اطّلع صاحب السمو الملكي الأمير فيصل بن خالد بن عبد العزيز أمير منطقة عسير صباح اليوم بمكتبه في الإمارة على المخطط العام الهيكلي لمبنى فرع الغرفة التجارية الصناعية في محافظة خميس مشيط. وأعرب سموه- خلال اللقاء الذي حضره رئيس مجلس الغرف السعودية رئيس غرفة أبها المهندس عبد الله بن سعيد المبطي ونائب رئيس الغرفة علي بن قماش- عن تمنياته في أن يسهم هذا المشروع في تقديم الخدمة الأفضل وبشكل أوسع للقطاع الخاص، وأن يسرّع في دوران عجلة التنمية بالمنطقة. غرفة المدينة المنورة تعلن 21 وظيفة في المحاسبة والمشتريات والتدريب - وظيفة دوت كوم - وظائف اليوم. وأكد سموه أهمية رفع معدل الاستثمارات وتنويعها وعدم التركيز على مجال معيّن؛ مما سيكون له الأثر الكبير في تسريع العملية التنموية. من جانبه قال المبطي إن مشروع مبنى الغرفة التجارية بمحافظة خميس مشيط يتكون من صالة للمعارض ومركز للخدمات ومكاتب ذات مساحات جيدة ومناسبة، مبيناً أن المشروع سيبدأ العمل فيه خلال الفترة القريبة القادمة. كما تطرق اللقاء إلى مناقشة نتائج معرض الحرف اليدوية الذي نظمته الغرفة التجارية، وتجري فعالياته حالياً بالمركز الحضاري في خميس مشيط والذي لاقى نجاحاً كبيراً. وأضاف أن سمو أمير المنطقة قد وجه بإعداد دراسة كاملة لكافة حالات الأسر المنتجة التي حضرت المعرض، حيث تم إعداد اللازم لهم من تمويل وتسويق وتدريب، بالإضافة إلى إطلاع سموه على مقترح تأسيس جمعية خاصة بالحرف اليدوية والعمل من المنزل، وإقامة موقع مخصص للأسر المنتجة كمقرٍ دائم لها.
تعلن الغرفة التجارية الصناعية بالمدينة المنورة توفر وظائف شاغرة لحملة الدبلوم فما فوق، للعمل في مدن ( المدينة المنورة، الرياض، جدة، الدمام، خميس مشيط) وفق المسميات الوظيفية التالية: 1- مدير معهد تدريب (خميس مشيط): – درجة البكالوريوس في تخصص (إدارة أعمال). – أن يكون لدى المتقدم خبرة عملية في مجال التدريب والإدارة. – أن تكون اللغة الانجليزية لدى المتقدمة ممتازة. 2- محاسب عام (عدد 10 وظائف) (الرياض، جدة): – درجة الدبلوم في تخصص (المحاسبة). – لا يشترط الخبرة السابقة. 3- محاسب (عدد 9 وظائف) (جدة، الرياض، الدمام): – درجة الدبلوم أو البكالوريوس في تخصص (المحاسبة). – يشترط وجود عضوية في الهيئة السعودية للمحاسبين. 4- مسئول مشتريات (المدينة المنورة): – درجة البكالوريوس في تخصص (إدارة سلسلة الامدادات، المحاسبة). – يشترط وجود خبرة عملية لمدة لا تقل عن سنة في نفس المجال أو في مجال المشتريات. الغرفة التجارية الصناعية بالمدينة المنورة توفر وظائف للجنسين للعمل في (مكة المكرمة، جدة، خميس مشيط - أي وظيفة.نت. نبذه عن الغرفة: – الغرفة التجارية الصناعية بالمدينة المنورة في السعودية تأسست في 11 رجب 1386 هـ، حيث صدر الأمر السامي رقم 19105 لقيام الغرفة التجارية الصناعية بالمدينة المنورة. وفي 15 ربيع الأول 1387 هـ صدر قرار وزير التجارة والصناعة السعودي رقم 225 القاضي بتشكيل أول مجلس إدارة للغرفة عن الدورة الأولى (1387-1391هـ).
١- محاسب زبائن (كاشير). (4 وظائف – مكة المكرمة) – حاصل على شهادة الدبلوم. – لا يُشترط الخبرة السابقة. 2- محاسبة. (4 وظائف – جدة) – حاصلة على دبلوم محاسبة. – خبرة سنتين في مجال العمل. – تصنيف من هيئة المحاسبين. وظائف في الغرفة التجارية الصناعية بأبها - خميس مشيط - وظائف الان. 3- مدير معهد تدريب. (خميس مشيط) – حاصل على درجة البكالوريوس في إدارة أعمال. – أن يكون لدى المتقدم خبرة عملية في مجال التدريب والإدارة. – أن تكون اللغة الانجليزية لدى المتقدم ممتازة. رابط التقديم إضغط هنا ● تنويه لزوار الموقع (الجدد):- يمكنك الإشتراك عبر الواتساب مجاناً ليصلك كل ماهو جديد و حصري. إضغط هنا
280. 145. 99 ريالاً.
طريقة التقديم في وظائف غرفة المدينة المنورة: من هنا
14 أكتوبر وليس الذكر كالأنثى د. نوال العيد هذا المقال رؤية علمية حول أفضلية المرأة بقول الله "وليس الذكر كالأنثى"!. ** هذه الآية الكريمة يعتبرها الناس القول الفصل، والقضاء الذي لا يقبل الاستئناف، على تميز الذكر وارتفاعه عن الأنثى، ويردد الناس هذه الآية على أفضلية الذكر مطلقاً على الأنثى من دون قيد أو شرط، مع أن تفسيرها الصحيح يعطي معنى مغايراً لما يستدلون به.
6880 - حدثنا الحسن بن يحيى قال، أخبرنا عبد الرزاق قال، أخبرنا معمر، عن قتادة: " قالت رب إني وضعتها أنثى " ، وإنما كانوا يحرّرون الغلمان - قال: " وليس الذكر كالأنثى وإني سميتها مريم ". 6881 - حدثني المثنى قال، حدثنا إسحاق قال، حدثنا ابن أبي جعفر، عن أبيه، عن الربيع قال: كانت امرأة عمران حرّرت لله ما في بطنها، وكانت على رَجاء أن يهبَ لها غلامًا، لأن المرأة لا تستطيع ذلك = يعني القيامَ على الكنيسة لا تَبرحها، وتكنُسها = لما يصيبها من الأذى. 6882 - حدثني موسى قال، حدثنا عمرو قال، حدثنا أسباط، عن السدي: أن امرأة عمران ظنتّ أن ما في بطنها غلامٌ، فوهبته لله. فلما وضعت إذا هي جارية، فقالت تعتذر إلى الله: " رب إني وضعتها أنثى وليس الذكر كالأنثى " ، تقول: إنما يحرّر الغلمان. يقول الله: " والله أعلم بما وضعت " ، فقالت: " إني سَمّيتها مريم ". تفسير آية "وليس الذكر كالأنثى" - YouTube. 6883 - حدثنا القاسم قال، حدثنا الحسين قال، حدثني حجاج، عن ابن جريج، عن القاسم بن أبي بزة: أنه أخبره عن عكرمة = وأبي بكر، عن عكرمة: " فلما وضعتها قالت رَبّ إني وضعتها أنثى " = " وليس الذكر كالأنثى " ، يعني: في المحيض، ولا ينبغي لامرأة أن تكون مع الرجال = أمها تقول ذلك.
(45) 6891 - حدثني الحسن بن يحيى قال، أخبرنا عبد الرزاق قال، أخبرنا معمر، عن الزهري، عن ابن المسيب، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما من مولود يولد إلا يمسُّه الشيطان، فيستهل صارخًا من مسَّةِ الشيطان، إلا مريم وابنها. ثم يقول أبو هريرة: اقرءوا إن شئتم: " وإني أعيذُها بك وذرّيتها من الشيطان الرجيم ". (46) 6892 - حدثني المثنى قال، حدثني الحماني قال، حدثنا قيس، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما من مولود يولد إلا وقد عَصَره الشيطان عَصرةً أو عصرتين، إلا عيسى ابن مريم ومريم. ثم قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إني أعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم ". (47) 6893 - حدثنا ابن حميد قال، حدثنا هارون بن المغيرة، عن عمرو بن أبي قيس، عن سماك، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: ما ولد مولود إلا وقد استهلّ، غير المسيح ابن مريم، لم يسلَّط عليه الشيطان ولم يَنْهَزْه. تفسير سورة آل عمران الآية 36 تفسير ابن كثير - القران للجميع. (48) 6894 - حدثنا الحسن بن يحيى قال، أخبرنا عبد الرزاق قال، أخبرنا المنذر بن النعمان الأفطس: أنه سمع وهب بن منبه يقول: لما وُلد عيسى أتت الشياطينُ إبليس، فقالوا: أصبحت الأصنام قد نكست رءوسها!
الرئيسية إسلاميات أية اليوم 08:30 ص السبت 05 سبتمبر 2015 تفسير الشعراوي للآية 36 من سورة آل عمران قال تعالى: {فَلَمَّا وَضَعَتْهَا قَالَتْ رَبِّ إِنِّي وَضَعْتُهَا أُنْثَى وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا وَضَعَتْ وَلَيْسَ الذَّكَرُ كَالْأُنْثَى وَإِنِّي سَمَّيْتُهَا مَرْيَمَ وَإِنِّي أُعِيذُهَا بِكَ وَذُرِّيَّتَهَا مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ}.. [آل عمران: 36]. لقد جاء هذا القول منها، لأنها كانت قد قالت إنها نذرت ما في بطنها محررا لخدمة البيت، وقولها: (محررا) تعني أنها أرادت ذكرا لخدمة البيت، لكن المولود جاء أنثى. فكأنها قد قالت: ان لم أُمَكّنْ من الوفاء بالنذر، فلأن قدرك سبق، لقد جاءت المولودة أنثى. (( وليس الذكر كالأنثى)) منقول - ملتقى أهل التفسير. لكن الحق يقول بعد ذلك: {والله أَعْلَمُ بِمَا وَضَعَتْ}. وهذا يعني أنها لا تريد إخبار الله، ولكنها تريد أن تظهر التحسر، لأن الغاية من نذرها لم تتحقق وبعد ذلك يقول الحق: {وَلَيْسَ الذكر كالأنثى}. فهل هذا من كلامها، أم من كلام الله؟ قد قالت: {إِنِّي وَضَعْتُهَآ أنثى} وقال الله: {وليس الذكر كالأنثى}. إن الحق يقول لها: لا تظني أن الذكر الذي كنت تتمنينه سيصل إلى مرتبة هذه الأنثى، إن هذه الأنثى لها شأن عظيم.
انّ مخّ الرجل يزيد على مخّ المرأة بمئة غرام, ونسبة مخّ الرجل الى جسمه واحد من أربعين, وأما نسبة مخّ المرأة الى جسمها فهي واحد من أربعين, مخّها أقل ثنيات, وتلافيفها أقل نظاما, أما القسم السنجابيّ ( القسم الادراكي في المخ) فهو أقل مساحة, لكنّ مراكز الاحساس, والاثارة, والتهيّج أشد فاعلية بكثير من مراكز الرجل, وصدر المرأة, ورئتاها أقل سعة من صدر الرجل ورئتيه, لكنّ تنفسها أسرع من تنفّسه, وقلبها أصغر من قلبه, لكنّ نبضها أسرع من نبضه. هذه الفروق الدقيقة من حيث القلب, والتنفس, ومراكز الاحساس, والدماغ, ومن حيث الهيكل العظميّ, ومن حيث القامة, ومن حيث الوزن, تبيّن أنّ هناك خلقا محكما من لدن حكيم عليم, هذا التكوين هو الذي يجعل المرأة محبّبة الى الرجل, وقد جعلها الله سكنا, قال الله عز وجل: ( ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجا لتسكنوا اليها وجعل بينكم مودة ورحمة ان في ذلك لآيات لقوم يتفكرون) الروم: 21.