آية المباهلة قال الله تعالى: (فَمَنْ حَآجّكَ فِيهِ مِن بَعْدِ مَا جَاءكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْاْ نَدْعُ أَبْنَاءنَا وَأَبْنَاءكُمْ وَنِسَاءنَا وَنِسَاءكُمْ وَأَنفُسَنَا وأَنفُسَكُمْ ثمّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَل لّعْنَةُ اللهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ)(۱). يوم المباهلة ۲۴ ذو الحجّة ۹ﻫ. معنى المباهلة قال ابن منظور: «ومعنى المباهلة أن يجتمع القوم إذا اختلفوا في شيء فيقولوا: لعنة الله على الظالم منّا»(۲). يوم المباهلة. صفة المباهلة وصفة المباهلة: أن تشبك أصابعك في أصابع مَن تباهله وتقول: «اللّهمّ ربّ السماوات السبع، والأرضين السبع، وربّ العرش العظيم، إن كان فلان جحد الحقّ وكفر به فأنزل عليه حسباناً من السماء وعذاباً أليماً»(۳). دعوة النبيّ(صلى الله عليه وآله) لأساقفة نجران كتب رسول الله(صلى الله عليه وآله) كتاباً إلى أساقفة نجران يدعوهم إلى الإسلام، جاء فيه: «أمّا بعد، فإنّي أدعوكم إلى عبادة الله من عبادة العباد، أدعوكم إلى ولاية الله من ولاية العباد، فإن أبيتُم فقد أذنتم بحربٍ، والسلام». فلمّا قرأ الأسقف الكتاب ذُعِر ذُعراً شديداً، فبعث إلى رجلٍ من أهل نجران يُقال له: شَرحبيل بن وداعة ـ كان ذا لب ورأي بنجران ـ فدفع إليه كتاب رسول الله(صلى الله عليه وآله) فقرأه، فقال له الأسقف: ما رأيك؟ فقال شرحبيل: قد علمت ما وعد الله إبراهيم في ذرّية إسماعيل من النبوّة، فما يُؤمِنُك أن يكون هذا الرجل، وليس لي في النبوّة رأي، لو كان أمر من أُمور الدنيا أشرت عليك فيه وجهدت لك(۴).
يوم المباهلة هو يوم عظيم في الإسلام، ويصادف في 24 ذي الحجّة من العام 9 للهجرة، لما له من أهميّة ودلالات، وقد تعرَّض لهذه الحادثة الكثير من الرّواة والمحدّثين والعلماء والمفسّرين. وقبل الدّخول فيما تناوله هؤلاء على كثرتهم، ماذا تعني المباهلة كلفظة؟ "الابتهال" من البهلة، بالفتح والضّمّ، وهي اللّعنة، هذا أصله، ثم كثر استعماله في الدّعاء والسّؤال إذا كان مع إصرار وإلحاح، كما يقول صاحب تفسير الميزان. يوم المباهلة – شبكة السراج في الطريق الى الله... وفي الرّوايات، كما في تفسير القمّي عن الصَّادق(ع)، أنّ نصارى نجران لمّا وفدوا على رسول الله(ص)، حضرت صلاتهم، فأقبلوا يضربون النّاقوس وصلّوا، فقال أصحاب الرّسول(ص): يا رسول الله، هذا في مسجدك؟ فقال: دعوهم. فلمّا فرغوا، دنوا من رسول الله(ص)، فقالوا: إلام تدعو؟ فقال(ص): إلى شهادة أن لا إله إلا الله، وأنّي رسول الله، وأنّ عيسى عبد مخلوق، يأكل ويشرب ويحدّث، قالوا: فمن أبوه؟ فنزل الوحي على رسول الله(ص)، فقال: قل لهم ما تقولون في آدم، أكان عبداً مخلوقاً يأكل ويشرب ويحدّث وينكح؟ فسألهم النبيّ(ص)، فقالوا: نعم، قال(ص): فمن أبوه؟ فبهتوا، فأنزل الله: { إِنَّ مَثَلَ عِيسَى عِندَ اللّهِ كَمَثَلِ آدَمَ خَلَقَهُ مِن تُرَابٍ ثِمَّ قَالَ لَهُ كُن فَيَكُونُ}[آل عمران: 59].
يعني النبي -ص- معصوم ونفسه وهو الامام علي -ع- معصوم ايضا. ومن خصوصيات علي -ع-: أنّه أولى بالمؤمنينمن أنفسهم ، فعلي أولى بالمؤمنين من أنفسهم أيضاً وأنّه أفضل جميع الخلائق وأشرفهم فكذلك علي ( عليه السلام) ، وإذا ثبت أنّه (عليه السلام) أفضل البشر، وجب أن يليه بالأمر من بعده. يوم المباهلة (اليوم الرابع و العشرون) و دعاء يوم المباهلة. أعمال يوم المباهلة: الأوّل: الغُسل. الثاني: الصيام. الثالث: الصلاة ركعتان ، كصلاة عيد الغدير وقتاً وصفة وأجراً ، ولكن فيها تقرأ آية الكرسي إلى ( هُمْ فيها خالِدُونَ). الرابع: أن يدعو بدعاء المباهلة ، وهو يشابه دعاء أسحار شهر رمضان ، وهو مروي عن الإمام الصادق ( عليهالسلام) بما له من الفضل ، ونص الدعاء موجود في مفاتيح الجنان.
موقف النصارى: قال أسقف نجران: يا معشر النصارى!! إنّي لأرى وجوهاً لو شاء الله أن يزيل جبلاً عن مكانه لأزاله بها ، فلا تباهلوا فتهلكوا ، ولم يبق على وجه الأرض نصراني إلى يوم القيامة ، فقالوا: يا أبا القاسم ، رأينا أن لا نُباهلك ، وأن نقرّك على دينك ، ونثبت على ديننا. قال ( صلى الله عليه وآله): ( فإِذَا أبَيْتُم المباهلة فأسلِموا ، يَكُن لكم ما للمسلمين ، وعليكم ما عليهم) ، فأبوا ، فقال ( صلى الله عليه وآله): ( فإنِّي أناجزكم) ، فقالوا: ما لنا بحرب العرب طاقة ، ولكن نصالحك ، فصالحنا على أن لا تغزونا ولا تخفينا ، ولا تردّنا عن ديننا ، على أن نؤدّي إليك في كل عام ألفي حلّة ، ألف في صفر وألف في رجب ، وثلاثين درعاً عادية من حديد. فصالحهم على ذلك وقال: ( والذي نَفسِي بِيَده ، إنّ الهلاك قد تَدَلَّى على أهل نجران ، ولو لاعنوا لَمُسِخوا قِرَدة وخنازير ، ولاضطَرَم عليهم الوادي ناراً ، ولاستأْصَلَ الله نجران وأهله حتّى الطير على رؤوس الشجر ، ولما حال الحول على النصارى كلُّهم حتّى يهلكوا) (5). دلالة آية المباهلة على عصمة وأفضلية علي ( عليه السلام): استدل علماؤنا بكلمة: ( وأنفسنا) ، تبعاً لأئمّتنا ( عليهم السلام) على عصمة وأفضلية أمير المؤمنين ( عليه السلام) ، ولعل أوّل من استدل بهذه الآية المباركة هو نفس أمير المؤمنين ( عليه السلام) ، عندما احتج في الشورى على الحاضرين بجملة من فضائله ومناقبه ، فكان من ذلك احتجاجه بآية المباهلة ، وكلّهم أقرّوا بما قال ، وصدّقوه في ما قال.
احتجاج الأئمة عليهم السلام بحادثة المباهلة كثيرة في الاحتياجات التي أفحم بها أهل البيت عليهم السلام خصومهم عن طريق الاستناد على حادثة المباهلة، نختار منها على سبيل الاختصار ثلاثة منها: 1. ذكر ابن حجر في صواعقه رواية عن الدار قطني: «أن عليا يوم الشورى احتج على أهلها، فقال لهم: «أنشدكم بالله، هل فيكم أحد أقرب إلى رسول الله في الرحم مني، ومن جعله صلى الله عليه وآله وسلم نفسه وأبناءه أبناءه، ونساءه نساءه غيري؟ قالوا: اللهم لا». 2. لما وادع الحسن عليه السلام معاوية صعد معاوية المنبر وقال: «ان الحسن بن علي رآني للخلافة أهلا ولم ير نفسه أهلا»، وكان الحسن عليه السلام فحمد الله تعالى هو أهله ثم ذكر المباهلة فقال: «فجاء رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من الأنفس بأبي، ومن الأبناء بي وبأخي ومن النساء بأمي وكنا أهله، ونحن له، وهو منا ونحن منه». 3. قال المأمون يوما للرضا (عليه السلام): أخبرني بأكبر فضيلة لأمير المؤمنين عليه السلام: فضيلته في المباهلة قال الله جل جلاله: «فَمَنْ حَآجَّكَ فِيهِ مِن بَعْدِ مَا جَاءكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْاْ نَدْعُ أَبْنَاءنَا وَأَبْنَاءكُمْ وَنِسَاءنَا وَنِسَاءكُمْ وَأَنفُسَنَا وأَنفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَل لَّعْنَةُ اللّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ».
اليوم الرابع والعشرون من شهر ذو الحجة هو يوم المباهلة على الأشهر باهل فيه رسول الله (صلّى الله عليه وآله وسلم) نصارى نجران وقد اكتسى بعبائة وأدخل معه تحت الكساء عليا وفاطمة والحسن والحسين (عليه السلام) وقال: < اللهم إنه قد كان لكل نبي من الأنبياء أهل بيت هم أخص الخلق إليه اللهم وهؤلاء أهل بيتي فاذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا>، فهبط جبرائيل بآية التطهير في شأنهم ثم خرج النبي (صلّى الله عليه وآله وسلم) بهم (عليهم السلام) للمباهلة فلما ابصرهم النصارى ورأوا منهم الصدق وشاهدوا إمارات العذاب لم يجرأوا على المباهلة فطلبوا المصالحة وقبلوا الجزية عليهم. وفي هذا اليوم أيضاً تصدق أمير المؤمنين (عليه السلام) بخاتمه على الفقير وهو راكع فنزل فيه الآية: إِنَّما وَلِيُّكُمْ الله وَرُسُولُهُ. والخلاصة أن هذا اليوم يوم شريف وفيه عدّة أعمال: الأول: الغسل. الثاني: الصيام. الثالث: الصلاة ركعتان كصلاة عيد الغدير وقتا وصفةً وأجرَاً، ولكن فيها تقرأ آية الكرسي الى هم فيها خالدون.
ومن خصوصياته أنّه أولى بالمؤمنين من أنفسهم، فعليّ أولى بالمؤمنين من أنفسهم أيضاً، وأنّه أفضل جميع الخلائق وأشرفهم فكذلك عليّ (عليه السلام)، وإذا ثبت أنّه (عليه السلام) أفضل البشر، وجب أن يليه بالأمر من بعده. يوم التصدق على الفقير: وفي هذا اليوم تصدق أمير المؤمنين عليه السلام بخاتمه للسائل أثناء الركوع فنزلت الآية: (إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاَةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ) المائدة: 55. وهذا اليوم: يومٌ عظيم وشريف وهناك جملة اعمال يستحب الإتيان بها: الغسل، الصوم، صلاة ركعتين: وهي صلاة تشبه صلاة يوم الغدير في الوقت والكيفية، قراءة دعاء المباهلة وهي تشبه أدعية السحر في شهر رمضان، صلاة ركعتين بآداب الصلاة وشرائطها وبعد الصلاة تستغفر الله سبعين مرة ثم يؤشر إلى موضع سجوده ويقول: الحمد لله رب العالمين... ، ويستحب التأسي بأمير المؤمنين عليه السلام والتصدق على الفقراء، وزيارته في هذا اليوم، والأنسب قراءة زيارة الجامعة. ـــــــــــــــــــــ 1. آل عمران: 61. 2. لسان العرب 11/72. 3. مجمع البحرين 1/258. 4. اُنظر: مكاتيب الرسول 2/494.
رحب السيد مهتاب الرحمن، رئيس مجلس إدارة مجموعة الحرمين، بكبار الشخصيات والضيوف في أكبر إفطار في الإمارات العربية المتحدة وحضره 4000 ضيف في المقر الرئيسي لمجموعة الحرمين في المنطقة الصناعية بعجمان. مجموعة الحرمين لديها قوة عاملة من 3000 متخصص يعملون في 100 صالة عرض في 12 دولة بما في ذلك 1200 منتشرون في ثلاثة مصانع في الإمارات العربية المتحدة. تنتج شركة الحرمين للعطور 1300 نوع من العطور ومستحضرات التجميل يتم تسويقها وبيعها في 65 دولة. قامت شركة الحرمين للعطور بتصدير العطور وبخاخ الجسم ومستحضرات التجميل ومنتجات العناية الشخصية في 3600 حاوية في عام 2021 – على الرغم من جائحة كوفيد-19. متى تأسست هيئة الترفيه - موقع محتويات. استضافت مجموعة شركات الحرمين، التي تنتج العطور الشرقية والغربية مثل العود ودهن العود والعطور ومستحضرات التجميل ومنتجات العناية الشخصية، أكبر إفطار في دولة الإمارات العربية المتحدة، حضره أكثر من 4000 ضيف، بما في ذلك كبار الشخصيات والدبلوماسيين وأعضاء الأسرة الحاكمة في عجمان. من حيث الحجم الكبير، يعد هذا أكبر حفل إفطار للشركات في الإمارات العربية المتحدة هذا العام. استضافت الشركة تجمعات الإفطار في وقت واحد في مقرها في البحرين وقطر وعمان والمملكة العربية السعودية والكويت وبنغلاديش – مما يجعلها أكبر تجمع من نوعه لدار أعمال في الإمارات العربية المتحدة.
ومازالت تواصل الجمعية حملتها بجميع مناطق المملكة حتى نهاية شهر رمضان المبارك من إيصال مساعداتها (المنطقة الوسطى، المنطقة الغربية، المنطقة الشرقية، المنطقة الشمالية، المنطقة الجنوبية ومحافظاتها). وتناشد الجمعية أهالي الخير والداعمين رجالاً ونساءً من خلال المنصة الوطنية للتبرعات (تبرع) على قناة رسالة الفضائية لاستكمال وتوفير المستلزمات الضرورية (حفائظ ، كريمات تقرحات، مراتب طبية وغيرها) لمساندة المرضى وذويهم كما يمكنكم الدخول على متجر ألزهايمر الإلكتروني أو التبرع بإرسال رسالة نصية برقم (1) أو (رسالة فارغة) على 5057 كما يمكنكم التواصل عبر الهاتف (0114100112/0112143838) وعلى مواقع التواصل الاجتماعي @saudialzheimer. المصدر: سبق
تاريخ أبريل 25, 2022 أطلقت الجمعية السعودية الخيرية لمرض ألزهايمر قافلتها الخيرية الرمضانية لهذا العام 1443هـ بعنوان "#باب_الرفقة" بجميع مناطق المملكة خلال شهر رمضان المبارك. وجاء مطلع حملتها الإذاعية والإعلامية "في شهر الخير والعطاء هناك من يدعو الله وهناك من يسخرهم الله لاستجابة دعائهم لمن يصل بهم الحال إلى نسيان أسمائهم وأبسط تفاصيل حياتهم، فـ #رفقة ورقة بهم لمن فقدوا الزمان والمكان". ومن أبرز مشروعات الحملة "مشروع رفقة التكاملي الاجتماعي" الذي واصل انطلاقته لعامه الثامن على التوالي عبر "مساري معين وترياق" – أحد المسارات التي تقدمها الجمعية للمستفيدين – حيث تم من خلال "رفقة" تسليم أكثر من 560 هدايا عينية ما بين سلال تموينية ومياه ومعينات وإمدادات صحية والأدوية واحتياجات مساندة للأسر خلال شهر رمضان المبارك كما تقدم الجمعية العديد من الخدمات المختلفة على مدار أيام السنة كاملة.