خلل البناء الثقافي في الأسرة: فمن خلال الأسرة تبرز وتتشكّل ملامح الهويّة الثقافية لأفرادها ذكوراً وإناثاً، وقد أشار النبي -صلّى الله عليه وسلّم- إلى أهميّة دور الأسرة في تشكيل ثقافة الأبناء ومعتقداتهم، حيث قال: (كلُّ مولودٍ يُولَدُ على الفطرةِ، فأبواه يُهَوِّدانِه، أو يُنَصِّرانِه، أو يُمَجِّسانِه، كمثلِ البَهِيمَةِ تُنْتِجُ البَهِيمَةَ، هل ترى فيها جَدْعَاءَ).
كما تَجْدَرُ الأشارة بأن الموضوع الأصلي قد تم نشرة ومتواجد على جريدة الجريدة الكويتية وقد قام فريق التحرير في صحافة نت الجديد بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدادت هذا الخبر او الموضوع من مصدره الاساسي. مصدر الخبر: جريدة الجريدة الكويتية محليات الكويت قبل 14 ساعة و 47 دقيقة 22 اخبار عربية اليوم
الدكتورة مايا مرسي رئيسة المجلس القومي للمرأة اختتم المجلس القومي للمرأة، فعاليات ورشة العمل التدريبية، التي نظمتها الإدارة العامة لتنمية المهارات بالمجلس حول "صناعة المنتجات الجلدية"، والتي استهدفت 18 من المتدربات الوافدات والمصريات، بمقر المجلس. أشار المجلس، في بيان، اليوم الأحد، إلى أن تلك الورشة تأتي في إطار مشروع "التمكين الاقتصادي للمرأة الوافدة والمرأة المصرية"، والذي يتم تنفيذه بالشراكة مع كل من هيئة الأمم المتحدة للمرأة وبالتعاون مع المفوضية السامية لشئون اللاجئين وبدعم من حكومة اليابان. أوضح أن الورشة التي استمرت 12 يوما تضمنت التدريب على صناعة المنتجات الجلدية من حيث كيفية تقطيع الجلد، وكيفية العمل على الباترون (مفكرة- حاملة موبايل- محفظة- حافظة كروت)، وأسعار الجلود الطبيعية، وأماكن شرائها، وكيفية البدء في مشروع بأقل تكاليف من المنزل.
بهاء الدين زهير (Author of ديوان بهاء الدين زهير) Discover new books on Goodreads See if your friends have read any of بهاء الدين زهير's books بهاء الدين زهير's Followers (123) البهاء زهير شاعر من العصر الأيوبي. ولد في الحجاز قرب مكة سنة 581 هـ، نزحت أسرته وهو صغير إلى مصر بمدينة قوص مجتمع بعض الأمراء والعلماء والفقهاء وتلقى تعليمه فيها وتنقل بين القاهرة وغيرها في مصر. ولما ظهر نبوغه وشاعريته التفت إليه الحكام بقوص فأسبغوا عليه النعماء وأسبغ عليهم القصائد. وطار ذكره في البلاد وإلى بني أيوب فخصوه بعينايتهم وخصهم بكثير من مدائحه. توثقت صلة بينه وبين الملك الصالح أيوب ويذكر أنه استصحبه معه في رحلاته إلى الشام وأرمينية وبلاد العرب. مات البهاء زهير في ذي القعدة 656 هـ. يقول ابن خلكان في ترجمته: من فضلاء عصره وأحسنهم نظما ونثرا وخطا ومن أكبرهم مروءة كان قد اتصل بخدمة السلطان الملك الصالح نجم الدين أبي الفتح أيوب بن الملك الكامل بالديار المصرية وتوجه في خدمته إلى البلاد الشرقية وأقام بها إلى أن ملك الملك الصالح مدينة دمشق البهاء زهير شاعر من العصر الأيوبي.
عنوان الكتاب: ديوان بهاء الدين زهير المؤلف: بهاء الدين زهير حالة الفهرسة: غير مفهرس الناشر: دار صادر - دار بيروت سنة النشر: 1383 - 1964 عدد المجلدات: 1 عدد الصفحات: 415 الحجم (بالميجا): 5 تاريخ إضافته: 30 / 10 / 2009 شوهد: 17510 مرة رابط التحميل من موقع Archive التحميل المباشر: الكتاب
يغني المنشد الشاب محمود محمد حفني، لابن مدينته قوص بهاء الدين زهير، موشح "الشوق نار حامية"، ويؤكد حفني لـ بوابة الأهرام، إن ابن مدينته بهاء الدين زهير يمتاز بجمال اللغة التى تجعل كافة أشعاره مادة للغناء وبالأخص موشح "الشوق نار حامية".
ويوضح محمود حفنى، أنه ضمن فريق الإنشاد بجامعة جنوب الوادي بقنا، حيث حصل على مركز أول إنشاد كلية التربية الرياضية، كما قام بعمل العديد من الحفلات ومنها حفلة في محافظة الأقصر بساحة الشيخ أحمد المرتضى، وحفلة في نادي المهندسين بقنا ، والعديد من الحفلات داخل الجامعة في معظم الكليات، مؤكدا أن موشح الشوق نار حامية يملك الشيوع والانتشار فى أرجاء الوطن العربي ، حيث تم غنائه علي يد المغنين الكبار فى الوطن العربي، وكذلك المغنين الشباب حتى الآن. تقول كلمات قصيدة الشوقُ نارٌ حاميهْ لبهاء الدين زهير (الشوق نار حامية وَلَقَدْ تَزَايَدَ ما بِيَهْ ، يا قلبَ بعضِ النّاسِ هَلْ للضّيْفِ عندَكَ زَاوِيَهْ ، إني ببابكَ قد وقفــتُ عَسَى تَرُدّ جَوَابِيَهْ، يا مُلبِسِي ثَوْبَ الضَّنَا ، يَهنيكَ ثَوْبُ العافيَهْ، لم يبقَ مني في القميــصِ سوَى رُسومٍ بالِيَهْ، وحُشاشَة ٍ ما أبْقَتِ الــأشواقُ منْها باقِيَهْ، أرخصتُ فيكَ مدامعاً، لولاكَ كانتْ غاليهْ إنْ لمْ تجدْ لي بالرضا ، وَاحَسرَتي وَشَقائِيَهْ لكَ مهجتي ولوِ ارتضيــتَ المالَ قلتُ وماليهْ، يا مَن إلَيهِ المُشتَكَى أنتَ العليمُ بحاليهْ). المنشد الشاب محمود محمد حفني حكاية موشح الشوق نار حامية لبهاء الدين زهير ابن مدينة قوص بقنا