ـ قد تظهر بين الأوساط المختلفة ثقافيا ً واقتصاديا ً واجتماعيا ً. ـ ليست نتيجة مباشرة لأي من الإعاقات المعروفة ، أو الاختلافات الثقافية ، أو تدني الوضع الاقتصادي أو الاجتماعي أو الحرمان البيئي أو عدم وجود فرص للتعليم العادي. إن الغرض من هذا المفهوم هو ضمان حق التلميذ والبالغ في الخدمات التربوية، والخدمات المساندة وخدمات الانتقال والتدريب على متطلبات المهن بما في ذلك المهارات الاجتماعية والإرشاد النفسي فذلك أقرب إلى تأهيله لحياة أكثر استقراراً وسعادة. وفي الختام، فإننا نستخلص من كل التعاريف السابقة تعريفا نصه: " بأنها تلك الصعوبات التي تؤثر سلبا على المهارات النمائية والأكاديمية ولا تعود أسبابها إلى أي نوع من أنواع الإعاقات الأخرى أوظروف تعلم أوحرمان بيئي أوأسري " (الشدادي،2013، صعوبات التعلم ــ المفاهيم والتشخيص وطرق التدريس) للتواصل
يكمن الخلل في أداء الوظيفة على أكمل وجه في حين تكون التركيبة العصبية سليمة تماما ،هذا الخلل يؤدي إلى إضطراب في العمليات النفسية التالية:الٱنتباه،الإدراك ،الذاكرة ،التفكير ،اللغة الشفهية. هذا الإضطراب يؤثر بدوره على العمليات الأكاديمية الحركية التالية: القراءة ،التهجئة،الحساب،الكتابة،التعبير الكتابي. إن صعوبات التعلم ناتجة بالأساس عن عوامل جينية أو عصبية ، تحدث تغير بنسق عمل الدماغ بصورة طبيعية وتعطل السير الطبيعي للوظائف العقلية المرتبطة بالتعلم. إن هذه العوامل من شأنها التداخّل والتصادم مع المهارات التعليمية المكتسبة الأخرى شأن القراءة والكتابة والحساب ،كما يمكنها التداخل مع مهارات عالية كالتخطيط وتنظيم الوقت،التفكير المجرد ،التركيز.. من المهم جدا الوعي بما يمكن أن تتسبب به صعوبات التعلم في الحياة الأكاديمية والعملية من تدهور علائقي داخل الوسط العائلي وحتى مع الأصدقاء وفي الوسط العملي.
صعوبة في القيام بالأعمال الروتينية اليومية. صعوبة في معرفة الاتجاهات والقيام بالسير عليها. صعوبة في امساك القلم، والتعامل مع الأزرار، وربط الحذاء. ومثلًا من سن أربع سنوات، إلى سن تسع سنوات: الصعوبة في طريقة نقل الحروف، وطرق نطقها، الخلط بين الكلمات. صعوبة ربط أصوات الحروف ببعضها لنطق الكلمات. صعوبة في استيعاب وتعلم المفاهيم الأساسية في الحساب مثل الجمع والطرح وغيرها. صعوبة في قراءة الساعة وترتيب ما يتم فيعه في وقت محدد. وفي سن من تسع سنوات إلى خمسة عشر مثلًا يكون كالتالي: الصعوبة في قراءة النصوص والعمليات الحسابية البسيطة. صعوبة في الإجابة على الأسئلة التي تحتاج إلى كتابة كثيرة، والبعد عن القراءة بصورة كاملة، وكتابة الكلمات بأكثر من طريقة في نفس الموضوع. عدم الاندماج في مناقشات والتعبيرات. علاج صعوبات التعلم مما سبق وتعرفنا على أسباب صعوبات التعلم، فمن الممكن مثل ما تم معرفة أسبابها يجب البحث على كل الطرق التي بدورها تعالج هذه الظاهرة، والتضافر سويًا للوصول إلى العلاج المناسب كل مع حالته الموجودة، وتمثل بعض علاجات صعوبات التعلم في الآتي: تفهم الوالدين لمشكلة صعوبة التعلم، وقدرتهم على مساعدة الأبناء لتلافي هذا الأمر وعلاجه.
وتنقسم صعوبات التعلم النمائية إلى قسمين: الصعوبات الأولية: Primary Learning Disabilities وتشمل الانتباه ، الذاكرة ، الإدراك. الصعوبات الثانوية: Secondary Learning Disabilities وتشمل اضطراب التفكير واضطرابات اللغة الشفهية. ثانياُ: صعوبات التعلم الأكاديمية: يقصد بصعوبات التعلم الأكاديمية المشكلات التي تظهر أصلاً من قبل أطفال المدارس وهي: الصعوبات الخاصة بالقراءة. الصعوبات الخاصة بالكتابة. الصعوبات الخاصة بالتهجئة والتعبير الكتابي. الصعوبات الخاصة بالحساب. صعوبات تعلم الرياضيات هي صعوبة أو اضطراب نوعي مختص بالعمليات الرياضية في تعلم مفاهيم الرياضيات و العمليات الحسابية و ترتبط هذه الصعوبة غالبا ً باضطرابات وظيفية في الجهاز العصبي المركزي. مؤشرات ومظاهر صعوبات الرياضيات 1- ضعف أو سوء الإعداد المسبق للرياضيات. 2- ضعف أو سوء إدراك العلاقات المكانية. 3- اضطراب القدرات الحركية و البصرية و الإدراكية البصرية. 4- اللغة وصعوبات القراءة و علاقتها بصعوبات الرياضيات. 5- الافتقار إلى المفاهيم المرتبطة بالاتجاه والزمن. 6- اضطرابات الذاكرة. 7- قصور الإستراتيجيات الفعالة في تعلم الرياضيات. مهام معلم برنامج صعوبات التعلم 1-القيام بالمسح للتعرف على الحالات التي يتوقع أن تكون لديها صعوبة في التعلم.
صيام الاثنين والخميس أم ثلاثة أيام من كل شهر إذا أردنا أن نفاضل بين صيام الاثنين والخميس وصيام ثلاثة أيام من كل شهر نجد أن صيام الاثنين والخميس أفضل من صيام ثلاثة أيام من كل شهر ؛ لأن من صام الاثنين والخميس كل أسبوع فإنه يعني أنه قد صام ثمانية أيام من كل شهر، فيكون بذلك قد جمع بين الفضيلتين: صيام الاثنين والخميس، وصيام ثلاثة أيام من كل شهر. والثلاثة أيام من كل شهر يصح صيامها من أول الشهر أو وسطه أو آخره ، متفرقة أو متتابعة ، إلا أن الأفضل أن يجعلها الأيام البِيض وهي الأيام التي يكون القمر فيها مكتملاً وهي الثالث عشر والرابع عشر والخامس عشر من الشهر القمري. وهذه طائفة من الأحاديث المرغبة في صيام الاثنين والخميس: أ. عن أبي قتادة الأنصاري رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن صوم الاثنين فقال: ( فيه ولدتُ ، وفيه أُنزل عليَّ) رواه مسلم ( 1162). ب. وعن عائشة رضي الله عنها قالت: ( كان النبي صلى الله عليه وسلم يتحرَّى صوم الاثنين والخميس) رواه الترمذي (745) والنسائي (2361) وابن ماجه (1739) وصححه الألباني في "صحيح الترغيب" (1044). ج. وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ( تُعرض الأعمال يوم الاثنين والخميس ، فأحب أن يعرض عملي وأنا صائم) رواه الترمذي (747) وصححه الألباني في "صحيح الترغيب" (1041).
[٣] حرص النبيّ -عليه الصلاة والسلام- على صيامهما كما ورد عن أسامة بن زيد -رضي الله عنه-: (يا رسولَ اللَّهِ! إنَّكَ تَصومُ حتَّى لا تَكادَ تُفطرُ، وتُفطرُ حتَّى لا تَكادَ أن تَصومَ! إلَّا يَومَينِ إن دَخلا في صيامِكَ وإلَّا صُمتَهُما، قالَ: أيُّ يومينِ؟ قُلتُ: يومَ الاثنينِ ويومَ الخَميسِ، قالَ: ذانِكَ يومانِ تُعرَضُ فيهما الأَعمالُ على ربِّ العالمينَ، فأحبُّ أن يُعرَضَ عمَلي وأَنا صائمٌ) ؛ [٤] ولذلك يجدر بالمسلم صيام يومَي الاثنين والخميس؛ تأسِّياً برسول الله -صلّى الله عيه وسلّم-، واتِّباعاً لسُنّته. [٥] [٦] ممّا يدلّ على حرص الرسول -عليه الصلاة والسلام- على صيام هذين اليومَين. [٧] ثبت أنّ النبيّ -عليه الصلاة والسلام- وُلِد يوم الاثنين فقد ورد في صحيح مسلم أنّ النبيّ: (سُئِلَ عن صَوْمِ يَومِ الاثْنَيْنِ؟ قالَ: ذَاكَ يَوْمٌ وُلِدْتُ فِيهِ، وَيَوْمٌ بُعِثْتُ، أَوْ أُنْزِلَ عَلَيَّ فِيهِ). [٨] [٩] اغتنام صيام يوم الاثنين حَمْداً لله، وشُكراً له على نِعَمه ومنها بَعْث النبيّ محمدٍ، وبيانه لرسالة الإسلام، ودعوة الناس إلى الخير والحقّ.
السؤال: ما حكم صيام يومي الإثنين والخميس؟ وأيهما أوكد؟ الإجابة: صوم يوم الإثنين والخميس سنة، وذلك لأن الأعمال تعرض فيهما على الله عز وجل، قال النبي صلى الله عليه وسلم: " فأحـب أن يعـرض عملـي وأنا صائم "، وصوم الإثنين أوكد من صيام الخميس، وفي الحديث أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل عن صيام يوم الإثنين فقال: " ذاك يوم ولدت فيه، وبعثت فيه، وأنزل عليَّ فيه ". ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد العشرون - كتاب الصيام. محمد بن صالح العثيمين كان رحمه الله عضواً في هيئة كبار العلماء وأستاذا بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية 25 4 49, 839
د. إسلام عوض ثبت عن رسول الله ﷺ أنه كان يصوم الإثنين والخميس ويقول: إنهما يومان تعرض فيهما الأعمال على الله، فأحب أن يعرض عملي وأنا صائم رواه مسلم في الصحيح؛ ولذلك يحرص بعض المسلمين على صيام يومي الإثنين والخميس من كل أسبوع لأسباب عديدة، ومنها على سبيل المثال لا الحصر الأسباب الآتية: (1) ابتغاء مرضاة الله تعالى (2) اتباعًا لرسول الله "صلى الله عليه وسلم" عن عائشة ـ رضي الله عنها ـ "أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يتحرى صيام الإثنين والخميس"، حديث صحيح: رواه ابن ماجة والترمذي والنسائي.
^ أ ب مجموعة من المؤلفين، مجلة الجامعة الإسلامية ، صفحة 352، جزء 1. بتصرّف. ^ أ ب ت محمد الصابوني (1400هـ - 1980م)، روائع البيان تفسير آيات الأحكام (الطبعة الثالثة)، دمشق: مكتبة الغزالي، صفحة 217-218، جزء 1. بتصرّف. ↑ سورة البقرة، آية: 183. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عبد الله بن مسعود، الصفحة أو الرقم: 1905، صحيح. ^ أ ب وهبة الزحيلي (1418ه)، التفسير المنير في العقيدة والشريعة والمنهج (الطبعة الثانية)، دمشق: دار الفكر المعاصر، صفحة 131، جزء 2. بتصرّف. ↑ سورة الأنعام، آية: 71. ^ أ ب ت سعيد القحطاني، فضائل الصيام وقيام صلاة التراويح ، الرياض: مطبعة سفير، صفحة 34-35. بتصرّف. ^ أ ب ت "Fasting for Your Health: What You Need to Know",, Retrieved 25-3-2021. Edited. ^ أ ب ت "8 Health Benefits of Fasting, Backed by Science",, Retrieved 25-3-2021. Edited. ↑ "Resting energy expenditure in short-term starvation is increased as a result of an increase in serum norepinephrine",, Retrieved 25-3-2021. Edited. ↑ "Effects of intermittent fasting on health markers in those with type 2 diabetes: A pilot study",, Retrieved 25-3-2021.