د. مصطفى العلام 3 ـ "شعب الله المختار" في الديانة المسيحية والإسلام. وتجدر الإشارة إلى أن المسلمين والمسيحيين هم أيضا ينتسبون إلى نبي الله إبراهيم، لكن اليهود يعدون انتسابهم إليه بمثابة عهد مقدس بين الرب وشعبه المختار خاص بهم هم وحدهم دون غيرهم من الشعوب. ويعتبرون أيضا أن هذا الانتساب حقيقة مطلقة غير قابلة للنقاش ، وذلك من أجل توظيفها في الصراع الدائر بينهم وبين المسلمين على ملكية الأرض المقدسة هناك. » هذا التزوير له علاقة مباشرة بالعقائد اليهودية السائدة، بالوجود الصهيوني في فلسطين المحتلة وما يتطلبه ذلك من أدوات للصراع لتحقيق الغلبة والتفوق وإضفاء الشرعية أمام الرأي العام والخاص ، لكسب المعركة الكبرى في المنطقة وخارجها. » [11] أ ـ المسيح عليه السلام يسميهم " أولاد الأفاعي": لم يكن السيد المسيح ليقبل اعتقادا كهذا، يقوم على الانتساب الجسدي لإبراهيم ولم يكن ليقبل بهذه الخصوصية، خصوصية العهد بين الرب وشعبه المختار. لقد جاء ـ عليه السلام ـ لمحاربة هذا الاعتقاد وتسفيه أحلام أصحابه، وكذلك كان يفعل " يوحنا المعمدان" الذي حاول أن يصحح لليهود هذه الفكرة قائلا لهم كلما رَأَى كَثِيرِينَ مِنَ الْفَرِّيسِيِّينَ وَالصَّدُّوقِيِّينَ يَأْتُونَ إِلَى مَعْمُودِيَّتِهِ، قَالَ لَهُمْ: «يَا أَوْلاَدَ الأَفَاعِي، مَنْ أَرَاكُمْ أَنْ تَهْرُبُوا مِنَ الْغَضَبِ الْآتِي؟ فَاصْنَعُوا أَثْمَارًا تَلِيقُ بِالتَّوْبَةِ.
»فَلَمَّا سَمِعَ يَسُوعُ تَعَجَّبَ، وَقَالَ لِلَّذِينَ يَتْبَعُونَ: «اَلْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: لَمْ أَجِدْ وَلاَ فِي إِسْرَائِيلَ إِيمَانًا بِمِقْدَارِ هذَا! وَأَقُولُ لَكُمْ: إِنَّ كَثِيرِينَ سَيَأْتُونَ مِنَ الْمَشَارِقِ وَالْمَغَارِب وَيَتَّكِئُونَ مَعَ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ فِي مَلَكُوتِ السَّمَاوَاتِ، وَأَمَّا بَنُو الْمَلَكُوتِ فَيُطْرَحُونَ إِلَى الظُّلْمَةِ الْخَارِجِيَّةِ. هُنَاكَ يَكُونُ الْبُكَاءُ وَصَرِيرُ الأَسْنَانِ». إنجيل متى الإصحاح 8:10-11-12 ب ـ نظرة المسلمين إلى فكرة شعب الله المختار إن المتأمل في سور القرآن الكريم ليجد إشارة واضحة إلى أفضلية بني إسرائيل على العالمين في سور وآيات. لكن أغلب المفسرين يرون أن هذه الأفضلية إما محصورة في عالم ذلك الزمان، وإما لكثرة الأنبياء الذين أرسلهم الله إليهم وليس لشيء يخصهم، ومن هذه الآيات نذكر مايلي: ـ ﴿يَابَنِي إِسْرَائِيلَ اذْكُرُوا نِعْمَتِيَ الَّتِي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ وَأَنِّي فَضَّلْتُكُمْ عَلَى الْعَالَمِينَ ﴾سورة البقرة، الآية 47. يفسر الإمام القرطبي هذه الآية بالقول« (وَأَنِّي فَضَّلْتُكُمْ عَلَى الْعالَمِينَ) يُرِيدُ عَلَى عَالَمِي زَمَانِهِمْ، وَأَهْلُ كُلِّ زَمَانٍ عَالَمٌ.
والاخر جديد.. اسلوب الطرح جيد اما المضمون فيتفاوت اعجبتني مقاله شعب الله المحتار.. و مقاله الزمن اكل الطلاء.. ومقاله موظفون لا يخشون الكاروشي مقالات متميزة ؛ تنقلك بين علوم عدة ؛ تحرك تساؤلاتك الكامنة. لاحظت تناقض في بعض المباديء التي نادى بها الكاتب او لعلها مجاراة مجتمعية ولكنها لم تؤثر على جودة المعلومة. الكاتب فهد الاحمري دائما مميز في مقالاته. عندما أبدأ بقراءة كتبه لا أحس بمرور الوقت. قراءتي الثاني للكتاب كانت امتع. اعجبني انه يعرض القضيه مع الأسباب والاعتراف بالمشكله ويقدم بعض الحلول لها.. مقالات اجتماعيه ناقده رائعه، كثير من الانتقادات قد تم حلها من خلال الرؤيه لكن بقي الكثير ليطبق كتاب رائع.. مجموعة من المقالات تحكي بعضا من واقع الشعب السعودي والعربي بشكل عام ومليء بالمعلومات والمشاكل وبعض الحلول المقترحه من جهة الكاتب.. احب هذا النوع من الكتب 💙 كتاب قريته في رحلتي طيران بين السعودية و الفلبين كتاب جيد و لكن ليس رائع ٣/٥ كافي جداً نظرة واقعية، انتقادية و حادة الى حد ما و لكن مليئة بالدروس و العبر من الشعوب الأخرى مع تفنيدات للأعذار الشعبية المعهودة و المبررات للتأخر و الاختلاف مجموعة مقالات ممتعة.
انهيته وانا اشعر بثقل من شدة سلبيته. اتفق مع كثير من المواضيع التي تم ذكرها، ولكن كان باستطاعة الكاتب اضافة بعض المواضيع المختلفة او المحاسن للتخفيف من شدة السلبية. يعري الكاتب المجتمع أفراداً ومسوؤلين ويكشف كثير من سلبياتنا التي نعي البعض منها ونجهل الآخر وأعتقد ان كل من قرأ الكتاب فرداً أو مسوؤلاً ولديه نية صادقة وعزيمة للتغيير سيستفيد كثيراً منه..... يبقى ان سعر الكتاب مبالغ فيه (٦٩ ريال... كان يكفيه من ٣٠ الى ٣٥ ريال. )والله أعلم. احببت الكتاب جداً ، وسعيدة ان اغلب الانتقادات التي ذكرها الكاتب طموحاً في تغيير الاوضاع قد تم اخذها بعين الاعتبار!! هناك الاشياء الكثيرة التي تغيرت منذ طباعة الكتاب في عام ٢٠١٧.. اسلوب الكاتب الانتقادي الساخر ممتع جداً!! والمواضيع التي اختارها جيدة جداً!! الكتاب كان هدية من صديق كعادة الكتاب بالخليج او العرب كتاب قد جمع فيه مقالاته البعض منها مكرر مع تغيبر العنوان والبعض منها من الجيد الي العادي. نعم توجد معلومات لطيفة. لكن يكره فيها الجلد بين السطور. كتاب كله حقائق عن الشعب السعودي وكشف للواقع المرير والتخطب الفضيع والعقليه السعودية التي ليس لها مثيل. تشخيص جميل لوضع السعودية والشعب السعودي الكتاب عبارة عن مقالات قصيرة تمس الشعب السعودي بالأخص والشعب العربي عموما.. المقالات تلامس الواقع وتدعو للنهوض اتمنى يوزع الكتاب على كل أفراد شعب الله المحتار ربما تنتهي الحيرة والمشاكل وتطبق بعض الحلول وهو اكثر ماعجبني في المقالات انه طرح حلول ابداعية لمشاكلنا مقالات رائعة وتتمحور حول الشأن المحلي يناقش القضايا المعسرة وينتقد شُح الحلول في معالجتها مقالات متفرقه بعضها قديم لا أعلم سبب اضافتها في الكتاب.
شعب الله المختار تدندن الصهيونية كثيرًا حول أسطورة الشعب المختار، فهم يعتبرون أنفسهم ذوي حظوة عند الرب دون غيرهم من الأمم، واستنادًا إلى هذا الزعم يقسِّم اليهود الصهاينة العالم إلى قسمين فيضعون اليهود في كفة ويخلعون عليهم كل أوصاف المدح وال تمجيد ، وفي الجهة المقابلة يضعون باقي شعوب الأرض في كفة أخرى، وهم يستحقون –وفق زعمهم– كل أشكال الحط والسخرية والاحتقار وتسميتهم بألفاظ السباب والشتائم، فهم لم يُخلقوا إلا لخدمة اليهود، الأمر الذي جعلهم تمادوا بعد ذلك فسوَّغوا لأنفسهم حق السيطرة على العالم ما داموا هم أبناء الله وأحباءه وما عداهم نكرة لا يُنظر إليهم!
احتل الرومان أمة إسرائيل قبل مجيء المسيح بوقت قصير. وبينما كانت إسرائيل تبحث عن المسيح القادم، بحثوا عن ملك قاهر ليخلصهم من القمع الروماني. تحوُّل إسرائيل من المادي إلى الروحي عندما صلبت أمة إسرائيل ابن الله ورفضته بالكامل كمسيح، هذا أنهى نسبهم المادي. ثم نُقلت الوعود والعهود لجميع المؤمنين بابن الله، يسوع المسيح. كان هذا لليهود واليونانيين أو لأي شخص آخر يقبل الرب يسوع المسيح. " فَإِنْ كُنْتُمْ لِلْمَسِيحِ، فَأَنْتُمْ إِذًا نَسْلُ إِبْرَاهِيمَ، وَحَسَبَ الْمَوْعِدِ وَرَثَةٌ. "(غلاطية 29:3). "وَأَمَّا أَنْتُمْ فَجِنْسٌ مُخْتَارٌ، وَكَهَنُوتٌ مُلُوكِيٌّ، أُمَّةٌ مُقَدَّسَةٌ، شَعْبُ اقْتِنَاءٍ، لِكَيْ تُخْبِرُوا بِفَضَائِلِ الَّذِي دَعَاكُمْ مِنَ الظُّلْمَةِ إِلَى نُورِهِ الْعَجِيبِ. الَّذِينَ قَبْلاً لَمْ تَكُونُوا شَعْبًا، وَأَمَّا الآنَ فَأَنْتُمْ شَعْبُ اللهِ. الَّذِينَ كُنْتُمْ غَيْرَ مَرْحُومِينَ، وَأَمَّا الآنَ فَمَرْحُومُونَ. "(1 بطرس 9:2-10). النبي دانيال أساليب الله يقول الكتاب المقدس:" بَلِ اخْتَارَ اللهُ جُهَّالَ الْعَالَمِ لِيُخْزِيَ الْحُكَمَاءَ. وَاخْتَارَ اللهُ ضُعَفَاءَ الْعَالَمِ لِيُخْزِيَ الأَقْوِيَاءَ.
To view it, click here. كتاب جلد للذات لكن استمتعت بقرائته رغم ان الكتاب طبع من ٤ سنوات إلا ان كثير من المواضيع الاجتماعية صارت من الماضي وهذا يبين حجم النقلة في الفترة القصيرة الماضية... الكاتب سلط الضوء على كثير من قضايانا الاجتماعية والاقتصادية واحيانا السياسية بأسلوب ساخر وسلبي ولكن لا أحد يستطيع نكرانها وان اختلف مع اسلوب الكاتب في توصيفها.. أمنيتي أن من يقرأ الكتاب بعد ١٠ سنوات يرا أن كل ما طرح فيه أصبح من الماضي... رغم أن الكتاب فيه من الأفكار الشيء الغزير إلا الكاتب وكعادته لا يخفق في ملء الكتاب بالأخطاء الإملائية والأغلاط النحوية والتصحيف. الكتاب رائع المبنى جميل المعنى لكنه يحتاج لصقل لغوي يشذب ما فيه من أخطاء.
[7] مواعظ من الحجر الصحي بعد معرفة اول حجر صحي في تاريخ الاسلام ، من الجيد أن نطرح بعض المواعظ التي قد نستفيد منها من الحجر الصحي، فهناك من يشعر بالضجر ويضيع وقته في هذه الفترة، ولا بدّ أن يعي بعض الأمور: [8] أن يحمد الله تعالى أنّ هذا الحجر مفروض من جهة محبّة وتخاف على مصلحة الناس، والناس آمنون في بيوتهم ومعززون ومكرمون، ولم يكن طردً من عدو يهدد الأمن والأمان. أن يستغلّ الإنسان هذا الفراغ الذي يُدعّ من النعم والمنح الربانيّة، ومن الخطأ الفادح إضاعتها في الملل والضجر كما بفعل بعض الناس، فقد جاء في حديث ابن عباس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنّه قال: "نِعْمَتانِ مَغْبُونٌ فِيهِما كَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ: الصِّحَّةُ والفَراغُ" [9]. كما أنّ هذا الفراغ هو فرصة لمحاسبة النفس على المعاصي وعلى التقصير في طاعة الله تعالى، وفرصة يستذكر فيها الإنسان الموت الذي لا بدّ أن يأتيه في يوم من الأيام. وهكذا نكون قد عرضنا جانبًا من الطب الوقائي في الإسلام، وعرفنا اول حجر صحي في تاريخ الاسلام، وكيف أنّ التأسيس لمسألة الحجر الصحي هو أمر قديم قدم الإسلام، وذلك لحكمة رسول الله صلى الله عليه وسلم وبعد نظره، وقد اتّبع الصحابة الكرام وسار على نهجهم المسلمون في باقي العصور الإسلاميّة.
اجابة ابحثي في مصادر المعرفة عن اول حجر صحي في تاريخ الاسلام يسعى الطلاب في المملكة العربية السعودية دايما الى الحصول على دراجات علاية في دراستهم، لذلك يبحثون بشكل كبير عن اجابات الاسئلة المتواجدة في الكتب الوزارية وان سؤال ابحثي في مصادر المعرفه عن اول حجر صحي في تاريخ الاسلام، هو احد هذه الاسئلة التي يبحث عنها الطلاب، وان الاجابة الصحيحة هي: اول حجر صحي في الاسلام كان عام 18 هجري، بسبب وباء الطاعون في قرية عمواس، وكان ذلك في عهد الخليفة عمر بن الخطاب. الى هنا متابعينا الكرام نكون قد وصلنا واياكم الى ختام مقالنا الذي تعرفنا فيه على اجابة سؤال ابحثي في مصادر المعرفة عن اول حجر صحي في تاريخ الاسلام، وهو احد الاسئلة المهمة في الكتاب الوزاري.
المراجع ^, حجر صحي, 10-10-2020 ^, الوقاية الطبية في الإسلام, 10-10-2020 ^ سورة البقرة, الآية 195 سورة النساء, الآية 71 السنن الصغير للبيهقي, أبو هريرة،البيهقي،3/65،حديث صحيح صحيح البخاري, أسامة بن زيد،البخاري،3473،حديث صحيح ^, الحَجْر الصحي في الشريعة الإسلامية, 10-10-2020 ^, مواعظ من الحجر الصحي, 10-10-2020 صحيح البخاري, البخاري،عبدالله بن عباس،6412،حديث صحيح
#نبذه #عن #اول #حجر #صحي #في #تاريخ #الاسلام #السعودية فـور
[7] المصدر: اقرأ الموقع تابعونا على البوابة الثقافية والعربية التي تغطي أخبار الشرق الأوسط والعالم ، وجميع الاستفسارات ، وجميع الأسئلة المطروحة في المستقبل. أعطاه الجواب. لمحة عامة عن الحجر الصحي الأول في تاريخ الإسلام