مصافحــة بــاردة.. ها هم يحيونه واحدا واحدا، يصافحونه يدا بيد.. سرعان ما اكتشف أنها مؤامرة، إذ لا تزال يده باردة رغم كل المصافحات. صمـــود.. شجرة عجوز شاهقة لقرون.. حاول الشيخ قطع أوداجها لشهور.. أخيرا شهق.. ثم لفظ أنفاسه الأخيرة.. وبقيت ذات الأغصان صامدة في ذهول!! الفـرق نقطـة.. يشعل العربي تلفاز الدرجة الأولى، يسأل مضيفة الطيران: "ماذا ستقدمون الليلة كوجبة عشاء؟" بينما يضيء الغربي مصباحه الشخصي.. يأخذ كتابا في محفظته ويبدأ بقضم حروفه معلنا عن بدء عشاءه. قصة قصيرة عن نزهة - قصص وحكايات. أمنيــة فارغــة.. يحتسي الغني مشروبه الغازي في كأس زجاجية.. في زاوية، يرمقه الفقير متمنيا الحصول على الزجاجة الفارغة، ليقدمها لأحد البقالة ويحصل على كأس زجاجية.. يزين بها مطبخه البلاستيكي. أظافـــر.. خدعها مرات.. وخدش حياءها مرات.. الليلة، أخذت تثبت أظافرها الصناعية، تلمظ المخادع ظانا أنها تتزين له.. فما هي إلا لحظات حتى أصبح وجهه أحمر، مخدوشا بعد أن خدعته لأول مرة. مذكــرة وقلـــم.. خطت أنامله حروف ذكرياته على مذكراته.. ظل القلم يوسع استيطانه ناثرا الحروف من مذكرة لأخرى.. احتجت أوراق المذكرات على القلم، مذكرةً صاحبها أن كُف عن دغدغتنا بحروفك.. تمرد القلم بدوره وكف عن الدغدغة.. استشاطت الأوراق غضبا.. وانتظرت الخريف القادم لتسقط!!
اقرأ أيضا: قصص قصيرة ومكتوبة للاطفال قصة الدودة والفراشة في نهاية رحلتنا مع قصة قصيرة عن نزهة جميلة، نكون قد تعلمنا أن أجمل الأوقات يمكن تقضيتها مع العائلة، وأن تنظيف المنزل ومساعدة الأطفال لآبائهم وأمهاتهم أمرًا مهمًا، فالمنزل للجميع ويجب أن يكون لكل أفراد العائلة دورًا في تنظيمه حتى وإن كانوا في عطلة.
في إحدى المرات شاهدنا زوجاً في سرير يهمُّ بامرأته، وفكرنا في أنّنَا سنراه الآن، لكنها قالت: "لا، لا أريد الليلة! " ثمّ أدارت له ظهرها. أشعلَ سيجارة، ورحنا نبحث... كانت إدنا تسير في الشارع وهي تحمل حقيبتها الخاصة بالبقالة، عندما مرّت بالسيّارة. رأت لافتة على النافذة الجانبية مكتوب عليها: "مطلوب امرأة" توقفت. وجدت قطعة كرتونية كبيرة ملصقةً على النافذة، أغلب حروفها مطبوعة بالآلة الكاتبة. لم تستطع قراءتها من مكان وقوفها على الرصيف. استطاعت أن ترى الحروف... منذ أسبوعيْن وهي تتابع من وراء الحائط الهشّ ما يصلُ آذانها من تطوّرات الجدال بينَ أمّها وأبيها حول قرار إرسالها إلى مدرسة داخليّة. لم تتبيّن أكثر تفاصيلهِ خاصّة تلك المتعلّقة بالأسباب. لم تسمع كلمة عن فضائل تربية الراهبات ودورهنّ في تهذيب البنات. كان الكلام منحصرا فيها وفي جسدها. في ما يراهُ... ماذا تقولين؟ أفعى! ؟ - اثنتان وليست واحدة. - اثنتان؟ لا أشبعها الله! - لا… والأدهى أنّها وشمتها على… مؤخّرتها! سرد قصة قصيرة حول. - والأفعى الثانية؟ ….. دخيلك أم أحمد لا تقوليها! يييييي عند…. ؟ ستر الله علينا! - منذ عشرين عاما وأنا أغسلُ الأموات لم أر في حياتي ما رأيته اليوم.
-8 الأطفال يقومون بصنع أشياء مرتبطة بالقصة ، تتطلب مهارات يدوية ، ويستخدمون فى هذا خامات من البيئة. 9 -الأطفال يقصون قصصًا متشابهة فى موضوعها أو مضمونها للقصة التى سمعوها
© 2022 by Sardadabi. All Rights are Reserved جميع حقوق النسخ محفوظة لمجلة سرد أدبي الإلكترونية© المزيد أرسل أعمالك الأعداد السابقة الصفحة الرئيسية More
أسقط بين دفتى المجلة فتتلقانى أجساد بمقاييس محسوبة بدقة ، اطارد بعينى هذا البروفيل الجانيى للنهود... حلت ضفيرتها. أعادت تمشيط شعرها. تأملت وجهها في المرآة. نزعت شعيرات شذت عن خط الحاجبين. عبثت أناملها بأدوات زينتها. تأملت قوامها. مالت لليمين ، ثم لليسار. انحنت. راقتها رجرجة الثديين. كشفت عن ساقيها. مسّدت خصرها. سرد قصة قصيرة بالانجليزي. هذا الليل طويل. تجمع ساعاته و دقائقه. تنثرها. تلملمها. تحصيها. لا... * الرجاء من الذين يتذبذب مخهم بين زوايا محددة من الجسد عدم قراءة هذه القصة ، فهي ليست لهم لم أتسلم رسالة منذ أمد بعيد ، رسالة مكتوبة بخط رشيق ،ومن طالبة - كانت -طالبتي يوما ، كانت مراهقة ، وكنت قد تجاوزت الثلاثين ، اليوم هي قد تجاوزت الثلاثين. نص الرسالة أستاذي الكريم عجلات الزمن تديرها... * الاهداء.. الى امرأة غابت منذ عام.. أرخ مستذكرا.. رسمت اناملي خط شروع لهجومها من فوق الانحناءة الاولى لآخر اضلاعها القصار، ثم مدت خط وهمي يصل الى حافات اولى طيات نهدها عند اعالي الحجاب الحاجز. بعدها صدرت الاوامر لجيوش الاصابع بالتحرك نحو هدفها المرسوم مع اتخاذ كامل الحيطة والحذر والتنبيه... استطاعت اقناعه بدخول البيت بعدما بذلت جهدا جبارا في ذلك واجلسته في غرفة الضيوف ثم احضرت له طعاما فبدا يأكل بكلتا يديه فيما انشغلت هي بتضميد جراحاته الصغيرة المنتشرة على اطرافه واجزاء جسده الاخرى ومررت يدها على تقاطيع جسده الفتي القوي ليشعر هو باحساس غريب مخدر لم يشعر به سابقا.
لماذا خلقنا الله؟ ولماذا لم يأخذ رأينا قبل أن يخلقنا؟ هذا السؤال بشقيه من الأسئلة التي تثير الشبهة عند البعض نظرا لبنية السؤال نفسه. لماذا خلقنا الله إذا كان غنيا عنا؟ أما مسألة غنى الله عن خلقه فهي من المسائل الثابتة نصا وعقلا، فالله سبحانه يقول في سورة الذاريات: "وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ (56) مَا أُرِيدُ مِنْهُم مِّن رِّزْقٍ وَمَا أُرِيدُ أَن يُطْعِمُونِ (57) إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ (58)"، وقال في الآية 6 من سورة العنكبوت: "... إِنَّ اللَّهَ لَغَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ". وهذا المعنى متكرر في نصوص القرآن والسنة. وأما عقلا فإن من الثابت عقلا أن خالق الكمال يتصف بصفات الكمال المطلق، ومن صفات الكمال المطلق أن تنتفي حاجته لسواه، إذ أن افتقاره لغيره صفة نقص يتنزه عنها سبحانه. فيبقى السؤال (لماذا خلقنا الله؟).. وهذا السؤال له شقين: شق يخصنا نحن، لكي نعرف ما هي وظيفتنا ودورنا الذي خلقنا الله لنقوم به في هذه الحياة، وشق يتعلق بالخالق نفسه. وما يخصنا نحن فجوابه واضح، وهو أن الله خلقنا وكلفنا بعبادته، ولكنه جعلنا في دار اختبار ومنحنا الإرادة الحرة لنقرر نحن: هل نسعى إلى الفوز أم إلى الخسارة.
: العبادة إذن الهداف من خلق الله عز وجل هو أن نعبده سبحانه وتعالى بحيث تعتبر العبادة هي السبب الرئيسي من خلق الإنسان, فهذه العبادة, هي حق الله على العباد والهدف من خلق الله عز وجل للبشر, فالله جل شأنه هو الرب, الخالق, الملك, الحق, الذي يستحق العبودية لوحده, دون شريك له في مقابل خلقه لنا, وهذه الصفات, تعتبر من صفات الجلال والكمال, و كما أنه سبحانه يحب ويكره, فإنه يحب أن يوحَد, وأن يعبَد ويمجد, فهو عز وجل, يحب العبادات من عباده, أي نحن, كما أننا يجب أن نعبده, طلبا لجنته, وخوفا من ناره, وذلك في مقابل خلقه لنا في أحسن صورة. لماذا خلقنا الله ؟ ….
الحكمة من خلق البشر خلق الله سبحانه وتعالى الإنسان ليعمر في الأرض وليكون خليفةً فيها، وكذلك ليعلم مقدار علم الله سبحانه وتعالى وكمال قدرته وبديع خلقه، فهو الله وحده لا شريك له وهو المعبود والإنسان له عابد، وهو الذي خلق السماوات والأرض من ذرة، وهو من سيبعث الخلق يوم القيامة ليجزي المؤمنين والكافرين على أعمالهم. كرم الله سبحانه وتعالى الإنسان وميزه بالعقل وفضله على كثيراً مما خلق تفضيلاً، وميز الله الإنسان عن البهائم التي تنام وتأكل وتتكاثر فقط، فالعاقل فقط من يعرف الحكمة من خلق الله سبحانه وتعالى على خلاف الجهلاء والجاحدين الذين أنكروا الحكم من خلقهم، فقال تعالى: (وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيراً مِنَ الْجِنِّ وَالأِنْسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لا يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لا يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لا يَسْمَعُونَ بِهَا أُولَئِكَ كَالأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُولَئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ) [الأعراف: 179]. خلق الله سبحانه وتعالى الإنسان وجعل له في الحياة والموت اختبار وابتلاء، ليعلم من يستطيع أن ينجح فيه ومن يثبت على الحق، ومن يتجاهل ويعصي ويسلك طريق الضلال. خُلق الإنسان لعبادة الله سبحانه وتعالى وطاعته وتوحيده ومعرفة صفاته وأسمائه ومعانيها والتفكر في عظمة الله سبحانه وتعالى، ومحاربة كل صور الضلال والجهل والفساد الموجودة على الأرض.