وقد ركّز أهل البيت عليهم السلام على جملة من التوصيات من أجل ادامة علاقات الحب والمودّة داخل الاُسرة ، وهي حق للزوجة على زوجها. قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: « خيركم خيركم لنسائه ، وأنا خيركم لنسائي »(19). وقال صلى الله عليه وآله وسلم: « من اتخذ زوجة فليكرمها » (20). وقال الإمام جعفر الصادق عليه السلام: « رحم الله عبداً أحسن فيما بينه وبين زوجته » (21). حق الزوجة على الزوج - موقع مصادر. وجاءت توصيات جبرئيل إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم مؤكدّة لحق الزوجة قال صلى الله عليه وآله وسلم: «أوصاني جبرئيل عليه السلام بالمرأة حتى ظننت أنّه لا ينبغي طلاقها إلاّ من فاحشة مبيّنة» (22). ونهى صلى الله عليه وآله وسلم عن استخدام القسوة مع المرأة ، وجعل من حق الزوجة عدم ضربها والصياح في وجهها ، ففي جوابه على سؤال خولة بنت الأسود حول حق المرأة قال: « حقك عليه أن يطعمك ممّا يأكل ، ويكسوك ممّا يلبس ، ولا يلطم ولا يصيح في وجهك » (23). وقال صلى الله عليه وآله وسلم: «خير الرجال من أُمتي الذين لا يتطاولون على أهليهم، ويحنّون عليهم، ولا يظلمونهم»(24). ومن أجل تحجيم نطاق المشاكل والاضطرابات الاُسرية ، يستحسن الصبر على إساءة الزوجة، لأنّ ردّ الاساءة بالاساءة أو بالعقوبة يوسّع دائرة الخلافات والتشنجات ويزيد المشاكل تعقيداً ، فيستحب الصبر على إساءة الزوجة قولاً كانت أم فعلاً ، قال الامام محمد الباقر عليه السلام: « من احتمل من امرأته ولو كلمة واحدة، أعتق الله رقبته من النار، وأوجب له الجنّة » (25).
كذلك من حق الزوجة على الزوج في المعاملة أن يحثها على أن تصحح الطاعات التي تقوم بها إن وجد أنها مخطئة في أمرٍ ما دون أن تعلم، فهو متواجد في الدنيا كي يكون عونًا لها وسندًا ومعينًا على الأفعال الخيرة. 3- التودد إليها من حق الزوجة على الزوج في المعاملة أيضًا أن يكون حريصًا على التقرب إليها والتودد إلى قلبها، فالترابط العاطفي من أهم أسباب نجاح الزيجات، ولا بأس إن كان الزوج حانيًا على زوجته فيقبل رأسها ويدها تقديرًا لِما تبذله من مجهود من أجل أن يظل البيت المسلم قائمًا. فالمرأة من شأنها أن تبذل أكثر ما بوسعها إن رأت أن من حولها من شأنه أن يقدر تعبها وإرهاقها، كذلك على الرجل أن يهدي زوجته الكلمات والدعوات التي تعينها على إتمام أعمالها على أكمل وجه، من أجل التنعم بالحياة الأسرية الدافئة. حق الزوجة على الزوج في المعاملة – قانون مصر. كذلك على الرجل أن يعي أن المرأة قد تمر بالكثير من الاضطرابات الهرمونية التي تتسبب في شعورها بالحزن غير المسبب في الكثير من الأحيان، لذا عليه أن يتحدث إليها بشكل دائم والاستماع إليها حتى وإن كان الأمر لا يهم. اقرأ أيضًا: حقوق الزوج عند طلب الزوجة الطلاق 4- معاشرة الزوجة على الرجل أن يعلم أنه من حق الزوجة على الزوج في المعاملة أن يعفها، وذلك من خلال معاشرتها معاشرة الأزواج دون هجرها، إلا أن يكون هذا على سبيل العقاب، فقد قال الله تعالى في سورة النساء الآية رقم 34: " وَاللَّاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ ۖ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلَا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبِيلًا ۗ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيًّا كَبِيرًا ".
فإذا لم يتفق الزوجان وساءت العلاقة بينهما ولم يحصل الوفاق ولم تنفع الوساطة للصلح فإن الإسلام أباح الطلاق فهو حينئذ أيسر الأمرين وأخف الضررين لأنهما لو بقيا على تلك الحال لربما يحصل ما لا تحمد عقباه. وهذا من يسر الإسلام، ولكن لا يلجأ إلى الطلاق إلا بعد اليأس من الصلح نهائياً لأن «الطلاق أبغض الحلال إلى الله» كما جاء في الحديث. حق الزوجة على الزوج - صفاقس عاصمة الجنوب. وإذا كان لابد من الطلاق فليطلق الزوج طلقة واحدة فلعل كلا منهما يشتاق لصاحبه في فترة العدة، فتعود المياه إلى مجاريها كذلك جعل الشارع الطلاق بالثلاث في مجلس واحد طلاقاً بدعياً وقد ورد النهي الشديد في ذلك. حتى لو انقضت العدة، فإنه يمكنه أن يراجعها بمهر جديد وعقد جديد إذا طلقها طلقة أو طلقتين. وبعد الطلاق على الزوج ألا يأخذ شيئاً مما أعطى زوجته مهما قل أو كثر إذا كان هو المتسبب في الطلاق، كذلك عليه ألا يخرجها من بيتها إلا بعد انقضاء العدة لأن السكن في هذه المدة من حقها. رجاء علي تابعوا أخبار الإمارات من البيان عبر غوغل نيوز
وتسقط النفقة إن خرجت بدون إذن زوجها ، قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: « أيّما امرأة خرجت من بيتها بغير إذن زوجها فلا نفقة لها حتى ترجع »(14). وحثّ الإسلام على اتخاذ التدابير الموضوعية للحيلولة دون وقوع التدابر والتقاطع ، فدعا إلى توثيق روابط المودّة والمحبة وأمر بالعشرة بالمعروف ، قال الله تعالى: (... وعَاشرُوهنَّ بالمعرُوفِ فإنّ كَرِهتُمُوهُنَّ فَعَسى أن تَكرهوا شَيئاً ويجعل اللهُ فيهِ خيراً كثيراً) (15). ومن مصاديق العشرة بالمعروف حسن الصحبة ، قال الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام في وصيته لمحمد بن الحنفية: « إنَّ المرأة ريحانة وليست بقهرمانة ، فدارها على كلِّ حال ، وأحسن الصحبة لها ، فيصفو عيشك » (16) ومن حقها أن يتعامل زوجها معها بحسن الخلق ، وهو أحد العوامل التي تُعمّق المودة والرحمة والحب داخل الاُسرة ، قال الإمام علي بن الحسين عليه السلام: « لا غنى بالزوج عن ثلاثة أشياء فيما بينه وبين زوجته ، وهي: الموافقة ؛ ليجتلب بها موافقتها ومحبتها وهواها ، وحسن خلقه معها واستعماله استمالة قلبها بالهيئة الحسنة في عينها ، وتوسعته عليها.. » (17). ومن حقها الاكرام ، والرفق بها ، واحاطتها بالرحمة والمؤانسة ، قال الإمام علي بن الحسين عليه السلام: « وأمّا حقُّ رعيتك بملك النكاح ، فأن تعلم أن الله جعلها سكناً ومستراحاً وأُنساً وواقية ، وكذلك كلّ واحد منكما يجب أن يحمد الله على صاحبه ، ويعلم أن ذلك نعمة منه عليه ، ووجب أن يحسن صحبة نعمة الله ويكرمها ويرفق بها ، وإن كان حقك عليها أغلظ وطاعتك بها ألزم فيما أحبّت وكرهت ما لم تكن معصية ، فإنّ لها حقّ الرحمة والمؤانسة وموضع السكون إليها قضاء اللذة التي لابدّ من قضائها.. » (18).
العشرة الطيبة بين الزوجين شرع الله جل وعلا الزواج وجعله من أسباب السعادة وجبل النفوس، فهو أحد أعظم أسباب السعادة والسكينة والطمأنينة في هذه الحياة، تلك المشاعر المحمودة تكون نتاج تحقق الوئام بين الزوجين ، وقد روى الإمام مسلم في صحيحه عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (الدنيا متاع، وخير متاع الدنيا المرأة الصالحة). وقد ذكر أن الزواج صلة شرعية تقوم منذ إبرام العقد بين الرجل والمرأة وفقاً لأركانه وشروطه المعتد بها في الشريعة الإسلامية، ولمدى أهميته وضرورة السعي لإنجاحه تم تشبيهه بالجهاد بل وقدموه على الجهادى لما ينطور عليه من مقاصد شريفة، ومصالح وحكم عظيمة. وتتجلى مظاهر تعظيم الله تعالى للزواج في أن سماه الميثاق الغليظ والتي تعني العهد القوي المتين القائم على الالتزام والوفاء في الإمساك بالمعروف حين الراحة والاستقرار، والتسريح بإحسان في حالة عدم التوافق والاتفاق، والدليل على ذلك قول الله سبحانه في سورة البقرة الآية 22 (فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ).
نشرت "الاقتصادية" تصريحاً لنائب مدير عام مصلحة الزكاة الذي كشف النقاب فيه عن مشروع حكومي لضبط تعدُّد القوائم المالية للشركات من قِبل المحاسبين القانونيين بالاتفاق مع مُلاكها، وذلك من خلال إقرار نظام إلكتروني للاستيداع الموحد لهذه القوائم. من الناحية العملية يلجأ بعض أصحاب الشركات بالاتفاق مع المحاسبين القانونيين لشركاتهم، إلى تقديم أكثر من صورة للقوائم المالية وفقاً لطبيعة الحاجة إليها، فبالنسبة لتلك المقدمة إلى مصلحة الزكاة يتم خفض قيمة الأرباح فيها حتى تدفع الشركة قيمة زكاة أقل أو لا تدفع زكاة على الإطلاق، وبالنسبة لتلك المقدمة للمصارف يتم تضخيم قيمة الأرباح حتى يحصل أصحاب الشركات على تمويل أكبر.
الديون المستحقة. مدة التاريخ الإئتماني. ما العمل مع ظاهرة التلاعب بالقوائم المالية؟ | صحيفة الاقتصادية. أنواع الإئتمان الممنوحة. ماهى فترات الإفصاح الخاصة بعملاء جدولة المديونية طبقاً لقواعد إفصاح البنك المركزي المصري؟ 1- يتم الإفصاح عن جدولة المديونية القائمة للعميل بالتقرير الائتماني لحين قيام العميل بسداد آخر قسط متفق عليه مع البنك. 2-عند قيام العميل بسداد آخر قسط مستحق بالجدولة يتم الإقرار عن العميل بسداد المديونية في إطار الجدولة ويتم عرضها على التقرير الائتماني كبيان تاريخي لمده ستة أشهر من تاريخ سداد آخر قسط مستحق بالجدولة. (الجدولة هي: يُقصد بالجدولة قيام البنك – في إطار هيكلة الائتمان الممنوح للعميل غير المنتظم خاصة الذي يواجه ظروفاً خارجة عن إرادته تؤثر على قدرته على الوفاء بالتزاماته في المواعيد المحددة- بالتفاوض مع عميله وتوقيع اتفاق معه بتعديل شروط الائتمان الممنوح له دون التنازل عن أية مستحقات للبنك عند الجدولة وألا يقل سعر العائد مستقبلاً بعد الجدولة عن سعر الائتمان والخصم). الوسوم: تصحيح الاى سكور تعديل الاي سكور - I SCORE حل مشكلة الاي سكور رفع الحظر عن المتعثرين في البنوك كيفية تعديل الاى سكور تصفّح المقالات
تابع عبر تطبيق عقوبة رادعة لـ عدم تسليم إقرار الذمة المالية تفاصيل تنتهى اليوم الأربعاء المهلة القانونية التى حددها جهاز الكسب غير المشروع لتلقى إقرارات الذمة المالية لموظفى الدولة للعام الجديد 2021، وذلك لفحصها وبيان ما بها من عناصر ثروة للموظفين ومطابقتها على أرض الواقع، مع إحالة المتخلفين عن تقديم الإقرارات إلى النيابة العامة. ما هو الكسب غير المشروع؟ وفقا لقانون الكسب غير المشروع، يعد كسبا غير مشروع كل مال حصل عليه أحد الخاضعين لأحكام هذا القانون لنفسه أو لغيره بسبب استغلال الخدمة أو الصفة أو نتيجة لسلوك مخالف لنص قانوني عقابي أو للآداب العامة. وتعتبر ناتجة بسبب استغلال الخدمة أو الصفة أو السلوك المخالف كل زيادة في الثروة تطرأ بعد تولي الخدمة أو قيام الصفة على الخاضع لهذا القانون أو على زوجه أو أولاده القصر متى كانت لا تناسب مواردهم وعجز عن إثبات مصدر مشروع لها. عقوبة رادعة لـ عدم تسليم إقرار الذمة المالية .. تفاصيل. الخاضعين لـ إقرار الذمة المالية حدد قانون الكسب غير المشروع 3 فئات من موظفى الدولة يجب أن تتقدم بإقرارات الذمة المالية عنهم وعن ذمة زوجاتهم وأولادهم القصر، والتى يبين فيه الأموال الثابتة والمنقولة خلال هذا العام وهم من دخلوا الخدمة العامة ومن قضوا 5 سنوات على تقديم الإقرار السابق، أو من خرجوا من الخدمة.
إذاً لدينا في الواقع مشكلة كبيرة وهي أن كثيرا من الشركات يمارس جميع أوجه المرونة المتاحة بشكل نظامي إلى حد كبير، فكيف يمكننا فرز الصالح من الطالح، ومتى وكيف نعرف ما إذا كانت المرونة النظامية قد تجاوزت الحدود المعقولة ودخلت في عالم التجاوزات المحاسبية؟ لا يوجد جواب سهل وعملي لمثل هذه التساؤلات، وهناك جدل كبير حول ذلك حتى بعد تطبيق قانون ساربينز أوكسلي (سوكس) الذي صدر في عام 2002 في الولايات المتحدة واحتوى على عدد من الضوابط الجديدة الهادفة إلى تقليص فرص التلاعب بالقوائم المالية وتغليظ العقوبات بحق المخالفين. صدر قانون سوكس عقب عدد من الفضائح المالية الكبيرة في محاولة لإحداث بعض التغييرات المهمة للسيطرة على عمل المحاسبين والمراجعين والمسؤولين في الشركات. حل مشاكل الاي سكور - TGC FINANCE تي جي سي للاستشارات المالية والمصرفية. من أبرز مخرجاته إنشاء مجلس مستقل لمراقبة المكاتب المحاسبية التي تقدم خدمات المراجعة للقوائم المالية، وتحديد أطر عملها ومساءلتها ومعاقبتها في حال عدم تطبيقها لمقتضيات القانون، حيث تصل عقوبة المحاسب المخالف إلى السجن 10 سنوات. وتفادياً للوقوع في حالات تضارب المصالح، فإن القانون لا يسمح لمكاتب المراجعة بمزاولة أي أعمال أخرى عدا المراجعة، حيث كانت شركات المراجعة في السابق تقدم خدمات استشارية متنوعة للشركة مما يجعلها تغض النظر أحياناً عن بعض التجاوزات.
كيف لي أن أحصل على نسخة من التقرير الإئتماني لمراجعته بعد قرار البنك المركزى؟ يمكن للعملاء التقدم للبنوك التي يتعامل معها وطلب الحصول على تقرير الإستعلام الذاتي بعد ملئ النموذج الخاص بطلب إستخراج التقرير. كيفية تقديم شكوى على محتوى التقرير الإئتماني؟ للعميل الحق في تقديم شكوى بالجهات المتعامل معها او التقدم مباشرة الى مقر الشركة المصرية للإستعلام الإئتماني والخدمة تقدم مجانا بدون أي رسوم طبقا لقواعد البنك المركزي المصري ما هو التقييم الرقمي للجدارة الائتمانية؟ التقييم الرقمي للجدارة الائتمانية هو مؤشر رقمي يتراوح قيمته بين 400 الي 850 درجة ويعكس درجة المخاطر للعميل طبقا لمدى إنتظامه في سداد المستحقات وإرتفاع درجة المؤشر يعبر عن مدى انتظام العميل في السداد. كيف يمكنني الحصول على تقييم رقمي جيد والمحافظة عليه؟ للحصول على تقييم رقمي جيد ينصح بالآتي: – دفع الإلتزامات في المواعيد المحددة وعدم التأخير – سداد الديون بدلاً من تجاهلها – لا تحصل على بطاقات إئتمانية كثيرة لا تحتاج إليها – حافظ على أن تكون أرصدة بطاقات الإئتمان منخفضة. ماهي العوامل التي تؤثر على التقييم الرقمي ؟ نمط المدفوعات السابقة (مدى الإنتظام في السداد).