جامعة الزيتونة – الطريق إلى الجامعة Skip to content جامعة الزيتونة تأسست جامعة الزيتونة الأردنية عام 1993، وحصلت على الترخيص والاعتماد العام في 6/9/1993، بموجب قرار مجلس التعليم العالي ذي الرقم (848) في تاريخ 6/9/1993، وهي تسعى منذ تأسيسها لإعداد الطالب إعداداً علمياً وخلقياً، ليكون قادرا بالنهوض بمسؤوليته في خدمة وطنه وأمته. الشهادات حصلت جامعة الزيتونة الأردنية في 2017 على شهادة ضمان الجودة العالمية الأيزو (ISO 9001:2015) في جميع مكونات عملها الأكاديمية والإدارية، لتكون أول جامعة أردنية تحصل على هذه الشهادة بنسختها المحدثة.
جامعة الزيتونة الأردنية جامعة خاصة تقع في العاصمة عمان على طريق مطار الملكة علياء الدولي تأسست عام 1993، وحصلت على الترخيص والاعتماد في عام 1993. تسعى جامعة الزيتونة الأردنية منذ تأسيسها لإعداد الطالب إعدادا علمياً وخلقياً، ليكون قادرا بالنهوض بمسئوليته في خدمة وطنه وأمته. شروط القبول في جامعة الزيتونة الأردنية أن يكون الطالب حاصلاً على شهادة الثانوية العامة أو ما يعادلها، وأن تنطبق عليه أسس القبول المقررة من مجلس التعليم العالي الأردني وهي: معدل (80%) لتخصصي الصيدلة والهندسة معدل (70%) لتخصص التمريض معدل (65%) لتخصص الحقوق معدل (60%) لباقي التخصصات طلبة الثانوية العامة/الفرع العلمي: يسمح لهم بالدراسة في التخصصات جميعها طلبة الثانوية العامة / الفرع الأدبي والشرعي: يسمح لهم بالدراسة في كلية الآداب وكلية الأعمال وكلية الحقوق وتخصص تكنولوجيا الوسائط المتعددة/الملتميديا. طلبة الثانوية العامة/فرع الإدارة المعلوماتية: يسمح لهم بالدراسة في تخصصات كلية العلوم وتكنولوجيا المعلومات ، وكلية الآداب ، وكلية الأعمال ، وكلية الحقوق وتخصص تكنولوجيا الوسائط المتعددة/ الملتميديا طلبة الثانوية العامة /فرع التعليم الصحي الشامل: يسمح لهم بالدراسة في كلية التمريض, وكلية الآداب وكلية الأعمال, وكلية الحقوق, وتخصص تكنولوجيا الوسائط المتعددة/ الملتميديا.
سرايا - شاركت جامعة الزيتونة الأردنية في الملتقى السابع والعشرين لتبادل فرص التدريب بين الجامعات العربية والذي استضافته جامعة مصر للعلوم والنكنولوجيا في جمهورية مصر العربية والذي يعقده المجلس العربي للتدريب والابداع الطلابي. وبين ممثل الجامعة في المجلس الدكتور أحمد العبوشي خلال مشاركته في الملتقى أن جامعة الزيتونة الأردنية ممثلة بإدارتها تولي اهتماما كبيرا في تعزيز علاقاتها المميزة مع اتحاد الجامعات العربية، من أجل دعم الطلبة وتعزيز قدراتهم العملية والعلمية من خلال تبادل فرص التدريب مع الجامعات العربية الصديقة في كافة التخصصات المتاحة. ويذكر أن جامعة الزيتونة الأردنية تستضيف عدد من الطلبة من مختلف التخصصات والجامعات العربية لمدة شهر بهدف تدريبهم وبالمقابل توفد عدد من طلبتها للتدريب أيضا في مختلف الجامعات العربية. لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "فيسبوك": إضغط هنا لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "تيك توك": إضغط هنا لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "يوتيوب": إضغط هنا
لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "فيسبوك": إضغط هنا لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "تيك توك": إضغط هنا لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "يوتيوب": إضغط هنا
اهتم الاسلام بالتكافل الإجتماعي ومحاولة اقامة العدل بين الناس وتوفير الحياة الكريمة للفقراء والبسطاء من الناس ومن هنا تجلت عظمة الإسلام في تشريع الزكاة حماية للمحرومين والضعفاء من الناس ونشر السلم الإجتماعي ونزع فتيل أي صراع كما أن تعدد مصارف الزكاة واقتصارها على القادرين وفر مظلة الحماية الاجتماعية للكل سواء كانوا مسلمين ام لا.
2- البلوغ: فلا يجب الصيام على من لم يبلغ حد التكليف؛ لقوله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «رفع القلم عن ثلاثة» فذكر منهم الصبي حتى يحتلم، ولكنه يصح الصيام من غير البالغ لو صام، إذا كان مميزاً، وينبغي لولي أمره أن يأمره بالصيام؛ ليعتاده ويألفه. 3- العقل: فلا يجب الصيام على المجنون والمعتوه؛ لقوله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «رفع القلم عن ثلاثة» فذكر منهم المجنون حتى يفيق. 4- الصحة: فمن كان مريضاً لا يطيق الصيام لم يجب عليه، وإن صام صح صيامه؛ لقوله تعالى: {وَمَنْ كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ} [البقرة: 185]. فإن زال المرض وجب عليه قضاء ما أفطره من أيام. 5- الإقامة: فلا يجب الصوم على المسافر؛ لقوله تعالى: {وَمَنْ كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ} الآية؛ فلو صام المسافر صَحَّ صيامه، ويجب عليه قضاء ما أفطره في السفر. تعريف الزكاة والحكمة من مشروعيتها - مجلة رجيم. 6- الخلو من الحيض والنفاس: فالحائض والنفساء لا يجب عليهما الصيام، بل يحرم عليهما؛ لقوله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أليس إذا حاضت لم تصلِّ، ولم تصم؟، فذلك من نقصان دينها». ويجب القضاء عليهما؛ لقول عائشة رضي الله عنها: (كان يصيبنا ذلك، فنؤمر بقضاء الصوم، ولا نؤمر بقضاء الصلاة).
الخامس عشر: تتقاتل مع البلاء ، وتدفعه عن العبد. السادس عشر: تُكفر الذنوب ، في جزء من حديث عن كعب بن عجرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " الصَّدَقةُ تطفئُ الخطيئةَ كما يُطفئُ الماءُ النَّارَ " حديث صحيح حدثه الألباني ، وورد في صحيح الترمذي. [1] ، [4].
تعويض أصحاب الأعمال في حال تضرّرهم، وذلك عند إعطاء المحتاجين نصيبهم من مال الزكاة، ممّا يزيد الطلب على عدد السلع والخدمات التي تُلبّي حاجاتهم. تحقيق التوازن بين جميع الأفراد في المجتمع؛ فيخلو من الفارق الاقتصادي الكبير بينهم، ولا تنحصر الثروة في يد فئةٍ معيّنة، قال -تعالى-: (كَيْ لَا يَكُونَ دُولَةً بَيْنَ الْأَغْنِيَاءِ مِنكُمْ). [*] علاج الفقر؛ وذلك بإعادة توزيع الدّخل بين الأفراد ممّا يؤدي إلى ارتفاع الدّخل القومي. الحكمة من مشروعية الزكاة - منبع الحلول. محاربة الاكتناز الذي يؤدّي إلى نقص تداول المال؛ ممّا يُشجّع على استثماره وزيادته. [*] الحكمة من مشروعية الزكاة الفطر, كتاب يبين الحكمة من مشروعية الزكاة والهدف المرجو منها, دليل الحكمة من مشروعية الزكاة, مشروعية الزكاة من الكتاب والسنة, الحكمة من مشروعية الزكاة تطهر المال, الحكمة من مشروعية الزكاة إسلام ويب, شروط الزكاة, مقدمة عن الزكاة صباغة طبيعية باللون البني تغطي الشيب من أول استعمال و مقوية للشعر, تعطي الشعر الرطوبة واللمعان
حديث صحيح ورد في صحيح البخاري ، والزكاة تُحقق شرط الحديث ؛ فيُعطي العبد ماله الذي يُعينه على قضاء حاجته لأخيه. سادسًا: من أسباب دخول العبد الجنة ؛ فالزكاة من الصدقة ، عن عبد الله بن عمرو عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إِنَّ في الجنةِ غُرَفًا يُرَى ظَاهِرُها من باطِنِها ، و باطِنُها من ظَاهِرِها. فقال أبو مالِكٍ الأَشْعَرِيُّ: لِمَنْ هيَ يا رسولَ اللهِ ؟ قال: لِمَنْ أَطَابَ الكَلامَ ، و أَطْعَمَ الطَّعَامَ ، و باتَ قائِمًا و الناسُ نِيامٌ ". حديث صحيح حدثه الألباني ، وأورده في صحيح الترغيب. سابعًا: أداء عبادة الزكاة من أهم عوامل التكافل الاجتماعي في الإسلام ؛ فمن خلالها يُعطي الغني الفقير ، والمتعسر ؛ فيتحول المجتمع إلى مكان مُسالم ، ويسوده الإخاء ، والإحسان ، والمودة ، ويكون أشبه بالعائلة الكبيرة. الحكمة من مشروعية الزكاة | المرسال. ثامنًا: الزكاة يُمكنها تهدئة مشاعر الفقراء ؛ فمن الممكن أن يشعر الفقير بقدر من الضيق عند رؤية مظاهر الغنى على شخص ما ، وهو لا يملك شيء ؛ مما يترك في نفسه شيء من الضيق ، وبإيتاء الزكاة للفقراء يُمكن إزالة هذا الشعور من الفقراء ، وفي الوقت ذاته ينشر المحبة بين الفئتين. تاسعًا: من أجمل تأثيرات الزكاة في المجتمعات أنها تُخفض من معدلات الجرائم ، مثل السرقة ، والنصب ، وما إلى ذلك ؛ وذلك بسبب سداد أموال الزكاة ، أو ما يُؤتى منها لجزء من حاجة الفقراء ، فيرى الفقير مساعدة الغني له فلا يحقد عليه ، ولا يعتدي.
إن الزكاة تخفّف من وطأة الفقر على الفقراء وتجعل بينهم وبين الأغنياء مودة وألفة. تمنع الزكاة عمليات السرقة والنهب والاعتداء، فإذا تصدق الغني على الفقراء فإنّ الصدقة غالباً تمنع الجرائم؛ لأنّ الفقير يرى أن الغني يحسن إليه ويعطيه من ماله. تعتبر الزكاة سببأ في نزول الخيرات على البشرية كالمطر مثلاً.