أن يناط الإيمان بالاعتقاد والقول والعمل، أمر مفهوم ومقدور، فالاعتقاد والقول والعمل بيد الإنسان لا بيد غيره، ومع هذا فمن {مَنْ أُكْرِهَ وَقَلْبُهُ مُطْمَئِنٌّ بِالْإِيمَانِ} [النحل: 106] فهو غير مؤاخذ بما تكلم به من باطل بشرط ألا يورط بريئا بقوله. لكن غير المفهوم أن يناط الإيمان بأمر من أمور العاطفة، مثل قوله صلى الله عليه وسلم:" لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من والده وولده والناس أجمعين" [رواه الشيخان من حديث أنس، اللؤلؤ والمرجان (1/9)] غير مفهوم ؛ لأنه غير مقدور، فمَن الذي يملك أن يعطي نفسه قرارًا بحب فلان حتى لو كان هذا الشخص رسول الله صلى الله عليه وسلم! الحب والاستطاعة ربما يرى أصحاب العواطف المرهفة في هذا الكلام شططا وغلوًّا! أو يراه بعضهم سوء أدب وجفاء في حق نبينا محمد صلى الله عليه وسلم! فأقول له: مهلًا، فليس بالعواطف تقرر حقائق الدين! فهذا الذي تنكره من قولي، قد سبق إليه العلماء. فهذا الخطابي يقول: لم يُرِد النبي صلى الله عليه وسلم بالحب حب الطبع، بل أراد به حب الاختيار المسند إلى الإيمان؛ لأن حب الإنسان أهله وماله طبع مركوز فيه، خارج عن حد الاستطاعة، ولا سبيل إلى قلبه…. فمعناه لا يصدق في إيمانه حتى يفدي في طاعتي نفسه ويؤثر رضاي على هواه وإن كان فيه هلاكه.
وصدق القائل: تعصي الإله وأنت تزعم حبه هذا لعمري في القياس بديع لو كان حبك صادقا لأطعته إن المحب لمن يحب مطيع فالصادق في حب النبي صلى الله عليه وسلم, هو من أطاعه واقتدى به, وآثر ما يحبه الله ورسوله على هوى نفسه. ومن دلائل محبته صلى الله عليه وسلم تعظيمه وتوقيره والأدب معه, بما يقتضيه مقام النبوة والرسالة من كمال الأدب وتمام التوقير, وهو من أعظم مظاهر حبه, ومن آكد حقوقه صلى الله عليه وسلم على أمته, كما أنه من أهم واجبات الدين, قال تعالى: { إنا أرسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا. لتؤمنوا بالله ورسوله وتعزروه وتوقروه وتسبحوه بكرة وأصيلا} ( الفتح 9). فالتسبيح لله عز وجل, والتعزير والتوقير للنبي صلى الله عليه وسلم, وهو بمعنى التعظيم. ومن الأدب معه صلى الله عليه وسلم تقديمه على كل أحد, والثناء عليه بما هو أهله, وتوقير حديثه, وعدم رفع الصوت عليه أو التقديم بين يديه, وكثرة الصلاة والسلام عليه. ومن دلائل هذه المحبة أيضا الاحتكام إلى سنته وشريعته, فقد أقسم الله عز وجل بنفسه أن إيمان العبد لا يتحقق حتى يرضى بحكم رسول الله صلى الله عليه وسلم في جميع شؤونه وأحواله, وحتى لا يبقى في صدره أي حرج أو اعتراض على هذا الحكم, فقال سبحانه: { فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما} ( النساء 65), وجعل الإعراض عن سنته وترك التحاكم إليها من علامات النفاق والعياذ بالله, فقال تعالى: { ألم تر إلى الذين يزعمون أنهم آمنوا بما أنزل إليك وما أنزل من قبلك يريدون أن يتحاكموا إلى الطاغوت وقد أمروا أن يكفروا به ويريد الشيطان أن يضلهم ضلالا بعيدا.
ونحن نوافق القاضي عياض في أن إعلاء قدر النبي صلى الله عليه وسلم وإعظامه شرط في صحة الإيمان، وحقيقة الإيمان لا تتم إلا به، وأن من اعتقد خلاف ذلك فليس بمؤمن. لكن هناك فرق بين الإعظام والمحبة، ولا تلازم بينهما، إذ قد يعترف الإنسان بالأعظمية، ويذل لها ولا يحبها. والإيمان مبني على التصديق برسالته صلى الله عليه وسلم، والإسلام مبني على التسليم بما جاء به، والانصياع إليه، أما حبه صلى الله عليه وسلم فبه يزداد الإيمان، وببلوغ حبه أعلى درجات الحب يكمل الإيمان. وعلامة حصول هذه الدرجة العليا أن يعرض المرء على نفسه، ويخيرها بين أن يملك المال ويحصل عنده الولد وبين أن يرى النبي صلى الله عليه وسلم ويجالسه ويصاحبه، فإن اختار الثاني فقد اتصف بالأحبية المذكورة وإلا فلا. وليس معنى فقدان الأحبية فقدان الحب، فعامة المؤمنين يحبونه صلى الله عليه وسلم وإن تفاوتوا في درجات هذا الحب، بدليل أنهم إذا ذكر النبي صلى الله عليه وسلم اشتاقوا إلى رؤيته، بل نجد الكثير من المؤمنين يؤثر زيارة قبر النبي صلى الله عليه وسلم، ورؤية مواضع آثاره على ماله وجوار أولاده، فيفارقها فراق مودع، ويتوجه إلى المدينة توجه المشتاق المتلهف. والله أعلم
تمرين الوزن الطائر أثناء الاستلقاء ( Lying Dumbbell Fly): وينفذ بالاستلقاء على مقعد مسطح ووضع القدمين على الأرض وحمل الأوزان فوق الصدر ثم توجيه راحتي اليد باتجاه بعضهما البعض دون الصاق المرفقين ببعض ثم فتح الذراعين على شكل عناق كبير مع خفض الأوزان ببطء دون النزول تحت مستوى الكتف وثم عكس الحركة إلى وضع البداية. تمارين شد الصدر السفلي. تمرين الطيران العكسي أثناء الوقوف ( Standing Reverse Fly): ويؤدى بالوقوف مع مباعدة القدمين وإمساك الأوزان ودفع الورك إلى الخلف وخفض الجذع حتى يصبح متوازي مع الأرض وثم إنزال اليدين لتدلى مع الأوزان وبعدها رفع الذراعين إلى الجانب وثم إعادة اليدين إلى وضع البداية. تمرين الضغط المتدرج ( Staggered Push-Ups): الذي يعتبر نسخة مطورة من تمرين الضغط المعتاد وينفذ من خلال البدء بوضعية الضغط العادي بشكل الذراعين متوازيين مع الكتف والجسم في وضع مستقيم وثم تحريك اليد اليمنى للأمام واليد اليسرى للخلف وثم أداء حركتين ضغط وتبديل أماكن اليدين كل تكرارين. ما هي تمارين تكبير الثدي بعد الفطام؟ على خلاف ما هو سائد لا ينتج ترهل الثدي عن الرضاعة الطبيعة بل عن الفترة الأخيرة من الحمل إذ تكسب المرأة وزن إضافي قبل أن تعود وتخسره ثانيةً ما يسبب ترهل الثدي الذي يمكن أن يعود إلى شكله السابق بالالتزام بتمارين تكبير الثدي بعد الفطام التي تستهدف العضلات الموجودة تحته وترفع الثدي ومنها [3]: تمرين الضغط ( push-ups).
1- تمرين الضغط التقليدي تمرين الضغط من التمارين المركبة التي تشغل عضلات الصدر والكتف والترايسبس معاً. وللتأكد من أن معظم الوزن يقع على الصدر اجعل فتحة ذراعيك أوسع قليلاً من عرض كتفيك. كلما زادت فتحة الذراعين كان الضغط على الكتف والفتحة الضيقة تستهدف الترايسبس, لذلك اجعلها أوسع من الكتف بنسبة قليلة جداً.