحيث تخرج النباتات من باطنها خروجها يبهج النفوس ، وتقر به العيون. ﴿ تفسير ابن كثير ﴾ أي أسكناه فيها فيدخل في تخومها وتخلل في أجزاء الحب المودع فيها فنبت وارتفع وظهر على وجه الأرض. ﴿ تفسير القرطبي ﴾ أي بالنبات ﴿ تفسير الطبري ﴾ ( ثُمَّ شَقَقْنَا الأرْضَ شَقًّا) يقول: ثم فتقنا الأرض فصدّعناها بالنبات.
فنزلت هذه السورة تعاتب النبي صلى الله عليه وسلم على إعراضه وعبوسه في وجه ابن أم مكتوم. قال تعالى: (عَبَسَ وَتَوَلَّى) أي أن النبي صلى الله عليه وسلم قطب وجهه وأعرض بوجهه الشريف عن ابن أم مكتوم. (أَنْ جَاءَهُ الْأَعْمَى) أي: بسبب أن جاءه عبد الله ابن أم مكتوم فقطعه عما هو مشغول به من دعوة بعض عظماء قريش. (وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّهُ يَزَّكَّى) أي: وما يعلمك ويخبرك يا محمد لعل هذا الأعمى الذي عبست في وجهه، يتطهر من دنس الجهل بما يتلقاه عنك من العلم والمعرفة؟! (أَوْ يَذَّكَّرُ فَتَنْفَعَهُ الذِّكْرَى) أي: أو يتعظ بما يسمع ؛ فتنفعه موعظتك. (أَمَّا مَنِ اسْتَغْنَى) أي: أما من استغني عن الله، وعن الإيمان، بما له من الثروة والمال. (فَأَنْتَ لَهُ تَصَدَّى) أي: فأنت تتعرض له، وتصغي لكلامه، وتحرص على تبليغه دعوتك. (وَمَا عَلَيْكَ أَلَّا يَزَّكَّى) أي: ليس عليك من حرج ولا يضرك شيء إذا لم يؤمن هذا الكافر المستغنی بماله وجاهه فأنت لست مطالبا بهدايته… إنما عليك البلاغ. (وَأَمَّا مَنْ جَاءَكَ يَسْعَى) أي: وأما من جاءك يسرع ويمشي في طلب العلم لله، ويحرص على طلب الخير. (وَهُوَ يَخْشَى) أي: وهو يخاف الله تعالى، ويتقي محارمه.