نماذج من أشعارهنّ ونكتفي كمثال لشعر هذه الأسماء الوافرة بشاعرتين أندلسيتين إثنتين تقدّمان لنا الدليل على مدى تفوّق وسيطرة الشّاعرات العربيات في الأندلس على ناصية الشعر، و تمكنهنّ من قرضه. و قد أثبتت الباحثة الاسبانية مقطوعات شعرية لاحداهنّ و هي ولاّدة صاحبة ابن زيدون التي تقول: ترقب إذا جنّ الليل زيارتي فإنّي رأيت الليل أكتم للسرّ ولي منك ما لوكان بالشمس لم تلح وبالبدر لم يطلع وبالنجم لم يسر كما أنّها إشتهرت ببيتين من الشعر قيل إنّها كانت تكتب كل واحد منهما على جهة من ثوبها: أنا واللّه أصلح للمعالي وأمشي مشيتي وأتيه تيها وأمكّن عاشقي من صحن خدّي وأعطي قبلتي من يشتهيها وولاّدة هي بنت الخليفة "المستكفي بالله"، كانت واحدة زمانها في الأدب و الشعر، حسنة المحاضرة لطيفة المعاشرة ،مع الصيانة والعفاف. وكان ابن زيدون يتعشقها و له فيها القصائد الطنانة والمقطوعات البديعة،أشهرها نونيته التي يقول في مطلعها: أضحى التنائي بديلا عن تدانينا وناب عن طيب لقيانا تجافينا ويقول فيها أو عنها كذلك: إنّي ذكرتك بالزهراء مشتاقا والافقّ طلق ووجه الأرض قد راقا وللنّسيم إعتلال فى أصائله كأنّما رقّ لي فاعتلّ إشفاقا و كانت ولاّدة أولا تطارحه شعرا بشعر، وتبادله حبّا بحب،ثم قلبت له ظهر المجن وصارت تهجوه، وكان لها مجلس يغشاه أدباء قرطبة وظرفاؤها ،فيمّر فيه من النوادر و إنشاد الشعر شيء كثير.
وتذهب الباحثة الاسبانية الى القول أنّ التمعّن في الشعر النسائي الأندلسي وقراءته أمر يبعثان على الإعجاب والإنبهار، ويثيران دهشة الغرب سواء لدى القراء أو الباحثين ،نظرا لما تتضمّنه هذه الأشعار من عذوبة ورقّة، وخيال مجنّح، وحرية في التعبير التي لا يمكن أن تقارن سوى بحرية التعبير الموجودة في الوقت الراهن، و كيف أنّ هذه الحرية لم تتمتّع بها المرأة الغربية في تاريخها إلى اليوم. كلام شكر للام , بوستات مدح وشكر الام , اشعار قصيرة عن الام - كلمات وعبارات، أفضل موقع عربي. و تورد الكاتبة رأيا للباحث "أدولفو فديريكو شباك "مفاده أن الحرية التي تمتّعت بها المرأة العربية في الأندلس بازت الحريات التي كانت لدى المرأة في المجتمعات الاسلامية الأخرى. ويمضي المستشرق " هنري بيريس" في الاتجاه نفسه الذي يضع المرأة الأندلسية في مراتب راقية تتساوى فيها مع الرجل ،بل إنّ المرأة الأندلسية كانت تتوارد على نوع من الأكاديميات التي تتعلم فيها الفنون المختلفة، والعلوم التي كانت منتشرة في ذلك العصر، وأشهر هذه المدارس كانت موجودة بقرطبة. كما تورد الكاتبة نصّا لابن بسّام الشنتريني صاحب" الذخيرة في محاسن أهل الجزيرة"يصف فيه امرأة عربية خرجت من إحدى هذه المدارس متحدثا عن جمالها ومشيتها وصوتها ،ومواهبها وثقافتها بل أنها كانت تجيد إستعمال الأسلحة.. الخ،حيث لم يكن لها نظير في ذلك كله.
نماذج من الشعر الأندلسي في المرأة من أشعار أحد القضاة يصف زهرة النيلوثر: كأنما النيلوثر المستحسن الفـض البهج مقلة خـود ملئت سمـرا و غنجا ودعج أو خاتمتا مـن فضة وفصه مـن السيج. أو مثل وصف المرأة كوسيلة للهو والمتعة: فالــورد وجنة خــود بيضاء، غـراء، بضـه كمـــا البنفسج خــد أبقى بــه الهشـم عضه وقد وصف ابن زيدون المرأة وقال فيها: وددت بأن القلب شت بمدية وأدخلت فيه ثم أطبق في صدري. فأصبحت فيه لاتحلين غيـره إلى ملتقى يوم القيامـة والحشر. شعر غزل فاحش في وصف جسد المرآة – المنصة. تعيشين فيه ما حييت فإن أمت سكنت شغاف القلب في ظلم القبر. قال في المرأة ابن حمديس: بأبي من أقبلـت في صـورة ليس للتائـب عنـها من متـتاب كل حسن كامــل في خلقهـا ليتها تنجـو مـن العيـن بعـاب فالقوام الغصن والردف النــقا والأقـاح الثغر والطل الرضـاب طيبة في العقد إمـــا التفتت ومهاة حيـن تونو فـي النقـاب. وقيل في الجواري: والأسورة قدها كالغصن، نهودها كالرمان. وقـوراء بيضاء المحاسن طلقة لبست بها الليل البهيم نهارا. هززت لأغصان القدود معاطفا بها ولـرمان النهود ثمارا.
واقعيّة رقّة وذكاء وأجرت الكاتبة مقارنة بين شعر المرأة العربية بالأندلس و شاعرات إسبانيات عشن في عهود موالية للعهد الأندلسي، الاّ أنّ قصب السبق في معالجة الموضوعات بواقعية ورقّة و ذكاء مع دقة الملاحظة وعمق المضمون وخصوبة المعنى وجمال المبنى، كل ذلك كان من نصيب الشعر النسوي العربي في الأندلس. وأشارت الباحثة الى أنّ الشعر العربي بشكل عام في الأندلس كان له تأثير بليغ وحاسم في الشعر الاسباني فيما بعد ،وقد تجلّى ذلك جليّا لدى "الجيل الأدبي 1927" الشهير الذي ينتمي اليه غير قليل من مشاهير المبدعين الاسبان ذوي الصّيت العالمي البعيد أمثال "فثينطي ألكسندري" الحائز على جائزة نوبل في الآداب،وكذا "خوان رامون خمينيث" الحاصل على نفس هذه الجائزة العالمية كذلك. يضاف الى هذين الشاعرين أسماء أخرى كثيرة مثل "خيراردو دييغو"،و"دامسو ألونسو"والعالمي "فيديريكوغارسيا لوركا"،فضلا عن الشاعرالقادسيّ (نسبة إلى مدينة قادس الأندلسية) "رفائيل ألبرتي" الذي يعترف صراحة في العديد من أعماله الأدبية بتأثير الشعر العربي في الأندلس عليه، وسواهم. أشهر الشّاعرات و من أقدم الشاعرات الأندلسيات التي تعرّضت لها الباحثة الإسبانية"حسّانة التميمية"و هي من" إلفيرا" بغرناطة ولدت خلال إمارة عبد الرحمان الداخل (756 -788م) وأوردت قصيدة مدح لها بعثت بها الى الأمير الحاكم الأول، تطلب منه فيها حمايتها من جور حاكم غرناطة.
الحبّ العذري انتقلت الباحثة بعد ذلك للحديث عن الحبّ العذري عند العرب، و كيف أنه انتقل عن طريق الأندلس إلى فرنسا ودخل أرقى بلاطات الحبّ والهوى والصّبابة ،ثم انتقل بعد ذلك الى بعض البلدان الأوروبية الأخرى وبالأخصّ إيطاليا بواسطة "برونيتو لاتيني" الذي كان سفيرا لبلاده لدى بلاط الملك الإسباني ألفونسو العاشر الملقب بالحكيم أو العالم في القرن الثالث عشر. والذي تربطه بالحضارة العربية رابطة وثقى ، نظرا لإعجابه الكبير بها و نهله منها و تأثره بها. ويشير شيخ المستشرقين الإسبان الرّاحل "إميليو غارسيا غوميس" عند تقديمه لكتاب "طوق الحمامة" للفقيه الأندلسي ابن حزم ، الى أن الحبّ العذري دخل الأندلس حوالي 890م. وكان لابن حزم تأثير واضح في هذا القبيل خاصة في البلاطات الأوربية. ومعروف أنّ هذا العالم الأندلسي قد سبق بقرون وبذّ العديد من علماء النفس الأوروبيين أمثال "كارل كوستاف يونغ" و" ألفريد أدلر"، و" سيغموند فرويد " وسواهم بملاحظاته العلمية الدقيقة ،وبتفسيراته وتحليلاته للأمارات والعلامات والتغييرات التي تعتري أو تطرأ على الحالة النفسية للعاشق المحبّ الولهان في كتابه الآنف الذكر " طوق الحمامة"الذي ترجم الى العديد من اللغات الحيّة.
كلام شكر للام, بوستات مدح وشكر الام, اشعار قصيرة عن الام عبارات شكر للام, كلمات مدح وشكر الام, اشعار قصيرة عن يوم الام المرأة هي … زهرة الربيع … وفتاة الدنيا … وروح الحياة …. المرأة … المنبع الفياض للحب في هذه الحياة …. المرأة يمكنها أن تخلص كل الإخلاص … أما الرجل فلا …. المرأة … منبع السعادة … والأنس … والسرور …. المرأة أشد ألغاز الحياة غموضا …. المرأة زهرة لا يفوح أريجها إلا في الظل المرأة لم تخلق لتكون محط إعجاب الرجال جميعاً … بل لتكون مصدراً لسعادة رجل واحد … المرأه مثل العشب الناعم ينحني امام النسيم ولكنه لاينكسر للعاصفه … المرأة الفاضلة تلهمك.. والذكية تثير إهتمامك.. والجميلة تجذبك.. والرقيقة تفوز بك المرأة كالزهرة إذا اقتلعت من مكانها تتوقف عن الحياة العالم بلا إمرأة … كعين بلا بؤبؤها … كحديقة بلا أزهار … كالشمس بلا أشعة الدلال … الحاسة السادسة لدى المرأة …. قلب المرأة لؤلؤة تحتاج إلى صياد ماهر … عبقرية المرأة تكمن في قلبها … عندما تبكي المرأة.. تتحطم قوة الرجل … مثـــــل مغربي( اذا مات الاب فحضن الام وسادتك، واذا ماتت الام فستنام على عتبة الدار. ).
دقة الخيال. المرأة في الشعر الأندلسي اختلفت مكانة المرأة عند الشعراء بحسب وضع المرأة ومكانتها لأن الجارية أو ساقية الخمر لا يرى فيها الشعراء إلى المفاتن الجسدية. أما المرأة المحبوبة فهي تجمع ما بين المفاتن الجسدية والروح وتأثيرها على قلب الشاعر، ويركز الشاعر في وصفها على شكلها، لون عيونها، لون البشرة، دقة الخصر، ضخامة الأرداف وغير ذلك من الصفات الشكلية. كان بعض الشعراء ينظر إلى المرأة على أنها هدية، فقد كانت تقدم الجواري كهدية إلى بعض الرجال مثلها مثل أي هدية مادية. وهناك بعض الشعراء كان ينظر إلى المرأة جسديا ويقوم بوصف جمالها الجسدي والنظر إلى مفاتنها من أول رأسها إلى قدمها. ومثل ذلك قول أبي القاسم في المرأة: وعجزاء لفاء وفق الهوى تحيرت فيها وفي أمرهــا غلامية ليس في جسمـها مكان رقيق سوى خصرها وهناك بعض الأوصاف في المرأة المثالية وهي المرأى الأم أو الزوجة، بعد ذلك تحولت المرأة إلى رمز إلى الأشواق العارمة حتى وأن كان الشاعر لا يعرفها. بعد ذلك تطورت المرأة حتى صارت مثل الجنة الموعودة التي يحن إليها الشاعر ويتمنى البقاء بجانبها، وقد قيل في ذلك شعر يتمثل في وصف أحدى النساء: بنت سبع وثمان وجــدت عمري ضربك سبعا في ثمان.
إذا ظهرت علامة في الجدول الصيني باللون الأزرق، فإنه قد يكون الجنين ولد. أما إذا كانت ظهرت علامة في الجدول الصيني باللون الأحمر، فإنه قد يكون الجنين بنت. طريقة معرفة نوع الجنين من خلال بيكربونات الصوديوم عند استخدام هذه الطريقة فإنه يُقال بأنه يجب أن تستخدم المرأة كمية من البول بعد استيقاظها مباشرة، حيث: يتم استخدام بول المرأة بعد استيقاظها، بسبب تأثير الأطعمة والمشروبات طيلة اليوم على البول. إضافة كمية من بيكربونات الصوديوم تساوي كمية البول المأخوذة، وترك الخليط يتفاعل. عند مزج البيكربونات مع البول إذا حدث تفاعل مباشرة بعد مزج الخليط. وظهرت فقاعات، فإنه قد يكون الجنين ولد كما يُقال. أما إذا لم يحدث تفاعل بعد مزج الخليط، فقد يكون الجنين بنت. لكن هذا الاختبار ليس مؤكد بنسبة 100%، حيث أنه قد يعود سبب تفاعل البيكربونات مع البول، يعود إلى عدة أسباب أيضًا. قد يكون السبب تناول أطعمة معينة تتناولها الأم إذا كانت تتبع حمية. أيضًا قد يكون السبب مستوى الماء الموجود داخل الجسم. قد يكون السبب إصابة الحامل ببعض الأمراض، مثل التهاب المسالك، وحصى الكلى. لذا فإنه إذا أردت أن تحصل على نتيجة قد تكون مؤكدة كما يقال.
إن طريقة معرفة نوع الجنين من الطفل السابق بسيطة، ويمكن لأي شخص معرفتها بسهولة، في الكثير من المجتمعات يوجد تفضيل لنوع من الأطفال عن الآخر، لهذا يزيد الاهتمام بمعرفة نوع الطفل منذ الشهر الأول من الحمل، لهذا اِنتشرت الطرق العلمية والتقليدية لذلك، والآن لنتعرف على طريقة معرفة نوع الجنين من الطفل السابق من خلال موقع جربها. طريقة معرفة نوع الجنين من الطفل السابق إذا كانت المرأة حامل، فيمكنها معرفة نوع الجنين من خلال النظر إلى شعر الابن الثاني، إذا صف الشعر دائري تكون هذه كناية على أن المرأة حامل بولد، وإن كان الصف للشعر خطي، فهذه كناية على أن المرأة حامل ببنت، وإذا كان أول كلمة نطقها الابن الأول هي بابا، فهذه كناية على أنها ستنجب فتاة، وإذا كان أول كلمة نطقها هي ماما فهذه كناية على أن المرأة حامل بفتاة. اقرأ أيضًا: هل يعيش الجنين في الأسبوع 27 الطرق التقليدية لمعرفة نوع الطفل في إطار التحدث عن موضوع طريقة معرفة نوع الجنين من الطفل السابق، سوف نذكر الوسائل القديمة الغير مبنية على العلم التي من خلالها يمكن معرفة نوع الطفل فيما يلي: 1- اختبار صودا الخبز يتم إضافة الفضلات السائلة إلى القليل من صودا الخبز، فإذا ظهرت الفقاقيع بكثرة تكون هذه كناية على أن المرأة حامل بولد، إذا لم تظهر الفقاقيع فهذه كناية على أن المرأة حامل بطفل، ولكن هذا ليس لديه أي دلالات من البحوث والتجارب العلمية.
الوحام: عندما يكون وحام الحامل مائل الى الكثير من السكاكر والشوكولاته, فهذا يعني أن نوع الجنين القادم أنثى, أما إذا كانت الأم تشتهي الكثير من الحوامض والموالح فكان نوع الجنين القادم ذكر. شكل البطن: عندما يكون شكل البطن منخفض الى الأسفل يكون جنس الجنين صبي, وإذا كان شكل البطن مرتفع الى الأعلى يكون جنس الجنين بنت. خط الحمل: إذا أمتد خط السرة للمرأة الحامل الى العلى بإتجاه الصدر يكون الجنين ذكر, أما إذا إمتد خط السرة للمرأة الحامل الى الأسفل يكون الجنين أنثى. الغثيان الصباحي: إذا لم تشعر الأم في الغثيان الصباحي في أول أشهر الحمل إذا هي حامل بولد, أما إذا كانت شديدة الغثيان في الصباح فهي حامل في بنت. معرفة نوع الجنين بالقمح والشعير: تعتمد هذه الطريقة من خلال إحضار وعاء للقمح و وعاء للشعير, ثم يضع البول عليهما أي بول الأم لمدة 7 أيام تقريباً, فإذا تم إنبات الشعير قبل كان نوع الجنين ولد أما إذا كان إنبات القمح قبل فكان نوع الجنين بنت. معرفة نوع الجنين من خلال اللسان: إذا كان لون عروق اللسان مائل الى اللون الوردي فإذاً الجنين بنت أما إذا كان لون عروق اللسان مائل الى الأزرق أو الأخضر فإذاً نوع الجنين صبي.
• في حال تأرجح الخاتم ذهاباً وإياباً فوق بطن الأم فهذا يدل أن الجنين القادم سيكون ولد. • أما في حال تحرك الخاتم بشكل دائري فهذا يعني أن الجنين بنت. معرفة نوع الجنين من خلال وزن الأب هناك خرافات تقول أنه يمكن للمرأة معرفة نوع جنينها من خلال وزن الأب: • ففي حال كان الأب لديه وزن زائد فهذا يعني أن الأم حامل بولد. • أما في حال كان الأب نحيف فهذا يدل أن الأم حامل ببنت. معرفة نوع الجنين عن طريق القمح والشعير تختلف الطرق المستخدمة لمعرفة نوع الجنين، وتعتبر طريقة القمح والشعير من الطرق القديمة والشائعة في مصر وتتم من خلال: • تقوم الأم بإحضار وعاء من الزجاج وتضع داخله عينة من البول الصباحي وحبوب من القمح. • في وعاء آخر تضع عينة من البول أيضاً وحبوب الشعير. • يجب إنتظار أسبوع لمعرفة النتيجة. • في حال نبتت حبوب الشعير أسرع من حبوب القمح فهذا يدل على أن الجنين القادم سيكون ولد. • أما إذا نبتت حبوب القمح أسرع من حبوب الشعير، فهذا يدل أن الجنين أنثى. معرفة نوع الجنين من خلال إسم الأم تختلف هذه الطريقة عن باقي الطرق لأنها على تعتمد على الأمور التالية: • تتم هذه الطريقة من خلال جمع عدد أحرف إسم الحامل وإسم والدتها أيضاً.
الملح في البول: وضع عينة من بول الأم في كوب بلاستيكي, بعد ذلك يضاف اليه ملعقة كبيرة من الملح, إذا تغير لون البول وأصبح لونه غامق فجنس الجنين ذكر أما إذا لم يطرأ أي تغير بلون البول فجنس الجنين أنثى. معرفة نوع الجنين من كف اليد: إذا كانت الخطوط الموجودة في يد المراة الحامل رفيعة كان نوع الجنين أنثى, أما إذا كانت الخطوط في يد المرأة الحامل عريضة كان نوع الجنين ذكر. وزن وحركة الحامل: إذا شعرت المرأة بثقل جسدها وزيادة وزنها فهذا دليل على إنها حامل في بنت أما إذا لم يتغير وزنها فهذا دليل على إنها حامل في صبي. إقرئي أيضاً: طريقة مضمونة 100 لمعرفة نوع الجنين كثرة الغازات للحامل وجنس الجنين