مقدمة البحث: لا بد أن يفتتح أي باحث علمي بحثه أو رسالته بكتابة مقدمة، والتي تُعَدُّ من بين عناصر خطة البحث الرئيسية ، وينبغي مُراعاة المعايير اللغوية الصحيحة في كتابتها، وَمِنْ ثَمَّ تجنب الأخطاء بشقيها النحوي والإملائي، والمقدمة تتضمَّن معلومات أساسية عن موضوع البحث، مع الإشارة لسبب اختيار الموضوع البحثي عن غيره من الموضوعات الأخرى، وهناك مجموعة من الباحثين يقومون بتضمين المقدمة بنوع منهج البحث العلمي، غير أن هناك توجُّهات أخرى؛ حيث يقوم البعض بتخصيص فقرة مستقلة لمنهج أو مناهج البحث العلمي المُستخدمة. مشكلة الدراسة: مشكلة الدراسة من بين عناصر خطة البحث ، ويهدف الباحث من كتابتها توضيح المحور الأساسي للبحث، وتكتب في مجموعة من الفقرات المختصرة، وحجمها لا يزيد على صفحة أو أقل.
يكتب العناوين الفرعية الأولى بحجم خط (18) غامق (Bold). يكتـب العناوين الفرعية الثانية بحجم خط (16) غامق (Bold). يكتب متن الرسالة بحجم خط (14). يكتب الحواشي بحجم خط (12). اقرأ أيضًا: كيفية الحصول على القبول الجامعي في ألمانيا
♦ نقد القصور في العينة محل الدراسة. ♦ نقد مدى مصداقية الدراسات السابقة التي يتم تحليلها. ♦ نقد طريقة تحليل، طريقة عرض النتائج الخاصة بالدراسة.
من جهتها تحقق إدارة شرطة باريس في الحادث باعتباره قضية شروع في قتل أفراد من السلطات العامة. واستجوبت هيئة رقابة الشرطة الشرطي الذي يُعتقد أنه أطلق النار في ساعة مبكرة من صباح الإثنين. فرانس24/ رويترز
قائمة دول الخلافة الإسلامية شاهد ايضا: نموذج بحث علمي متكامل وإشكالية البحث بالتفصيل ذهب عصر النبوة وبدأ عصر الخلافة وهو المتابعة لعصر النبوة إلا أنه لم يكون هناك وحي من السماء ولا نبي مرسل واكتمل كتاب الله بحجة الوداع للنبي صلوات الله عليه وسلم حينما قال الله تعالى في كتابه العزيز: ( اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام). اكتمل الدين، ورفعت الأقلام وجفت الصحف، وبدأ عصر وعهد جديد وإذا وقعت الخلافة بعض الخلافات الضئيلة وعاد الجميع إلى رشدهم ونهج القرآن والسنة نبيهم صلوات الله عليه الخلافة الراشدة بدأت بعد وفاة النبي صلوات الله عليه، في السنة الحادية عشرة من الهجرة وكان أول خليفة فيها هو أبو بكر الصديق رضوان الله عليه وآخر خليفة كان الحسن بن علي رضي الله عنه، فقد تنازل بالخلافة لمعاوية بن سفيان سنة إحدى وأربعون للهجرة ذلك حقنًا لدماء المسلمون التي حدث بينهم وبين علي ومعاوية خلافات بسبب الفتنة. سمي بعلم الجماعة، وسميت بالراشدة وذلك لأن العدل فيها كان شبيه بعدل النبوة من أجل قربها منه وقرب الخلفاء الراشدين من رسول الله صلوات الله عليه والتي استمرت إحدى وثلاثون سنة، ثم تعاقب عليها الخمسة من الخلفاء الراشدين: أبو بكر الصديق، وعمر، وعثمان، وعلي، والحسن رضوان الله عنهم.
المفعول فيه: المفعول فيه: هو الذي نسميه ظرف الزمان و المكان ، وقد سثمي مفعولا فيه ؛ لأنه لايتصور وجود زمان أو مكان دون أن يوجد حدث يحدث فيهما، ولذا يقدر الظرف بأن معناه حرف الجر ( في). فإذا ذكر مكان أو زمان وقوع الفعل، واكتملت عناصر النصب للمفعول؛ فيكون مفعولا فيه منصوبًا لهذا الزمان أو لهذا المكان. فحين نقول: جئت ليلا ، ووقفت أمامك ، فنحن هنا بينا زمان ( ليلا)، أو مكان ( أمامك) وقوع الفعل، فيكون المعنى: جئت في وقت الليل، ووقفت في المكان الذي هو أمامك. فإذا لم يتضمن معنى في لم يكن ظرفًا واستعمل استعمال الأسماء، ويعرب حسب موقعه في الجملة، مثل: يوم الجمعة يوم مبارك ، فكلمة يوم هنا لاتسمى ظرفًا. فإذا كان اسم الزمان والمكان: مبتدأ، أو خبرًا، أو فاعلا، أو مفعولا، أو مجرورًا، لايسمى ظرفًا لأنه؛ لم يتضمن معنى في. فهو: اسم يدل على زمان أو مكان، ويتضمن معنى ( في) مع سائر الأفعال، لذا فهو ينقسم: إلى ظرف زمان وإلى ظرف مكان. حل تمارين المفعول فيه ظرف الزمان والمكان. إعراب المفعول فيه: إعراب المفعول فيه: حكم المفعول فيه النصب لفظًا أو محلًا؛ فهو منصوب على الظرفية، أي: لدلالته على مكان وقوع الحدث أو زمانه، فنقول: ظرف زمان أو مكان منصوب. أما إن كانت الكلمة التي تستعمل ظرفًا غير مشتمله على الحدث ، أي أن الحدث لايقع فيها، فإنها لاتعرب ظرفًا بل تعرب حسب موقعها في الجملة، مثل: اليوم جميل ، فكلمة اليوم لم يحدث فيها حدث، لذا فهي ليست ظرفًا؛ فنعربها: اليوم: مبتدأ مرفوع بالضمة.
(ريث أَصلها مصدر من راث يريث بمعنى أَبطأَ) لمَّا: للزمان الماضي وتدخل على فعلين ماضيين: لما قرأَ أُعجبنا به مُذ، منذُ: للزمان الماضي: ما جبنت منذُ عقلت - انقطع أَخوك مذ يومُ الأحد = مذ يومِ الأَحد ظروف مشتركة للزمان والمكان: أَنَّى: أَنَّى حضرت؟: (متى)، أَنَّى تجلسْ تسترح (أَين). عند: إِذا استعملت للمكان كانت للأَعيان الحاضرة والغائبة ولأَسماءِ المعاني على السواءِ: عندي خمسون أَلف دينار في بِرْن - عندَك فهمٌ - خرج من عندي - سافر عند الغروب. لدى: لا تستعمل إِلا للأَعيان الحاضرة: لديَّ عشرة دنانير (إذا كانت حاضرة معك)، حضر لدى طلوع الشمس. لدُنْ: {وَعَلَّمْناهُ مِنْ لَدُنّا عِلْماً}. درس ظرف الزمان والمكان. هذا وإذا أُضيف الظرف المتصرف المعرب إلى جملة جاز بناؤُه على الفتح وجاز إعرابه مثل: {هَذا يَوْمُ يَنْفَعُ الصّادِقِينَ صِدْقُهُمْ}، إلا أَن الأَحسن مراعاة الكلمة التي بعدها فإن كانت معربة أُعرب. وإن كانت مبنيةً مثل (على حينَ عاتبت المشيب على الصبا) بني.