أعلنت شركة ريدان الغذائية عن توقيع عقد امتياز تجاري مع مؤسسة النجمة الذهبية للوجبات الجاهزة في مصر. وقالت شركة ريدان الغذائية ، في بيان على "تداول السعودية"، اليوم الثلاثاء، إن قيمة العقد تبلغ 30 ألف دولار تشمل رسوم الامتياز التجاري بالإضافة إلى نسبة 6% من إجمالي المبيعات. وأوضحت أن العقد جاء بعد الترسية على وكيل الامتياز التجاري مؤسسة النجمة الذهبية للوجبات الجاهزة بجمهورية مصر العربية في مدينة القاهرة بحي المعادي – شارع العروبة دار السلام. وأضافت أن مدة العقد 5 سنوات قابلة للتجديد، وسوف يكون للعقد أثر مالي إيجابي على الشركة بالربع الرابع لعام 2022. أعلنت شركة ريدان الغذائية، في مايو الماضي، عن افتتاح فرع الامتياز التجاري (الفرانشايز) الكائن بجمهورية مصر العربية في مدينة القاهرة بمحافظة الجيزة في شارع فيصل. محافظ الهيئة العامة للمنشآت يسلم الدفعة الأولى من رخص وسطاء الامتياز التجاري. كانت شركة ريدان الغذائية، قد أبرمت اتفاقية منح أحقية الامتياز التجاري المسجلة لعلامتها التجارية "ريدان" وذلك لوكيل الامتياز التجاري شركة الراية المحدودة للمطاعم بمصر لمدة خمس سنوات في مدينة القاهرة بمحافظة الجيزة – شارع فيصل. وبحسب بيان سابق لشركة "ريدان" على "تداول السعودية"، فإن قيمة العقد بلغت 30 ألف دولار تتمثل في رسوم الامتياز التجاري بالإضافة إلى نسبة من المبيعات.
ويوفر مركز الامتياز التجاري منصة إلكترونية تعرض العلامات المحلية والعالمية المانحة لربطها بالمستثمرين، وتوفر مواد توعوية وتثقيفية بنظام وعقود الامتياز التجاري، ونماذج للعقود في عدة قطاعات مختلفة، إضافة إلى تقديم خدمة قيد السجل التي يتم من خلالها توثيق عقود الامتياز التجاري إلكترونيًا. يذكر أن "منشآت" تلبي الاحتياجات الأساسية الخاصة بالمنشآت الصغيرة والمتوسطة، لخلق بيئة تتيح فرص الازدهار لجميع المنشآت الصغيرة والمتوسطة، وخلق مجتمع ريادي من خلال تشجيع ثقافة ريادة الأعمال ودعم رواد الأعمال الطموحين لتحقيق زيادة في معدلات تأسيس الشركات الجديدة، إلى جانب تقديم حزمة من البرامج والمبادرات والخدمات الداعمة وفرص الأعمال لتعزيز نمو جميع المنشآت الصغيرة والمتوسطة وقدرتها التنافسية، بما فيها العلامات التي تعمل بنظام الامتياز التجاري.
الثلاثاء 16. 11. 2021 "منشآت" ممثلة بمركز الامتياز التجاري تشارك في المعرض والملتقى العالمي لحقوق الامتياز الذي انطلق في مدينة دبي تشارك الهيئة العامة للمنشآت الصغيرة والمتوسطة "منشآت" ممثلة بمركز الامتياز التجاري في المعرض والملتقى العالمي لحقوق الامتياز الذي انطلق في مدينة دبي الاثنين ويستمر لمدة يومين، وذلك لتمكين 10 علامات تجارية سعودية من المشاركة في هذا المعرض ودعم علاماتهم التي تعمل بنظام الامتياز التجاري وزيادة توسعها وانتشارها إقليميًا وعالميًا.
إطلاق أكاديمية متخصصة في الامتياز التجاري.. كشف نائب محافظ الهيئة العامة للمنشآت الصغيرة والمتوسطة لخدمات المنشآت، المهندس سامي الحصين، أن المملكة لديها 400 امتياز تجاري 5% منها محلية فقط، مؤكدا على أن العمل جاري على زيادة العلامات التجارية المحلية وتسهيل بعض الإجراءات للوصول إلى العالمية وفق برامج التحول 2020 ورؤية المملكة 2030، مشددا على ضرورة نشر ثقافة الامتياز التجاري بين الشباب لزيادة المساهمة في الناتج الوطني. ولفت بأن الامتياز التجاري يمثل 4-6% من الناتج المحلي في دول العالم، ويساهم في خلق الفرص الوظيفية نظرا لأن المعدل العالمي يوضح بأن كل امتياز تجاري يوفر 9 وظائف، داعيا رواد الأعمال للدخول في هذا المجال. وبين الحصين، خلال المؤتمر الصحفي مساء أمس بفندق بريرا الدمام، للإعلان عن تفاصيل المعرض العالمي للامتياز التجاري، الذي يقام تحت رعاية صاحب السمو الملكي الأمير أحمد بن فهد بن سلمان بن عبدالعزيز، نائب أمير المنطقة الشرقية، وينطلق من 25-27 إبريل المقبل، على أرض معارض الظهران الدولية بالتعاون مع الهيئة العامة للمنشآت الصغيرة والمتوسطة "منشآت" وأمانة المنطقة الشرقية، بأن الامتياز التجاري قديم في أمريكا وبعض الدول الأخرى ولكنه حديث في المملكة، فالولايات المتحدة الأمريكية يوجد فيها حوالي 3000 امتياز تجاري منها 90%محلية، مقارنة بالمملكة التي لديها 400 امتياز تجاري 5% منها محلية.
السؤال: ما هو الطلاق البدعي يا سماحة الشيخ؟ وهل هناك طلاق بدعي؟ الجواب: البدعي طلاق بالثلاث، أو في الحيض، أو في النفاس، أو في طهر جامعها فيه، وهي ليست حاملًا، ولا آيسة، يسمى: بدعي، إذا طلقها بالثلاث طلاقًا بدعيًا، أو طلقها في الحيض، أوفي النفاس طلاقًا بدعيًا، أو طلقها في طهر جامعها فيه، وليست حبلى، ولا آيسة يسمى طلاق بدعي، أما إذا كانت آيسة؛ فليس بدعيًا، أو كانت حاملًا فليس بدعيًا. نعم. المقدم: أحسن الله إليكم، إذًا يا سماحة الشيخ إذا طلقت المرأة وهي حامل يعتبر الطلاق؟ الشيخ: طلاقًا شرعيًا نعم؛ لأن النبي ﷺ قال لابن عمر: طلقها طاهرًا، أو حاملًا صلى الله عليه وسلم. المقدم: أحسن الله إليكم.
الجدير بالذكر أنه لا يجوز تعدد الطلقات في الطلاق البدعي للنفساء والحائض والمتطهرة من بعد جماع، فهو الذي يقوم به الزوج بتطليق زوجته طلقة واحدة، فيما لا يجوز أن يُطلق زوجته ثلاثة مرات، أو مرة واحدة بثلاث طلقات. الطلاق السني والبدعي عند المالكية توجد العديد من المذاهب التي من بينها مذهب المالكية والشافعية والحنبلية والحنفي، ولكننا اليوم نُسلط الضوء على قضية الطلاق بنوعيه البدعي والسني من وجهة نظر المذهب المالكي، نستعرض أبرز ما جاء في هذا المذهب في أمر الطلاق بالنوعين المذكورين، كما هو الآتي. الطلاق السني فقد جاء عن مسلم (1471) عَنْ أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ، قَالَ: سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ عَنِ امْرَأَتِهِ الَّتِي طَلَّقَ، فَقَالَ: طَلَّقْتُهَا وَهِيَ حَائِضٌ، فَذُكِرَ ذَلِكَ لِعُمَرَ، فَذَكَرَهُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: مُرْهُ فَلْيُرَاجِعْهَا، فَإِذَا طَهُرَتْ فَلْيُطَلِّقْهَا لِطُهْرِهَا، قَالَ: فَرَاجَعْتُهَا، ثُمَّ طَلَّقْتُهَا لِطُهْرِهَا، قُلْتُ: فَاعْتَدَدْتَ بِتِلْكَ التَّطْلِيقَةِ الَّتِي طَلَّقْتَ وَهِيَ حَائِضٌ؟ قَالَ: مَا لِيَ لَا أَعْتَدُّ بِهَا، وَإِنْ كُنْتُ عَجَزْتُ وَاسْتَحْمَقْتُ.
ما الحكمة من تحريم الطلاق البدعي؟ حل كتاب الفقة للصف الأول الثانوي الفصل الدراسي الأول. عزيزي الطالب والطالبة، نسعى دائما أن نقدم لكم كل ما هو جديد من حلول نموذجية ومثلى كي تنال إعجابكم، نقدم لكم حل سؤال: ما الحكمة من تحريم الطلاق البدعي؟ الحل: 1. تضييق نطاق الطلاق. 2. حرم الطلاق في زمن الحيض لأن زمن الحيض يكون الرجل أقل رغبة في المرأة. 3. حرم الطلاق في طهر الذي جامعها فيه لأن الرجل يكون أقل رغبة في المرأة.
يُشترط الطلاق السني أن يتم على طُهر من الزوجة سواء من النفاس أو الحمل، ولا يجوز أن يأتي بأكثر من طلقة واحدة. كما يقع الطلاق السني في حالة طلاق الزوج لزوجته على طُهر من دون جماع، ويؤكد مذهب المالكية على أن الطلاق لابد ألا يزيد عن طلقة واحدة لكي لا يرفع المطلق رخصة العدد التي أرساها الله تعالى في هذه العلاقة لكي تحد من وقوع الطلاق، كما يرى الإمام مالك أنه من يقوم بالتطليق ثلاثًا مرة واحدة يُعتبر مخالفًا للسنة، ولكن على العكس يرى الإمام الشافعي أن الطلاق السني يشمل الطلاق ثلاثًا بلفظه واحدة وكذا فيرى الإمام مالك أن الطلاق السُني هو الذي يتم في حالة الزواج من بعد رجعة من الطلاق. تعريف الطلاق السني فيما يُطلق على الطلاق السني الطلاق الشرعي الذي هو عبارة عن؛ طلاق الزوج لزوجته الحامل أو الطاهر التي لم يجامعها. كما أن طلاق السنة هو الطلاق الذي يتم بعده، أي أن يقع وقد لم يقوم الرجل بجماع زوجته، أو في حالة الحمل أو المرأة آيس من الحيض. الطلاق البدعي عند المالكية هو هذا النوع من الطلاق الذي يتنافى مع الطلاق السني أو الشرعي، وإذا تم ففيه إثم على الرجل، حيث إنه لا يتوافر فيه شروط الطلاق. إذ أن الطلاق البدعي هو الذي يقع في حالة إذا ما كانت المرأة نفساء أو أثناء فترة الحيض وعلى طهر الجماع، فهو لا يتم لما جاء عن الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم حين جاءه عبد الله بن عمر وقد طلق زوجته وهي حائض، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم له "مره فليراجعها حتى تطهر، ثم تحيض ثم تطهر، إن شاء أمسك وإن شاء طلق قبل أن يمس، فتلك العدة التي أمر الله أن تطلق لها النساء".