تفسير سورة الماعون [ وهي] مكية بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ أَرَأَيْتَ الَّذِي يُكَذِّبُ بِالدِّينِ ( 1) فَذَلِكَ الَّذِي يَدُعُّ الْيَتِيمَ ( 2) وَلا يَحُضُّ عَلَى طَعَامِ الْمِسْكِينِ ( 3) فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ ( 4) الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلاتِهِمْ سَاهُونَ ( 5) الَّذِينَ هُمْ يُرَاءُونَ ( 6) وَيَمْنَعُونَ الْمَاعُونَ ( 7). يقول تعالى ذامًا لمن ترك حقوقه وحقوق عباده: ( أَرَأَيْتَ الَّذِي يُكَذِّبُ بِالدِّينِ) أي: بالبعث والجزاء، فلا يؤمن بما جاءت به الرسل. ( فَذَلِكَ الَّذِي يَدُعُّ الْيَتِيمَ) أي: يدفعه بعنف وشدة، ولا يرحمه لقساوة قلبه، ولأنه لا يرجو ثوابًا، ولا يخشى عقابًا. تفسير السعدي سورة الماعون المصحف الالكتروني القرآن الكريم. ( وَلا يَحُضُّ) غيره ( عَلَى طَعَامِ الْمِسْكِينِ) ومن باب أولى أنه بنفسه لا يطعم المسكين، ( فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ) أي: الملتزمون لإقامة الصلاة، ولكنهم ( عَنْ صَلاتِهِمْ سَاهُونَ) أي: مضيعون لها، تاركون لوقتها، مفوتون لأركانها وهذا لعدم اهتمامهم بأمر الله حيث ضيعوا الصلاة، التي هي أهم الطاعات وأفضل القربات، والسهو عن الصلاة، هو الذي يستحق صاحبه الذم واللوم وأما السهو في الصلاة، فهذا يقع من كل أحد، حتى من النبي صلى الله عليه وسلم.
تفسير سورة الماعون الشيخ عبد الرحمن السعدي - YouTube
فهذا آخر صلاة العصر التي هي الوسطى كما ثبت به النص الى آخر وقتها وهو وقت كراهة، ثم قام إليها فنقرها نقر الغراب، لم يطمئن، ولا خشع أيضًا، ولهذا قال: لا يذكر الله فيها إلا قليلًا، ولعله إنما حمله على القيام إليها مراءاة الناس، لا ابتغاء وجه الله، فهو كما إذا لم يصل بالكلية، قال تعالى: ﴿ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَهُوَ خَادِعُهُمْ وَإِذَا قَامُوا إِلَى الصَّلَاةِ قَامُوا كُسَالَى يُرَاءُونَ النَّاسَ وَلَا يَذْكُرُونَ اللَّهَ إِلَّا قَلِيلًا ﴾ [النساء: 142]. تفسير السعدي - سورة الماعون. • وقال تعالى ههنا: ﴿ الَّذِينَ هُمْ يُرَاءُونَ ﴾ [الماعون: 6]. قوله تعالى: ﴿ الَّذِينَ هُمْ يُرَاءُونَ * وَيَمْنَعُونَ الْمَاعُونَ ﴾ [الماعون: 6- 7] أي لا أحسنوا عبادة ربهم بإخلاص العبادة له، ولا أحسنوا إلى خلقه، حتى ولا بإعارة ما ينتفع به، ويستعان به مع بقاء عينه ورجوعه إليهم كالإناء، والدلو، والفأس، فهؤلاء؛ لمنع الزكاة وأنواع القربات أولى [3]. أهـ. ومن فوائد السورة الكريمة: أولًا: أن فيها الحث على إطعام اليتيم والمسكين، والتحضيض على ذلك، روى البخاري في صحيحه من حديث سهل بن سعد: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "أنا وكافل اليتيم في الجنة هكذا" وقال بإصبعيه السبابة والوسطى [4].
أَرَأَيْتَ الَّذِي يُكَذِّبُ بِالدِّينِ (1) يقول تعالى ذامًا لمن ترك حقوقه وحقوق عبادة: { أَرَأَيْتَ الَّذِي يُكَذِّبُ بِالدِّينِ} أي: بالبعث والجزاء، فلا يؤمن بما جاءت به الرسل.
مقالات متعلقة تاريخ الإضافة: 12/12/2012 ميلادي - 29/1/1434 هجري الزيارات: 91880 تأملات في سورة الماعون الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأن محمدًا عبده ورسوله. تفسير بعض قصار سور القرآن الكريم للأطفال : الفيل ، الماعون ، قريش ، الكوثر !! - YouTube. وبعد: فمن سور القرآن العظيم التي تتكرر على أسماعنا، وتحتاج منا إلى تأمل وتدبر، سورة الماعون، قال تعالى: ﴿ أَرَأَيْتَ الَّذِي يُكَذِّبُ بِالدِّينِ * فَذَلِكَ الَّذِي يَدُعُّ الْيَتِيمَ * وَلَا يَحُضُّ عَلَى طَعَامِ الْمِسْكِينِ * فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ * الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ * الَّذِينَ هُمْ يُرَاءُونَ * وَيَمْنَعُونَ الْمَاعُونَ ﴾ [الماعون: 1 - 7]. • قوله تعالى: ﴿ أَرَأَيْتَ الَّذِي يُكَذِّبُ بِالدِّينِ ﴾ أي: أرأيت يا محمد الذي لا يصدق بالجزاء وما فيه من ثواب وعقاب، وقيل: إنه عام لكل من يتوجه إليه الخطاب، وهؤلاء هم الذين ينكرون البعث، ﴿ وَكَانُوا يَقُولُونَ أَئِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا وَعِظَامًا أَإِنَّا لَمَبْعُوثُونَ ﴾ [الواقعة: 47]، ويقول القائل منهم: ﴿ قَالَ مَنْ يُحْيِ الْعِظَامَ وَهِيَ رَمِيمٌ ﴾ [يس: 78]. • قوله تعالى: ﴿ فَذَلِكَ الَّذِي يَدُعُّ الْيَتِيمَ ﴾ أي الذي يقهر اليتيم، ويظلمه حقه، ولا يطعمه، ولا يحسن إليه، واليتيم هو الذي مات أبوه، وهو دون سن البلوغ، ذكرًا كان أو أنثى.
ازداد الموقف المعارض وضوحاً للمعاهدة في مؤتمر كربلاء خلال شهر نيسان 1922 الذي وحدهم وجمعهم حول معارضة المعاهدة والعمل على مناوئتها. وحدثت معارضة شعبية واسعة نددت بتصديق المعاهدة وطالبت باستقلال البلاد وبعث بعض قادة الحركة الوطنية برقية إلى الملك فيصل الأول طلبوا منها رفض الانتداب واعتراف بريطانيا بذلك وإسقاط الوزارة التي تصدق معاهدة غير مرضية وطرد المستشارين البريطانيين وإطلاق حرية الصحافة وشكل حزبان وطنيان هما (الحزب الوطني وحزب النهضة) اللذان وحدا جهودها في مقاومة المعاهدة والانتداب عن طريق المظاهرات والاجتماعات وقدما مذكرة الى الملك بمناسبة مرور عام على تتويجه طالباً فيها: 1- الكف عن التدخل البريطاني في الأمور الداخلية. 2- تأليف وزارة من الأكفاء المخلصين تطمئن الأمة إليهم. تركي الفيصل يحكي مواقف من حياة والده في "شاهد وشهيد". 3- ألا تعقد أية معاهدة ولا تجري أية مفاوضة فيها تأليف المجلس التأسيسي الذي ينتخب أعضاؤه بحرية كاملة.
كيف استقبلت الملكة اليزابيث الملك فيصل - YouTube
فيصل شرب من كل ذلك. ثم جاء بعد ذلك قربه من تركيا بحكم المصاهرة، وتركيا، أو إسطنبول بالأخص، هنا تمثل ما تراكم من قرون من كونها عاصمة الخلافة الإسلامية، بما فى ذلك من عز وثراء. وكان الحاصل أن الأمير استوعب جزءاً من ذلك فى وجدانه. ولعل من يتتبع سيرة الرجل، سواء أيام ولايته للعهد أو أثناء سنوات ملكه، يرى فى الكثير من سياساته، حصيلة ذلك الذى تراكم فى عقله وشخصيته، خاصة فى سنوات طفولته وشبابه. اثنان.. المعرض أيضاً يلقى الضوء على العلاقة الخاصة التى ربطت بريطانيا بالمملكة السعودية، ولا سيما فى سنوات نشأة المملكة. فى تلك الأيام كانت بريطانيا ليس فقط القوة القادرة على ترسيم حدود، وخلق أو محو ممالك، لكنها كانت أيضاً الوجهة التى ينظر إليها ملوك وأمراء الشرق الطالبون للتمدن والتعلم. لذلك فإنها لم تكن صدفة أن واحداً من أهم مستشارى الملك عبد العزيز آل سعود، مؤسس المملكة، كان إنجليزيًا (سانت جون فيلبى) وذو تاريخ عريض مع عدد من أهم مؤسسات النخبة البريطانية، بما فيها المخابرات العسكرية (وقد شاءت الصدف أن يكون ابنه، كيم فيلبى، الجاسوس السوڤيتى الأهم فى بريطانيا خلال القرن العشرين)، فى هذا المعرض، نلمس من بعيد، وربما على استحياء، بعضاً من معالم ذلك القرب البريطانى – السعودى فى السنوات الأولى للدولة.. المعاهدة العراقية - البريطانية الأولى 1922.. تخليص العراق من الانتداب البريطاني. الحفاظ على الموصل التي تطالب بها تركيا. إنقاذ البلاد من الجهل والمرض والخراب. كما أننا نلمس الملامح الإنسانية فى هذا القرب.. كيف تفتحت العيون القادمة والناشئة فى الصحراء على أوروبا، وخاصة على لندن.