في عام ٢٠١١، تم تكريمها في مهرجان أيام مسرح الشباب في دورته الثامنة في عام ٢٠١٤، كرمتها جامعة الخليج عن مسيرتها الفنية في عام ٢٠١٥، كرمتها دولة البحرين عن مجمل أعمالها الفنية في عام ٢٠١٦، حصلت على جائزة الأديب الراحل حسن يعقوب العلي في عام ٢٠١٩، تم تكريمها من مهرجان الكويت الدولي للمونو دراما في دورته السادسة صور باسمة حمادة نعرض الآن مجموعة من الصور الحصرية للفنانة الأردنية القديرة باسمة حمادة والتي التقطت لها في العديد من المناسبات الاجتماعية والفنية، وصور من مواقع تصوير أعمالها، وتعكس الإطلالات المختلفة التي ظهرت بها في الصور مدى أناقتها، وجمالها والجاذبية التي تتمتع بها. باسمة حمادة الفنانة باسمة حمادة باسمة حمادة وزوجها
من هو زوج باسمة حمادة ويكيبيديا، ومعلومات عنها – المنصة المنصة » مشاهير » من هو زوج باسمة حمادة ويكيبيديا، ومعلومات عنها من هو زوج باسمة حمادة، وهي واحدة من الشخصيات البارزة عبر الشاشة العربية، كونها من الفنانات الخليجيات، قدمت العديد من الاعمال الفنية البارزة، باسمة حمادة هي ممثلة خليجية، ظهر اسمها في الكثير من الاعمال الدرامية المميزة، فهي كويتية الاصل، يسعي العديد من المتابعين لتعرف عليها عن قرب، والتعرف علي التفاصيل الخاصة بحياتها، ومن هو زوجها، لذا فاننا في سطور المقال فاننا سوف نتعرف علي من هي باسمة حمادة ويكيبيديا، ومن هو زوجها. من هو زوج باسمة حمادة تعد الفنانة باسمة حمادة من الفنانين المشهورين في الخليج العربي، فهي فنانة كويتية، وهي من اصول اردنية، تصدر اسمها في الاونة الاخيرة عبر منصات التواصل الاجتماعي، للبحث عن من هو زوجها، ويشار بانها تزوجت من الفنان رامي العبدالله، ولكنها انفصلت عنه، ولم يذكر بانها انجبت منه اطفال، ولا تزال اخبار المتعلقة بمن هو زوجها غامضة، ولم يتصدر اي تفاصيل حول من هو زوجها، سواء ما نشر عن زواجها السابق.
هدى حمادة الفنانة هدى حمادة صورة الفنانة هدى حمادة الممثلة هدى حمادة أحلى صورة للفنانة هدى حمادة أجمل صورة للفنانة هدى حمادة
تصف حماده الساحة الفنية بالقول: «في كل المجالات هنالك المنافسة، الغيرة المشروعة، الغبطة، أما أن ينقلب الأمر الى حقد وحسد ونميمة وسلسلة طويلة من العادات غير الحميدة، فهذا ما يجعل الحياة كابوساً أتمنى ألا أراه. لا يتوقف الأمر على الفن وإنما في مجالات الحياة». تربطها بالفنانين العرب والخليجيين صداقات حميمة وتتمنى لهم التوفيق جميعاً. جـوائز كرِّمت حماده من إحدى المدارس في الكويت في بداية زواجها، وحصدت لقب «الأم المثالية»، كذلك من المسارح الأهلية في مناسبات عدة منها: الخليجي، العربي، الشعبي، ومن دول عربية عدة. موهوبة بدأت حماده رحلتها مع التمثيل في الخامسة من عمرها عندما شاركت في برنامج الأطفال «ماما أنيسة». في سن المراهقة، قرأت إعلاناً في إحدى الصحف يطلب ممثلات لبرنامج يبث عبر شاشة تلفزيون الكويت، فتقدمت وكانت في انتظارها مفاجأة، إذ وجدت عملاقي الفن الخليجي، غانم الصالح وسعد الفرج، على منصة الاختيار. اجتازت حماده الاختبار ومعها أختها لمياء التي كانت في الـحادية عشرة من عمرها، وأسند اليها دور في سهرة «منى» بمشاركة الفنانة استقلال أحمد، وأخرى بعنوان «طبيبة وبدر» إلى جانب مجموعة من الفنانين مثل سعاد عبدالله والفنان القطري علي حسين.
ذاع صيت محمد عبد الوهاب في الوطن العربى ودخل عالم السينما من خلال الفيلم الغنائى "الوردة البيضاءوكان عمره وقتها 29 عامًا، وأتبع هذا الفيلم بخمسة أفلام أخرى، قام ببطولتها تمثيلاً وغناءً، كان آخرها عام 1947 وعمره 43 عامًا. الفقير .. من حكايات غوطة دمشق - التاريخ السوري المعاصر. ، ولكن مشواره مع السينما لم ينته بشكل كامل حيث قام بالغناء في فيلمين هما "غزل البنات" مع "ليلى مراد ونجيب الريحاني عام 1949، والآخر كان فيلم "منتهى الفرح" في عام 1963م. وفى منتصف الستينيات توقف عبد الوهاب عن الغناء وأخذ يلحن لعدد كبير من مطربين زمن الفن الجميل، فلحن القصائد العاطفية منها على سبيل المثال للفنانة نجاة الصغيرة قصيدة "أيظن"، و"ماذا أقول له" من أشعار نزار قباني، و"لا تكذبي"، التي غناها محمد عبد الوهاب وعبد الحليم حافظ ونجاة الصغيرة، ووديع الصافى، وغيرهم. ومن الألحان التي قدمها الموسيقار محمد عبد الوهاب كانت لسيدة الغناء العربى أم كلثوم، حيث التقى محمد عبد الوهاب وأم كلثوم في أول عمل فني مشترك يحمل اسم "انت عمري" كلمات الشاعر الكبير أحمد شفيق كامل، وذلك عام 1964، بعد أن طالبهما الزعيم جمال عبد الناصر بالاشتراك معًا في عمل واحد من غناء أم كلثوم وتلحين محمد عبد الوهاب، وأطلق على اللقاء "لقاء السحاب"، لتتوالى بعد ذلك الكثير من الأعمال التي استمرت على مدار عشر سنوات.
قبائل القحط بالمقابل تحفز بدماغها "التحقير الجنسي" الذي تتعرض له وهي تمر بالأحياء الشعبية والفقيرة وأسواق المدينة المكتظة بالناس والسلع الرخيصة. حتى حينما تكون شخصا طيبا (رغم نقصك الاقتصادي): دماغها يصنفك مباشرة ضمن الشريحة الثانية كرقم 11، بعد ال10 الأشخاص الذين أهانوها بالافتراض السابق! نزار قباني في سؤال حول ماهية الشعر، قال بالحرف: "هل أصارحك بسر، باللغة أكسب (ود) أي امرأة، وباللغة أخسر (ود) أي امرأة". فقط باللغة (هل رأيت هنا أي سيارة؟! ). بالنسبة لي الجملة ناقصة ظاهريا، فاللغة بما تحتويه من اهتمام، احترام، إضفاء قيمة، شاعرية توقظ أنوثة الأنثى، هي رهان الاكتساب. سوسيولوجيا الحب والأنوثة : ما لا يعرفه الناس عن الحب، ما لا يعرفونه عن الأنوثة ـ حمودة إسماعيلي - أنفاس نت. لغة حقيرة، ستظل هناك، تنتظر حتى تحصل على سيارة فيراري! أو الانتقام بمفردات "العفن" الشبية والعاكسة لبيئتك. المتدينات جيّدا، يقلن بأن على المرأة احترام نفسها ولباسها، حتى لا يهينها الرجال. لما لا تموت ؟ سيكون ذلك أفضل....! إني أتحدث عن الإنسان وليس عن نوع من الجراد ـ فللأنثى حق تفجير أنوثتها واستعراضها، مثلما من حق الرجل استعراض ذكورته: التي بالأصل استعراض حرب (كصدمة نفسية) لإخفاء جبن المحارب من ساحة المعركة، تصرفات الرجل تاريخيا وأنثروبولوجيا طرق للتغلب على رعبه من مواجهة العدو، لهذا يرى المرأة كعدو!
وذات يوم أسند لمحمد عبد الوهاب دور البطولة في أوبريت "شهر زاد" وكان حينها يبلغ من العمر السابعة عشر عاما، بالصدفة ليتعرف اكثر على سيد درويش الذى أحبه كثيرًا وكان يردد أغانيه، إلى أن التحق بنادى الموسيقى وهناك تعرف على الملحن محمد القصبجى أستاذ الموسيقى الشرقية وآله العود، فتعلم على يديه أصول المقامات والعزف على العود. وفى عام 1924م جمع القدر بينه وبين أمير الشعراء أحمد شوقى مرة أخرى ولكن في هذه المرة كانت نقطة تحول كبيرة في الحياة موسيقار الأجيال، حيث عمل شوقى على إكمال تعليم عبد الموهاب في اللغة والشعر وأيضًا الموسيقى الغربية والثقافة العامة، حتى يتسلح بالدراسة والثقافة، وأخذ شوقى في تكليفه بوضع ألحان لقصائده ويغنيها، وكانت أول أغنية لشوقي يغنيها محمد عبد الوهاب من ألحانه أغنيةً كتبها بالعامية وهي "شبكتي قلبي يا عيني"، وحتى يصقل موهبته اكثر قرر أخذ الفنان الصغير إلى باريس عاصمة الفن، وهناك استمع إلى الموسيقى الباريسية والأوربية، مما ساهم في اتساع مداركه الفنية لتستوعب فنون الشرق والغرب. وفى خطوة جديدة لموسيقار الأجيال على سلم المجد الفني عندما استدعته سلطانة الطرب منيرة المهدية، وطلبت منه إكمال تلحين روايةً لم يكملها سيد درويش قبل وفاته ألا وهي رواية "كليوباترا"، وكان ذلك في عام 1925م، والتي كانت نقطة تحول كبير في مشوار محمد عبد الوهاب.
ثم استمر الفقير في طريقه، وكان يلوح بذنب الحمار المقطوع، فالتقى به رجل أثارت فضوله حركة ذنب الحمار، فاقترب منه، فأصاب الذنب عينه فقلعها.. فقال الرجل الأعور: سنذهب معاً إلى القاضي وأشتكي عليك.. فرد عليه الفقير: اذهب وأشتك، لا يهمني.! استمر الفقير في طريقه إلى الحاكم، وهو يفكر.. الجميع سيشكتون علي! أخي والشحادة، وصاحب الحمار.. والرجل الأعور! ياربي ما هذا! ؟ وفي طريقه رأى جامعاً كبيراً، له مئذنة عالية، تحتها يجلس أخي يجري لأخيه المريض عملية جراحية. فصعد إلى أعلى المئذنة، وألقى بنفسه على الأرض ليرتاح! فسقط على المريض فمات المريض.. قال أخو المريض للرجل الفقير: أنت قتلت أخي، سوف أشتكي عليك للقاضي.. سأل القاضي الرجل الفقير عن قصته فقال: إن أخي قد نذر على نفسه أن يعطيني كبشاً إن رزقه الله تعالى ولداً.. إلا أنه لم يف بنذره.. نزار قباني تويتر بحث. فجئتك شاكياً.. ومن هنا تبدأ قصتي مع هؤلاء. أما الشحادجة فلم أ:ن أعلم أنها حامل عندما ضربتها. وما ذنبي إن قطع ذنب الحمار بيدي، وأنا أساعد صاحب الحمار في رفع الحمار؟؟ وأما الرجل الذي فقد عينه، فلم أكن أراه، وأنا الوّح بذنب الحمار، وهو يقترب مني. وأما الأخ المريض، فقد كنت أريد أن أتخلص من هذه المصائب، فسقطت عليه من المئذنة بمحض المصادفة فمات..!!
حكم القاضي للفقير بمال (200) ليرة، يدفعها الأخ الغني، كذلك كان الحكم على الشحادة وصاحب الحمار، والأخ المفجوع، ولم ينفع مع القاضي شيئ، فقد أصرّ على حكمه. عاد الرجل الفقير إلى أسرته، واشترى لأولاده الملابس الجميلة، والطعام الطيب. وتوتة توتة خلصت الحتوتة. أحداث التاريخ السوري بحسب الأيام أحداث التاريخ السوري بحسب السنوات
كما بينت انها تجب الكفارة بترتيبها المذكور- العتق ثم الصيام ثم الإطعام – عند الأحناف والشافعية وجمهور الحنابلة، وفي رواية عن الإمام أحمد أنها على التخيير بين العتق والصيام والإطعام وبأيها كفر أجزأه، وهذا بناء على أن أو للتخيير، لما روى أبو هريرة أن رجلا أفطر في رمضان، فَأَمَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُكَفِّرَ بِعِتْقِ رَقَبَةٍ أَوْ صِيَامِ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ أَوْ إِطْعَامِ سِتِّينَ مِسْكِينًا. أخرجه مسلم في صحيحه. وعند المالكية كفارته على التخيير أيضا، ولكنهم فضلواالإطعام على العتق فجعلوه أولا، لأنه أكثر نفعا لتعديه لأفراد كثيرة، وفضلوا العتق على الصوم؛ لأن نفعه متعد للغير بخلاف الصوم، فالصوم عندهم في المرتبة الثالثة. نزار قباني تويتر سيعرض لك المزيد. وتابعت مدرس الفقه المقارن انه سواء كان هذا أو ذاك، فإن صوم كفارة الفطر في رمضان شهران متتابعان عند الأئمة الأربعة؛ لما روى أبو هريرة رضي الله عنه قال: بَيْنَمَا نَحْنُ جُلُوسٌ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، إِذْ جَاءَهُ رَجُلٌ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلَكْتُ. قَالَ: «مَا لَكَ؟» قَالَ: وَقَعْتُ عَلَى امْرَأَتِي وَأَنَا صَائِمٌ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «هَلْ تَجِدُ رَقَبَةً تُعْتِقُهَا؟» قَالَ: لاَ، قَالَ: «فَهَلْ تَسْتَطِيعُ أَنْ تَصُومَ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ»، قَالَ: لاَ، فَقَالَ: «فَهَلْ تَجِدُ إِطْعَامَ سِتِّينَ مِسْكِينًا».
الأربعاء 27/أبريل/2022 - 07:10 م ماجدة الرومي عبرت الفنانة ماجدة الرومي، عن رفضها من وضعها في مقارنة مع الأجيال السابقة أو اللاحقة من الفنانين، كما رفضت أن تعتبر بديلة المطربة اللبنانية "فيروز"، واعتدت بنفسها "أنا اسمي ماجدة الرومي"، قالت في حوارها لجريدة "الأحرار": " ولي تجربتي الخاصة في دنيا الغناء أو الموسيقى، والجمهور وحده صاحب الحكم على أدائي في هذه التجربة". وقالت الفنانة ماجدة الرومي، إنها تعترض على ما يقال بشأن الأغنية السياسية كونها مراهقة سياسية، فهي ترى أنها مطلوبة لوطننا العربي الذي يعاني من الحصار ووجود الكيان الصهيوني وممارسات الدولة العبرية تجاه كل العرب، بلا استثناء، قالت: "خسرنا كثيرًا بوفاة الشاعر نزار القباني، لأنه من أبرع الشعراء الذين يكتبون القصائد المؤثرة في الوجدان". نزار قباني تويتر تنقذ عمالة من. وحكت عن والدها حليم الرومي، قالت إنها تعلمت منه الكثير، خاصة أنها ترى أنه مدرسة من طراز خاص، كانت تنهل من علومها بشكل مباشر وغير مباشر، سواء بنصائحه لها، بأنها لا تعتمد على أحد، أو تقلد مطربة أخرى من خلال الأصوات التي كانت تستمتع إليها في منزلهم. وتابعت ماجدة الرومي، أنه كانت تقام في منزل والدها مناقشات وحوارات فكرية وفنية، ويمتلئ بيتهم بالشعراء والزجالين يتبارزون فيما بينهم حول نقطة أو مرحلة من تاريخ الأدب العربي، يتناقشون حول أجمل بيت في الشعر أو مقال نثري عبر عصور الأدب العربي المختلفة، وقالت: "تعلمت من زوار بيت حليم الرومي الكثير، أولئك الذين حملوا إلى دارنا مشاعرهم ولهجاتهم المعبرة عن كل زوايا وأرجاء العالم العربي، لقد درست وأخذت عنهم وتعلمت عبرًا مما حملوه إلى بيتنا من أقوال وآراء وما قدموه من موسيقى وجمل لحنية بخفاياها ونغماتها التي لا ينضب معينها".