انطلقت، اليوم الأحد، الدفعة الأولى من البرنامج الوطني للأمن الصحي في معهد البحوث والخدمات الاستشارية التابع لجامعة الأمير سطام بن عبدالعزيز، كتدريب مرتبط بالتوظيف. بدأ البرنامج بفيلم تعريفي عن الجامعة ومنشآتها ونطاقها الجغرافي وأبرز إنجازاتها، ثم رحَّب وكيل معهد البحوث والخدمات الاستشارية الدكتور باتل الوقاع بالمتدربين، موضحًا أن البرنامج يهدف إلى تأهيل مسؤولي الأمن الصحي مهنيًّا وعلميًّا وفق أعلى المعايير. البرنامج الوطني للأمن الصحي تقديم. وأشار الدكتور الوقاع إلى أن هذا البرنامج سيرفع كفاءة الإنتاج ومستوى الخدمات في مجال الرعاية الصحية، وسيستمر لمدة ثلاثة أشهر يحصل المتدربون خلالها على المادة العلمية والتطبيقية. وحثَّ وكيل معهد البحوث والخدمات الاستشارية، المتدربين على تعظيم الاستفادة من البرنامج، وإتقان المادة العلمية لتجاوز اختبار هيئة التخصُّصات الصحية والحصول على الوظيفة. وأشار إلى أن هذا البرنامج صُمِّم لتدريب مسؤولي الأمن الصحي؛ لما لهم من دور في رفع مستوى الخدمات في مجال الرعاية الصحية، وتوفير الدعم المهني والعلمي في مجال أمن المنشآت الصحية، وخلق بيئة آمنة من المخاطر للزوار والمرضى والموظفين. ورفع وكيل معهد البحوث والخدمات الاستشارية، شكره للأمين العام لهيئة التخصصات الصحية الدكتور أيمــن بن أسعــد عبــده، وللرئيس التنفيذي للأكاديمية الصحية الدكتور سامي السلمي؛ على البرامج الوطنية النوعية والجهود التي يقدمونها في برامج ومبادرات التحول الوطني، والتي تساهم في رفع جودة الرعاية الصحية، وكذلك توطين القطاع الصحي ورفع كفاءة العاملين فيه.
16- الموارد البشرية. 17- التمويل والاستثمار. 18- الأعمال المصرفية. 19- التأمين وإدارة المخاطر. 20- الأنظمة. 21- الإدارة الصحية. 22- اللغة العربية. 23- الإعلام. 24- التاريخ. 25- الجغرافيا. 26- علم المعلومات. 27- اللغة الإنجليزية. 28- علم الاجتماع. 29- الخدمة الاجتماعية. 30- الحقوق. 31- العلوم السياسية. 32- اللغة الإنجليزية والترجمة. 33- اللغة الفرنسية والترجمة. 34- اللغة الإسبانية والترجمة. 35- اللغة العبرية والترجمة. 36- اللغة الروسية والترجمة. 37- اللغة الألمانية والترجمة. 38- اللغة اليابانية والترجمة. 39- اللغة التركية والترجمة. 40- اللغة الصينية والترجمة. 41- اللغة الفارسية والترجمة. 42- إدارة موارد التراث والإرشاد السياحي. 43- الإدارة السياحية والفندقية. 44- الآثار. 45- الإدارة الرياضية والترويحية. 46- اللياقة البدنية. 47- التدريب الرياضي. 48- المالية التطبيقي. البرنامج الوطني للأمن الصحي المنتهي بالتوظيف. 49- التسويق التطبيقي. 50- الإعلام والاتصال التسويقي. 51- الإذاعة والتلفزيون والفيلم. 52- الصحافة والنشر الإلكتروني. 53- العلاقات العامة... وغيرها. الأسئلة المتكررة:- الوصف الوظيفي:- الخطة الدراسية:- تنويه:- للتقديم بدون مشاكل ننصح باستخدام جهاز كمبيوتر ومتصفح (جوجل كروم) موعد التقديم:- – التقديم متاح الآن وينتهي يوم السبت 1443/04/01هـ الموافق 2021/11/06م.
المسميات الوظيفية لبرنامج الأمن الصحي أوضحت الهيئة أن التخصصات المطلوبة للتعيين في الوظائف المتاحة هي:- تخصص تربية فنية – التربية. دراسات إسلامية و قرآنية. أخصائي نفسي. العلوم الاجتماعية. تربية خاصة قسم "إعاقة عقلية". الإدارة – إدارة الاقتصاد – وإدارة الأعمال- الإدارة الصحية – التأمين وإدارة المخاطر – إدارة موارد التراث والإرشاد السياحي – الإدارة السياحية والفندقية – الإدارة الرياضية – التدريب الرياضي – الإدارة الرياضية والترويحية. التدريب الرياضي – مدرب اللياقة البدنية. المصرفية الإسلامية – الأعمال المصرفية. المحاسبة – المحاسبة المالية. وظائف اللغات والترجمه وزارة الصحة البرنامج الوطني للأمن الصحي المنتهي بالتوظيف. التسويق – تسويق تطبيقي – المالية التطبيقي. نظم المعلومات الإدارية – الأنظمة. الموارد البشرية – التمويل والاستثمار – الأعمال المصرفية. الإعلام – علم الاجتماع – الخدمة الاجتماعية – الحقوق – العلوم السياسية – الإعلام والاتصال التسويقي – الإذاعة والتلفزيون الفيلم – الصحافة والنشر الإلكتروني – العلاقات العامة. الأثار – تاريخ – جغرافيا – لغة عربية – لغة إنجليزية – لغة فرنسية والترجمة – لغة أسبانية والترجمة – لغة عربية وترجمة – لغة يابانية وترجمة – لغة ألمانية وترجمة – لغة روسية وترجمة – لغة تركية والترجمة – لغة صينية والترجمة – لغة فارسية والترجمة.
طريقة التقديم:- للمزيد من الوظائف الحكومية اضغط هنا
ليس من أجل أعين هذه الأمكنة فقط، لكن بسبب كونها، مثل الجسيم الأوليّ الذي انبثق منه الكون، غداة البيغ بونغ: منبعَ الزمان الذي أبحث عن سرده في رواياتي، ومنطلقَ نهرهِ الأثيري الذي أبحث عن العوم في سيل "بوزوناته" اللامرئية. بدأتْ أوّل رواية لي في نهاية القرن الماضي ("الملكة المغدورة"، دار الساقي، ترجمها من الفرنسية علي محمد زيد) بتوصيفِ مقهىً اسمه "مقهى الشهداء" في عدَن، يصله الراوي الشاب، وهو يحمل لعبةَ شطرنج قُطِعَ رأس قطعة الملكة البيضاء فيها بالسيف: ((عبثٌ ينخر المدينة، ويجوس خلال شوارعها، ويحاصرها من كل الجهات، ويتحكم بكل شئ فيها، وينتشر في كل مكان. حب من سكن الديار pdf. وكانت هي هناك مذبوحة من الوريد إلى الوريد بين يديّ ، مدفونة دون ضريح ودون قبة، ترقص عارية في تابوت شفيف تقبع تحت ثقله المدمر. سحبتُ خطوات حزينة، مثقلة متحجرة، نحو "مقهى الشهداء" في مركز المدينة. )) "مقهى الشهداء" الذي))جرد الغبارُ اللوحةَ التي تحمل اسمه من بعض الحروف، ونخر جسدَها ثقبان مائلان أجهلُ سبب حدوثهما، وإن ظلت اللوحة مكتوبة بخط جميل فوق لافتة واسعة في الوسط، مرصّعة بعشرين صورة فوتوغرافية لشهداء الثورة، يقيدها عشرون شهيدا من المصابيح الكهربائية. ))
والحقيقة أننا قد نجده مثقفا وقارئا، ويقف خلف بساطة الكتابة والشخوص اختيار مُفكّر فيه، لا مُلقى على عواهنه. ما يصنع الأصالة سمات تفرّق بين شخصين قرآ الكتب نفسها وبالسرعة ذاتها، ويملكان معاً القدرة على الكتابة. لكن الفرق في ما يكتبانه كبير، في الأصالة والتفكير في قصص وتفاصيل وأسلوب أحدهما، ما يدلّ على غنى خياله وثقافته، وعلى مرونة كبيرة أمام الورق الأبيض. حب من سكن الديار اللبنانيه. إذ تُغني القدرة على الملاحظة، ومحبة التّدوين، والقدرة على التّمييز بين الكتاب الجيد وغير الجيد. في أوروبا وأميركا تُدرّس فصول كاملة عن الكتابة، وتمنحُ شواهد في ذلك ومحاضرات ودروس مسائية وأخرى نهارية.. بمعنى أن هناك عالما كاملاً، يحيط بمُحبّ الكتابة، من أجل أن يتمكّن من تقنيات الكتابة، خصوصا في المراحل الأولى. وهو الأمر الذي قد يستلزم مدة طويلة لكي يتعلم من تلقاء نفسه، بينما تُواجه ورشات الرواية عندنا بالنقد، لأن الكتابة لا تُعلّم في نظر بعض الكتاب. لعل هؤلاء على حق، إذا أنتجت لنا الورشات كتبا من قبيل؛ "كيف تكتب رواية في خمسة أيام؟"، ولعل سبب هذه النظرة إلى الكتابة هوايةً أو شيئا غامضا وغير مجسّد، كونها لا تملك سوقا ولا جمهورا واسعا. إنّها شيء سرّي يجمع قلة من الناس، وهو غير مربح؛ فما لا يُشترى لن يُباع.
قضايا أسرية وقضايا الشباب »
كلّ شيء كان يبدو لي رماديا في تلك القرية: السحب والسماء، ماء البحر ونوارسه، الضباب الذي يغطي نهر السين قبل أن يصب في بحر المانش، تجاعيد ماء النهر، وجوه الناس…)) ثمّ عاد للحجّ للقرية نفسها، بعد 40 سنة، في ظروف أخرى: ((وما مجيئي إلى مدينة لوهافر، هذه المرة، من "العربية السعيدة" التي تحوّلتْ قبرا جماعيا لكل ساكنيه، إلى "النورماندي السعيدة" حيث تقبع حجارة الكنيسة في سجنٍ رماديٍّ حزين، إلا لأزور في الأساس، بعد 40 سنة، هذه القرية، ولأستعيد ذكريات هذا الطريق، ولأحملق قليلا في الكنيسة… عجبٌ فعلاً: لعلي ارتبطتُ بذلك المكان بحبٍّ ميتافيزيقي أجهلُ أسرارَه حتى الآن. وكنتُ قد اشتقتُ له كثيرا ومرارا، قبل أن أزوره اليوم بجسدٍ تعبره فعلاً أمواج من الانفعالات. = شُختَ كثيرا! لعل هذه زيارتك الأخيرة، قد لا أراك بعدها! ههههه…؛ هكذا سمعتُ حجارة الكنيسة تقهقه وتخاطبني بسخرية، قبل أن تسترسل: = شختَ كثيرا فعلا، عزيزي غسّان! تمرّون معشر البشر، تتلاشون ونبقى! حب من سكن الديار الأثاث و الديكور. لا يهلككم إلا الدهر: تسيلون في تيار الزمن، ثم تغرقون. تعبرون سريعا جدا. عُمْرُ المرءِ منكم لا يتجاوز ثانية في مقاييس زمننا، نحن معشر الحجارة. ينتظركم دوما يومٌ، قريبٌ جدا، لا يبقى منكم بعده أدنى أثر.
اشتُهر كُتّاب كثر، بفضل أسلوب حياتهم المأساوي، أكثر من كتابتهم، أو اكتسبت كتاباتهم الشّهرة لأنّها تناولت التّجارب الأليمة التي عاشوها. مثل؛ فروغ فرخزاد، سيلفيا بلاث، فيرجينيا وولف، أليخاندرا بيثارنيك، جان جينيه، محمد شكري، وغيرهم ممن كانت الحياة المكدّسة بالأسى والأحزان والصّدمات وقودَهم وراحِلَتهم في أرض الكتابة الشّاسعة. حينها اعتُبرت المأساة الصانع الأول للمبدع، ثم تأتي بعدها الموهبة وأصحابها الذين كتبوا أعظم ما كتبوا في شبابهم المبكّر ثم ماتوا قبل الأربعين. وهم نتاج موهبةٍ خارقةٍ قدّمت في زمن يسير ما يعجز عنه الآخرون في قرن. مثل؛ رامبو، جون كيتس، فرانز كافكا، فريدريك لوركا، امرؤ القيس، طرفة بن العبد، وآخرين. لكن تفسير تفوّق كاتبٍ بموهبته غير الاعتيادية يواجه اعتراضاً كبيراً، فوفقا لباربارا بيغ، مؤلفة كتاب "خرافة الموهبة" (The Talent Myth)، الموهبة هي الافتراضات التي نتّخذها حول قدرات الآخرين، وتمنعنا من تطوير مهاراتنا الخاصّة. كيف تكتب رواية في خمسة أيام؟. وبالتالي، لا وجود لشيء يُسمّى الموهبة. هي فقط شمّاعة تسمح لنا بأن نُرجع نجاحات الآخرين إلى ما لا نملكه نحن، وهي تلك القوة الخفيّة التي تستوعب وتنتج بلا جهد.
بعد عقدين وعدّة روايات تلت روايتي الأولى، نجد في روايتي "حفيد سندباد" (دار الساقي) مقهىً آخر، في عالَمٍ آخر، يُجلي دورَ المكان في سرد الزمان: ((تحوّلات المكان في هذا المقهى تعكس كل تغيّرات العالَم: كان المقهى بروعةِ الأفلام الإيطالية قبل العولمة؛ جدرانه مازالت مكسوّةً بصور أفلام فيلليني، إتيور سكولا، الأخوين تافياني… وصار اليوم كئيباً كمقبرة. وماحب الديار شغفن قلبي، ولكن حب من سكن الديار - هوامير البورصة السعودية. )) المكانُ الأوّل يلوح بشكلٍ أو بآخر في أكثر من رواية من رواياتي، حتى في روايتي القادمة التي تفصلها 8 روايات عن "الملكة المغدورة"، كما لو كان ذلك المكان الأوّل بدايةَ الخيط الذي يربط الماضي بالمستقبل. نحوه في روايتي القادمة، يتجّهُ "سين" لِقرفصةٍ حيويّةٍ أساسية: ((بعد أن حطّ مطيّته في منزل أمّه، بدأ طقوسا تقليدية. أوّلها زيارة قبر صديقه الحميم جيم، أسفل شجرة دمِ الأخوين، على السفح نفسه، فوق مغارة تاريخية قريبة، يمكن من منزل سين الهبوط نحوها خلال دقائق. وآخرها القرفصة، على صرحة صغيرة كما كان يفعل في صباه، في ركن مقابل لبيت معشوقة طفولته: هاء (أو: هيام، اسم منتحل، يصدُقُ وينطبقُ عليها تماما)، كما لو ما زال يحتاج جينيا لسماع نبض قلبه، كما كان يخفق في سنّ المراهقة، عندما تمرّ أمام نافذة أو بلكونة بيتها.