ت + ت - الحجم الطبيعي ما معنى قوله تعالى: (فإذا نُقِرَ في الناقور) [المدثر:8]؟ ذكر المفسِّرون أنَّ الناقور هو الصُّور أي البوق الذي يُنفخ فيه يوم القيامة. وعلى هذا يكون قوله تعالى: (فإذا نقر في الناقور) مثل قوله: (فإذا نفخ في الصور). وذكر العلماءُ أنَّ إسرافيل عليه السلام ينفخ في الصور ثلاث نفخات: الأولى: نفخة الفزع، قال تعالى في سورة النمل: (ويوم يُنفخ في الصور ففزع مَن في السموات ومن في الأرض إلا من شاء الله). والثانية: نفخة الصعق التي يموت فيها الخلائق. القران الكريم |فَإِذَا نُقِرَ فِي النَّاقُورِ. والثالثة: نفخة الإحياء بعد الموت، وفي هاتين النفختين قال تعالى: (ونفخ في الصور فصَعِق مَنْ في السموات ومن في الأرض إلا مَنْ شاء الله. ثم نفخ فيه أخرى فإذا هم قيام ينظرون). أمّا حقيقة الصور وكيفية تأثير ذلك على كل ذي روح فذلك ممّا نؤمنُ به ولا نعلم كيف يتم. وعلى كلٍّ فذلك تصوير لأهوال القيامة ممّا إذا تدبَّره الإنسانُ ازداد لله خشيةً وله طاعةً وبه استعاذةً، كما كان سلفنا الصالح. ذكروا أنَّ قاضي البصرة (زرارة بن أوفى) رحمه الله كان يؤمُّ جماعةً في صلاة الفجر فقرأ فيما قرأ: (فإذا نقر في الناقور فذلك يومئذ يوم عسير) فشهق شهقةً وسقط ميتاً.
قال مجاهد: وهو كهيئة القرن. وقال ابن أبي حاتم: حدثنا أبو سعيد الأشج ، حدثنا أسباط بن محمد ، عن مطرف ، عن عطية العوفي ، عن ابن عباس: ( فإذا نقر في الناقور) فقال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " كيف أنعم وصاحب القرن قد التقم القرن وحنى جبهته ، ينتظر متى يؤمر فينفخ؟ " فقال أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم: فما تأمرنا يا رسول الله ؟ قال: " قولوا: حسبنا الله ونعم الوكيل ، على الله توكلنا ". تفسير قوله تعالى: فإذا نقر في الناقور. وهكذا رواه الإمام أحمد ، عن أسباط ، به ورواه ابن جرير ، عن أبي كريب ، عن ابن فضيل وأسباط ، كلاهما عن مطرف ، به. ورواه من طريق أخرى ، عن العوفي ، عن ابن عباس ، به. ﴿ تفسير القرطبي ﴾ قوله تعالى: فإذا نقر في الناقور إذا نفخ في الصور ، والناقور: فاعول من النقر ، كأنه الذي من شأنه أن ينقر فيه للتصويت ، والنقر في كلام العرب: الصوت ، ومنه قول امرئ القيس:أخفضه بالنقر لما علوته ويرفع طرفا غير خاف غضيضوهم يقولون: نقر باسم الرجل إذ دعاه مختصا له بدعائه ، وقال مجاهد وغيره: هو كهيئة البوق ، ويعني به النفخة الثانية ، وقيل: الأولى ، لأنها أول الشدة الهائلة العامة ، وقد مضى الكلام في هذا مستوفى في ( النمل) و ( الأنعام) وفي كتاب ( التذكرة) والحمد لله ، وعن أبي حبان قال: أمنا زرارة بن أوفى فلما بلغ فإذا نقر في الناقور خر ميتا.
فإذا نقر في الناقور فذلك يومئذ يوم عسير على الكافرين غير يسير الفاء لتسبب هذا الوعيد عن الأمر بالإنذار في قوله فأنذر ، أي: فأنذر المنذرين وأنذرهم وقت النقر في الناقور وما يقع يومئذ بالذين أنذروا فأعرضوا عن التذكرة ، إذ الفاء يجب أن تكون مرتبطة بالكلام الذي قبلها. ويجوز أن يكون معطوفا على ( فاصبر) بناء على أنه أمر بالصبر على أذى المشركين. والناقور: البوق الذي ينادى به الجيش ويسمى الصور وهو قرن كبير أو شبهه ينفخ فيه النافخ لنداء ناس يجتمعون إليه من جيش ونحوه ، وقال خفاف بن ندبة: إذا ناقورهم يوما تبدى أجاب الناس من غرب وشرق ووزنه فاعول وهو زنة لما يقع به الفعل من النقر وهو صوت اللسان مثل [ ص: 301] الصفير فقوله نقر ، أي: صوت ، أي: صوت مصوت. وتقدم ذكر الصور في سورة الحاقة. و ( إذا) اسم زمان أضيف إلى جملة نقر في الناقور وهو ظرف وعامله ما دل عليه قوله فذلك يومئذ يوم عسير ؛ لأنه من قوة فعل ، أي: عسر الأمر على الكافرين. وفاء ( فذلك) لجزاء ( إذا) ؛ لأن ( إذا) يتضمن معنى شرط. فإذا نُقِرَ في الناقور. والإشارة إلى مدلول ( إذا نقر) ، أي: فذلك الوقت يوم عسير. و ( يومئذ) بدل من اسم الإشارة وقع لبيان اسم الإشارة على نحو ما يبين بالاسم المعروف بـ ( أل) في نحو ذلك الكتاب لا ريب فيه.
إغلاق الإعلان وسيلة دعم للموقع عند الضغط عليه ومحتواه عشوائي لا يمثلنا عربي - نصوص الآيات عثماني: عربى - نصوص الآيات: فإذا نقر في الناقور عربى - التفسير الميسر: فإذا نُفخ في "القرن" نفخة البعث والنشور، فذلك الوقت يومئذ شديد على الكافرين، غير سهل أن يخلصوا مما هم فيه من مناقشة الحساب وغيره من الأهوال. السعدى: أي: فإذا نفخ في الصور للقيام من القبور، وجمع الخلق للبعث والنشور. الوسيط لطنطاوي: ثم ذكر - سبحانه - بعد ذلك جانبا من أهوال يوم القيامة فقال: ( فَإِذَا نُقِرَ فِي الناقور. فَذَلِكَ يَوْمَئِذٍ يَوْمٌ عَسِيرٌ. عَلَى الكافرين غَيْرُ يَسِيرٍ). والفاء فى قوله: ( فَإِذَا نُقِرَ فِي الناقور) للسببية. والناقور - بزنة فاعول: من النقر ، وهو اسم لما ينقر فيه ، أى: لما ينادى فيه بصوت مرتفع. والمراد به هنا: الصور أو القرن الذين ينفخ فيه إسرافيل بأمر الله - تعالى - النفخة الثانية التى يكون بعدها الحساب والجزاء. البغوى: "فإذا نقر في الناقور"، أي: نفخ في الصور، وهو القرن الذي ينفخ فيه إسرافيل، يعني النفخة الثانية. ابن كثير: وقوله: ( فإذا نقر في الناقور فذلك يومئذ يوم عسير على الكافرين غير يسير) قال ابن عباس ، ومجاهد ، والشعبي ، وزيد بن أسلم ، والحسن ، وقتادة ، والضحاك ، والربيع بن أنس ، والسدي ، وابن زيد: ( الناقور) الصور.
27406 - حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْب, قَالَ: ثنا وَكِيع, عَنْ شَرِيك, عَنْ جَابِر, عَنْ مُجَاهِد { فَإِذَا نُقِرَ فِي النَّاقُور} قَالَ: إِذَا نُفِخَ فِي الصُّور. *- حَدَّثَنِي مُحَمَّد بْن عَمْرو, قَالَ: ثنا أَبُو عَاصِم, قَالَ: ثنا عِيسَى; وَحَدَّثَنِي الْحَارِث, قَالَ: ثنا الْحَسَن, قَالَ: ثنا وَرْقَاء, جَمِيعًا عَنِ ابْن أَبِي نَجِيح, عَنْ مُجَاهِد, قَوْله { فَإِذَا نُقِرَ فِي النَّاقُور} قَالَ: فِي الصُّور, قَالَ: هُوَ شَيْء كَهَيْئَةِ الْبُوق.
وينفخ في الصور نفختان: النفخة الأولى ، وتسمى: نفخة الصعق - الموت - وهي المذكورة في قوله تعالى: { ونفخ في الصور فصعق من في السماوات ومن في الأرض إلا من شاء الله ثم نفخ فيه أخرى فإذا هم قيام ينظرون} (الزمر:68) وبسماع هذه النفخة يموت كل من في السموات والأرض إلا من شاء الله أن يبقيه. قال صلى الله عليه وسلم: ( إن الناس يصعقون ، فأكون أول من يفيق ، فإذا موسى باطش بجانب العرش ، فلا أدري أكان فيمن صعق فأفاق قبلي ، أو كان ممن استثنى الله) رواه البخاري ومسلم. وتأتي هذه الصيحة على حين غفلة من الناس وانشغال بالدنيا ، كما قال تعالى: { ما ينظرون إلا صيحة واحدة تأخذهم وهم يخصمون () فلا يستطيعون توصية ولا إلى أهلهم يرجعون}( يّـس:49-50) ، روى الإمام الطبري في تفسيره عن عبد الله بن عمرو، قال: " لينفخن في الصور، والناس في طرقهم وأسواقهم ومجالسهم، حتى إن الثوب ليكون بين الرجلين يتساومان، فما يرسله أحدهما من يده حتى ينفخ في الصور، وحتى إن الرجل ليغدو من بيته فلا يرجع حتى ينفخ في الصور ". أما النفخة الثانية فهي نفخة البعث ،وهي المذكورة في قوله تعالى: { ثم نفخ فيه أخرى فإذا هم قيام ينظرون}(الزمر: 68) وهي صيحة توقظ الأموات مما هم فيه ، ثم يحشرون بعدها إلى أرض المحشر ، وهذه النفخة هي المقصودة بقوله تعالى: { ونفخ في الصور فإذا هم من الأجداث إلى ربهم ينسلون}( يـس:51).
هَلِ النَّقْرُ في النَّفْخَةِ الأُولَى أَمِ الثَّانِيَةِ؟ لَقَدِ اخْتَلَفَ العُلَمَاءُ في الوَقْتِ الذي يُنْقَرُ في النَّاقُورِ، أَهُوَ النَّفْخَةُ الأُولَى أَمِ النَّفْخَةُ الثَّانِيَةُ؟ وَأَصَحُّ الأَقْوَالِ أَنَّ النَّقْرَ في النَّفْخَةِ الثَّانِيَةِ، قَالَ تعالى: ﴿وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَصَعِقَ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ إِلَّا مَنْ شَاءَ اللهُ ثُمَّ نُفِخَ فِيهِ أُخْرَى فَإِذَا هُمْ قِيَامٌ يَنْظُرُونَ﴾. وروى الإمام البخاري عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِنِّي أَوَّلُ مَنْ يَرْفَعُ رَأْسَهُ بَعْدَ النَّفْخَةِ الآخِرَةِ، فَإِذَا أَنَا بِمُوسَى مُتَعَلِّقٌ بِالعَرْشِ، فَلَا أَدْرِي أَكَذَلِكَ كَانَ أَمْ بَعْدَ النَّفْخَةِ». فَعِنْدَ النَّفْخَةِ الثَّانِيَةِ يُبْعَثُ الخَلَائِقُ إلى الحَيَاةِ مَرَّةً أُخْرَى، للعَرْضِ وَالحِسَابِ في دَارِ السُّؤَالِ، وَفَصْلِ القَضَاءِ، وَتَنْفِيذِ الجَزَاءِ.
صالة التزلج النسائية في الرياض توجد صالة التزلج النسائية في الرياض في مول رويال واسم الصالة هو فانتا بارك. كما وتتيح الصالة للنساء التزلج مع أطفالهن، وأخذ عدد من الزمن للراحة وتناول المشروبات المفضلة لديهن. تشغل الصالة مسافة الثمانمائة متر، وقد بُنيت بتكلفة كُليَة تبلغ 7 ملايين وخمسمائة ألف ريال. ويدير الصالة ثماني نساء سعوديات وأجانب صاحبات خبرة في رياضة التزلج. صالة تزلج نسائية - أزيائك. الصالة متوافرة من الرابعة وحتى العاشرة مساءً وعلى مدار أيام الأسبوع. التعليقات
· مدينة الثلج في العثيم مول تبدأ مواعيد الزيارة يومياً من الساعة الرابعة عصراً وحتى منتصف الليل في مدينة الثلج في العثيم مول في الربوة، وتمتاز المدينة بتعدد الأنشطة الترفيهية الممتعة والمتنوعة التي تصل إلى 12 نشاطاً، منها: زلاجات الثلج، ومسارات السلالم والحبال، وسيارات الجليد، والمنحدرات بأطوال مختلفة، مما يتيح للمتزلجين خيارات كثيرة وفقاً لرغباتهم وقدراتهم، فضلاً عن العديد من الألعاب المثيرة والممتعة. وتختلف أسعار التذاكر حسب الباقة، وذلك على النحو التالي: • باقة بطريكو "للأطفال أقل من 1. 10 سم" لمدة ساعتين شاملةً رداء الثلج والحذاء والجوارب بسعر 120 ريالاً. • باقة ثلوج "الباقة الأساسية" لمدة ساعتين شاملةً الجاكيت ورداء الثلج والحذاء والجوارب بسعر 140 ريالاً. • باقة كبار الشخصيات لمدة ساعتين شاملةً الجاكيت والبنطلون ورداء الثلج والحذاء والجوارب والقفاز وقبعة الرأس بسعر 160 ريالاً. صالة تزلج رويال مول الدمام. · صالة سترايك للبولينغ تعتبر صالة بولينغ سترايك التي تضمّ ستة ممرات وركناً لبيع المرطّبات وجهة مفضّلة لدى العائلات في السعودية، وقد خُصّصت أيام محددة للنساء فحسب، كما أنها توفّر سلسلة من الأنشطة المناسبة لكافة أفراد العائلة تشمل البلياردو والبولينغ وبثّ قنوات رياضية على شاشة كبيرة قياس مائة بوصة.
احجز الفندق بأعلى خصم: Share