افضل 6 من فنادق الرياض العليا 4 نجوم 2020 فندق أوبير يوفر الفندق الواقع في شارع العليا خدمات إنترنت مجانية وشاشات مسطحة حديثة والمطاعم التي تقدم المأكولات العالمية والعربية على حد سواء ،كما تتمتع الغرف داخل الفندق بالألوان الهادئة والوسائد المصنوعة بالكامل من القطن المصري الفاخر. 21
فنادق و منتجعات الرياض افضل فنادق 4 نجوم في الرياض ديسمبر 7, 2020 تشتهر الرياض بتنوع اماكن السكن فيها مابين فنادق راقية ومنتجعات فخمة و شاليهات جميلة وتتميز بتعدد... افضل فنادق 5 نجوم في الرياض ديسمبر 4, 2020 تعتزم الكثير من الأُسر و العائلات الى زيارة الرياض والبحث عن افضل فنادق 5 نجوم في الرياض والاستمتاع...
كما تُقدَّم الوجبات أيضا في الكافيتيريا، وتؤمّن المنشأة خدمة الغرف على مدار 24 ساعة. يتم تقديم بوفيه فطور يوميًا من 6:30 صباحا إلى 10:30 صباحا مقابل رسم إضافي. الغرف اشعر وكأنك في منزلك عند الإقامة في واحدة من 176 غرفة ضيافة مكيفة تحتوي على وحدات ميني بار وتلفزيون إل سي دي. تتاح لك إمكانية الدخول على الإنترنت السلكية واللاسلكية مجانًا من أجل راحتك. تضم الحمامات تجهيزات دش ومجففات شعر. تشتمل وسائل الراحة المتاحة على هواتف، بالإضافة إلى خزنات ومكاتب. مكاتب للايجار في الرياض السعودية. المرافق استمتع بفرص الترفيه المتاحة، ومنها صالة لياقة بدنية، أو تمتع بمشاهدة المنظر من الشرفة. في فندق حيث صُمّم البناء على طراز آرت ديكو، ستجد مزايا إضافية تشمل اتصال لاسلكي مجاني بالإنترنت و المساعدة في تنظيم الجولات وحجز التذاكر وقاعة استقبال. مرافق الأعمال، ومرافق أخرى تضم وسائل الرائحة المميزة اتصال سلكي بشبكة الإنترنت مجانا ومركز لرجال الأعمال وجرائد مجانية في الردهة. يتاح مواقف سيارات مجانية قائمة على الخدمة الذاتية داخل موقع المنشأة. التجديدات نظرًا لتداعيات فيروس كورونا (كوفيد-19)، فإن خيارات الطعام والشراب في هذه المنشأة محدودة.
وبدوره، أكد بيتر فولتن، رئيس مجموعة فنادق ومنتجعات حياة بأوروبا وأفريقيا والشرق الأوسط وجنوب غرب آسيا، قائلاً: «لقد سررنا بافتتاح فندقنا الأول الذي يتمتع بتصميم عمراني فريد في قلب الرياض العاصمة ونسعى إلى افتتاح المزيد من الفنادق المميزة في المنطقة». كما تتميز جميع فنادق المجموعة ومنتجعاتها بمواقع متميزة وغرف ذات تصاميم مبتكرة، بالإضافة إلى قاعات واسعة للمناسبات و الاجتماعات، ومطاعم تقدم وجبات قيمة ومتنوعة بالإضافة إلى سرعة وسهولة التواصل مع العائلة وأماكن عملهم حيثما كانوا».
يحاصر الازدحام المروري بحي العليا في العاصمة، يوميا موظفي 5 جهات حكومية ونزلاء أكثر من 10 فنادق وشقق فندقية و30 عمارة سكنية، إضافة إلى موظفي ما يقارب 50 شركة خاصة وشبه حكومية أثناء خروجهم في أوقات الذروة، من الساعة الثانية ظهرا وحتى الساعة الخامسة عصرا. ويتسبب الازدحام في إغلاق الشوارع المؤدية إلى المخرج الوحيد لهم (شارع العليا) في ظل عزوف الجهات ذات العلاقة عن إيجاد حل بالرغم من كثرة الاتصالات المتكررة عليهم من قائدي السيارات الذين يحاولون بشتى الوسائل إيجاد حلول بعد إغلاق المخارج منذ ما يقارب الأشهر الـ6، وتتسبب شدة زحام المركبات بالطرق المؤدية إلى شارع العليا، والذي أضحى (طريقا ضيقا ذا مسارين فقط) في اختناق المرور، ويستمر الازدحام الساعة الـ2 ظهرا وحتى السادسة مساء، بسبب غياب المرور، إضافة إلى عدم توفر مخارج بديلة، أو إيجاد حلول منعا لاختناق المركبات بشكل متكرر يوميا، في حين أن الزحام يبقى داخل الحي. المشكلة ازدحام الموظفين والمركبات في منطقة لا تتجاوز 2 كلم في 1 كلم الطاقة الاستيعابية للقاطنين في المنطقة كبيرة موظفو إدارات حكومية وقطاع خاص وأكثر من 10 فنادق وشقق في المنطقة حصر الخروج من المنطقة بشارعين متجاورين بعرض 15م شارع العليا أصبح بمسارين ضيقين غياب التنظيم سواء في الشوارع أو في عدم وجود أفراد المرور يتطوع بعض المواطنين في تنظيم وإدارة الحركة المرورية المجمعات الطبية مجمع لطب الأسنان مجمع لجراحة العيون مجموعة طبية الجهات الرسمية في المنطقة 01 - الصندوق السعودي للتنمية 02 - الدفاع المدني 03 - البريد السعودي 04 - الهيئة العامة للمساحة 05 -المديرية العامة لمكافحة المخدرات
خبر عاجل وهام جدا: لقد أ نزلوا الفلم الإباحي عن النبي(صلى الله عليه وسلم) لعنهم الله لا تحرصوا على مشاهدة الفلم وصرفوا النظر عنه --------------------------------------------------------------------------------------- إنا لله وإنا إليه راجعون " نزل الفيلم الدنماركى " فتنة" الذى يسخر من الحبيب نبينا محمد صلى الله عليه وعلي آله وصحبه وسلم حان الوقت لنقاطع المنتجات الدنماركية بصدق وجدية 1.
تاريخ الإضافة: 4/2/2012 ميلادي - 12/3/1433 هجري الزيارات: 33818 ما أرْوَعها من جملة! وما أطيبَها من كلمة جامِعة مانعة! تَجمع بين السهولة والقوة؛ سهولة اللفظ، وقوَّة المعنى، وبين العبوديَّة والعزَّة، عبوديَّة المخلوق للخالق، وعزَّة المخلوق بخالقه. جرَت العادة أنَّ هذه الكلمة إذا سُمِعت، فإنها تُوحي بمصيبة، وهذا ما جاء في القرآن؛ قال الله سبحانه وتعالى: ﴿ الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ ﴾ [البقرة: 156]. ولذلك يَنطقها اللسان بنبرات حزينة، وربما برأسٍ مخفوض، ووجه عَبوس، وقلب مكلومٍ. نعم هي تُرافق المصيبة، وتأتي معها، لكن لا لتَزيدها أو تُعمِّق جراحها، بل لتُخَفِّفها وتُقَوِّي الصبر عليها، وهل التعزية إلاَّ التقوية؟! يقولها أهل المصائب مؤمنين بها مُستسلمين لحُكمها: ﴿ فَانْقَلَبُوا بِنِعْمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَفَضْلٍ لَمْ يَمْسَسْهُمْ سُوءٌ وَاتَّبَعُوا رِضْوَانَ اللَّهِ وَاللَّهُ ذُو فَضْلٍ عَظِيمٍ ﴾ [آل عمران: 174]. إنا لله وإنا إليه راجعون، تدعو إلى التفاؤل، وتعني التَّسلية عن المصاب، وتَهدف إلى رَفْع الرُّوح المعنويَّة، واستقرار الحالة النفسيَّة، وهي حِصن للمسلم من الوقوع في عدم الرضا بالقضاء، ومنجاة له من الاعتراض على القدر.
أيها الناس: من أعظم ما ينفع المؤمن في حياته وبعد مماته معرفته بمقامات عبوديته لربه سبحانه وتعالى؛ ففي السراء عبادة الشكر، وفي الضراء عبادة الصبر. والصبر على المصائب والاسترجاع فيها مقام جليل من مقامات العبودية الحقة، وصاحبه يجازى بأعظم الثواب ؛ لأن الله تعالى يجزي الصابرين أجرهم بغير حساب. وما أحوج الناس في هذا الزمن لفهم سنن الله تعالى في المصائب، وفقه مواجهتها بالصبر والاسترجاع؛ إذ الزمن مخوف، والمخاطر تحيط بالأفراد والدول والأمم من كل جانب ﴿ وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنْفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ * الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ * أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ ﴾ [البقرة: 155 - 157]. فسنة الله تعالى في عباده المؤمنين أن يبتليهم بالمحن، ويمسهم بالضراء، ويصيبهم بالمصائب؛ ليتبين الصادق من الكاذب، والجازع من الصابر؛ لأن السراء لو استمرت لأهل الإيمان، ولم يحصل معها محن وابتلاء؛ لاختلط أهل الإيمان بأهل النفاق، ولم يتمايز طلاب الدنيا عن طلاب الآخرة؛ إذ في حال العافية والرخاء يتظاهر الجميع بالإيمان والإخلاص.
اللهم اجعل قبرها روضه من رياض الجنه ولاتجعله حفره من حفر النار. اللهم آنس وحشتها وفرج كربتها. اللهم أبدلها اهلاً خيراً من أهلها وداراً خيراً من دراها. اللهم لاتحرمها لذة النظر إلى وجهك الكريم. اللهم تجاوز عن سيئاتها وتقبل منها جميع حسناتها خالصه لوجهك الكريم برحمتك يا أرحم الراحمين. عضو فعال تاريخ التسجيل: Aug 2009 المشاركات: 430 عبادٌ أعرضوا عنا بلا جُرمٍ ولا معنى أساؤا ظنهم فينا فهلا أحسَنُوا الظنَ فإن عادوا فقد عُدنا وإن خانُوا فما خُنا وإن كانوا قد استغنوا!!
وأما قوله: { وَإِنَّآ إِلَيْهِ رَاجِعُونَ} أي راجعون إليه، وهو إقرار بحتمية الرحيل إلى الله، والبعث للوقوف بين يديه، فإن ظُلِمنا في الدنيا ، فسوف نأخذ ثواب ما ظُلمنا فيه ونقتص من ظالمنا عند الرجوع إلى الله، فنحن لله ابتداء بالملكية، ونحن لله انتهاء بالرجوع إليه؛ فهو سبحانه ملك الابتداء والانتهاء، ليثيب المحسن ويعاقب المسيء، ولا ظلم عند الله سبحانه، فلا يظلم مثقال ذرة. فما هي مكافأة الاسترجاع كما ورد في القرآن؟! { أولئك عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِّن رَّبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ} فلننظر إلى غاية الغايات التي يدرِّبنا الله عليها لنحمل الدعوة ، ونحمي منهج الحق ونهدم دولة المبطلين، وهي –على عظمتها- غاية مرحلية؛ لكنها ليست الغاية النهائية، فالغاية النهائية أننا نفعل ذلك لننال رحمات الله وبركاته في الآخرة، فالغاية النهائية في كل إيمان وفي كل عمل هي ابتغاء مرضاة الله ورحمته. قال سيد قطب: "إنه لا يعدهم هنا نصرا، ولا يعدهم هنا تمكينا، ولا يعِدهم هنا مغانم، ولا يعدهم هنا شيئا إلا صلوات الله ورحمته وشهادته، لقد كان الله يعِدُّ هذه الجماعة لأكبر من ذواتها وأكبر من حياتها، فكان من ثَمَّ يجرِّدها من كل غاية، ومن كل هدف، ومن كل رغبة من الرغبات البشرية، حتى الرغبة في انتصار العقيدة ، كان يجرِّدها من كل شائبة تشوب التجرد المطلق له ولطاعته ولدعوته، كان عليهم أن يمضوا في طريقهم لا يتطلعون إلى شيء إلا رضا الله وصلواته ورحمته وشهادته لهم بأنهم مهتدون.. هذا هو الهدف وهذه هي الغاية.
أما بعد: فاتقوا الله تعالى وأطيعوه، واشكروه في السراء، واصبروا في الضراء، واسترجعوا في البلاء ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اصْبِرُوا وَصَابِرُوا وَرَابِطُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ﴾ [آل عمران: 200]. أيها الناس: حين أخبر الله تعالى عن ابتلاء الناس بشيء من المصائب، وأمرهم فيها بالصبر والاسترجاع؛ بيّن سبحانه لهم عظيم الأجر والثواب، وهو الجواد الكريم. وهذا البيان فضل من الله تعالى لحفز النفوس على الصبر، وحثها على الاسترجاع، فينسيها عظيم الأجر والثواب ألم البلاء وجلل المصاب ﴿ أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ ﴾ [البقرة: 157] يصلي عليهم ربهم سبحانه، أي: يثني عليهم، وينوه بصبرهم واسترجاعهم في الملأ الأعلى. فأهل الأرض يرقون لهم لأجل مصابهم، وملائكة السماء يغبطونهم لما يرون من ذكر الله تعالى لهم، وثنائه سبحانه عليهم، وتنويهه عز وجل بصبرهم واسترجاعهم، فما أعظمه من ذكر في الملأ الأعلى!! مع ما يدخر لهم من العوض، ومن عظيم الأجر والثواب. ويضاف إلى صلاة الله تعالى عليهم رحمة منه سبحانه تغشاهم، ومن أصابته رحمة الله تعالى فلن يضل ولن يشقى.