يحتوي كريم ( Protect & Rejuvenate Day Lotion) على عدد من المكونات الطبيعية منها (الجليسرين، حمض الهيالورونيك، زيت بذور كافيا ارابيكا، زيت بذور العنب، زيت بذور العليق الأحمر، البرقوق، التوت، الصوبة، زيت النخالة، حمض الأسكوربيك، آلانتوين، بانثينول، البيوتين، كيرسيتين)، علماً بأنه لا يحتوي على البارابين، أو العطور أو الأصباغ الصناعية وهو يعمل على التخلص من مشكلة ظهور الهالات السوداء. يفضل استخدام (Protect & Rejuvenate Day Lotion) مرة واحدة كل صباح عن طريق تدليك الوجه والعنق والمنطقة المكشوفة من الصدر الكريم بشكل دائري، سواء تم استخدامه وحده أو قبل وضع الكريمات المضادة لأشعة الشمس أو المكياج، ويتوفر في عبوات بوزن (30 جم) بسعر 90 دولار.
تعاني الكثير من النساء من مشكلة الهالات السوداء وقد يحدث هذا لعدة أسباب منها: التعرض لأشعة الشمس كثيراً أو كثرة تناول الكافيين و الملح أو احتباس السوائل بالجسم أو استعمال مساحيق التجميل بكثرة أو قد تكون عوامل وراثية حيث توجد علاجات كثيرة للهالات السوداء مجربة منها كريم ايزيس فهو يحتوي على مضادات الأكسدة أيضا يعالج الانتفاخات حول العين ويزيل الخلايا الميتة حول العين.
الحقن استخدام الكريمات المخصصة للهالات السوداء. نصائح عامة عند استخدام كريمات الهالات السوداء يوجد مجموعة من الإرشادات وكذلك النصائح التي ينبغي على المستخدم اتباعها حتى يحصل على أفضل النتائج، وتتمثل تلك النصائح في الآتي: يجب معرفة تاريخ بداية وانتهاء فترة صلاحية المنتج والالتزام بها عقب فتح العبوة. يتم التربية على منطقة العين من خلال استخدام الأصابع عوضًا عن عملية الشد أو عملية التدليك القوي. يجب ألا يتم وضع المكياج إلا عقب امتصاص الجلد الكريم الموضوع جيدًا. افضل كريم للهالات السوداء مجرب للعصب السابع. أيضاً معرفة ما إذا كان الكريم الموضوع يناسب الخروج صباحًا أم لا. فيما يجب وضع كميات مناسبة من الكريم، وسوف يتم الحصول على النتيجة المرجوة فلا داعي للإسراف، وينبغي الاحتراس من وجود الكريم في العين. إذا كنت ممن يعانون من مشكلة الهالات السوداء فيمكنك استخدام إحدى أنواع هذه الكريمات ولكن عقب عرض حالتك على الطبيب والسماح لك بذلك.
الدوحة، قطر (CNN) —حدد الداعية الإسلامي، يوسف القرضاوي، مساء الجمعة الإسلام الذي يدعو إليه، وذلك في رد على سؤال: "كثرت الدعاوى التي تدعو إلى الإسلام في زمننا، فنريد من فضيلتكم أن تفصلوا خصائص الإسلام الذي تدعو له حتى نكون جميعا على بينة من أمرنا وحتى لا تختلط علينا الأمور وتلتبس. " إجابة القرضاوي المنشورة على موقعة الرسمي حددت عددا من الخصائص التي يدعو إليها وقسمها الداعية الذي يعتبر الأب الروحي لجماعة الإخوان المسلمين كما يلي: 1- إسلام يخاطب العقل، ويعتمد عليه في فهم الدين، وعمارة الدنيا، وهو يدعو إلى العلم والتفوق فيه، والأخذ بأحدث أساليبه، والنزول على حكمه في كل المجالات، ويعتبر التفكير عبادة، وطلب كل علم، تحتاج إليه الأمة فريضة، والتخلف عن ركب العلم المعاصر منكرا وجريمة. 2- إسلام يدعو إلى الاجتهاد والتجديد، ويقاوم الجمود والتقليد، ويؤمن بمواكبة التطور، ومواصلة التقدم، وأن الشريعة لا تضيق بجديد، ولا تعجز عن إيجاد حل لأي مشكلة، وإنما العجز في عقول المسلمين، أو في إرادتهم، وأن الاجتهاد أصبح في عصرنا فريضة وضرورة، فريضة يوجبها الدين، وضرورة يحتمها الواقع، وأن بابه مفتوح لأهله بشرطه، سواء كان اجتهادا ترجيحيا انتقائيا، أم كان اجتهادا إبداعيا إنشائيا، فرديا أم جماعيا، جزئيا أم كليا.
وينبغي للمسلم أن يستفيد مما كتبه أصحاب التجربة في هذا المجال كالكتب التالية: 1 ــ ( الدعوة إلى الله وأخلاق الدعاة) [عبدالعزيز بن عبدالله بن باز]. 2 ــ ( تذكرة الدعاة) [البهي الخولي]. 3 ــ ( تذكرة الدعاة) [أبو الأعلى المودودي]. 4 ــ ( كيف ندعو الناس) [عبدالبديع صقر]. الإسلام يدعو إلى. 5 ــ ( الدعوة إلى الإسلام) [مناع القطان]. 6 ــ ( رجال الفكر والدعوة في الإسلام) [أبو الحسن الندوي]. 7 ــ ( مذكرات الدعوة والداعية) [حسن البنا]. 8 ــ ( الدعوة الإسلامية الوسائل والخطط والمداخل) [الندوة العالمية للشباب الإسلامي]. 9 ــ ( واجب الشباب المسلم) [أبو الأعلى المودودي]. 10 ــ ( أصول الدعوة) [عبدالكريم زيدان]. وفقنا الله وإياك لما يرضيه، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه.
وأوضحت دار الإفتاء أن الله سبحانه وتعالى يبين أن التعايش السلمي الذي مبناه المودة والعدالة هو الفطرة التي تنزع إليها طبيعة المؤمن ولا تتعارض مع الدين إلا أن يترتب عليها ذلة وصغار وتبعية في الغي والضلال، فيقول تعالى: ﴿وَإِنْ جَنَحُوا لِلسَّلْمِ فَاجْنَحْ لَهَا وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ﴾ [الأنفال: 61]، ويقول سبحانه: ﴿وَإِنْ أَحَدٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ اسْتَجَارَكَ فَأَجِرْهُ حَتَّى يَسْمَعَ كَلَامَ اللَّهِ ثُمَّ أَبْلِغْهُ مَأْمَنَهُ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَا يَعْلَمُونَ﴾ [التوبة: 6].
أ ش أ نشر في: الإثنين 16 نوفمبر 2020 - 3:55 م | آخر تحديث: قال فضيلة الدكتور شوقي علام مفتي الجمهورية، رئيس الأمانة العامة لدور وهيئات الإفتاء في العالم، إن الإسلام دين التسامح والرحمة وهو يدعو دائمًا إلى العيش المشترك والحوار مع الآخر باعتبار الحوار واجبًا دينيًّا وضرورة إنسانية، وإن التعدد والتنوع دليل على قدرة الله تعالى وحكمته، مصداقًا لقول المولى عز وجل: {ومن آياته خلق السماوات والأرض واختلاف ألسنتكم وألوانكم إن في ذلك لآيات للعالمين}. وأضاف مفتي الجمهورية في كلمته اليوم الإثنين، بمناسبة الاحتفال باليوم العالمي للتسامح الذي يوافق 16 نوفمبر من كل عام: إن الدين الإسلامي يحترم التعدد والتنوع، حيث نبهنا المولى عز وجل إلى ذلك في قوله تعالى: {وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لَجَعَلَ النَّاسَ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلَا يَزَالُونَ مُخْتَلِفِينَ}، وشدد على أن الرسول -صلى الله عليه وسلم- وخلفاءه الراشدين احترموا هذا التعدد والتنوع، ونظروا إليه نظرة تقدير واحترام. وأشار مفتي الجمهورية إلى أن الإسلام يؤكد على وحدة البشرية مهما تعددت شرائعهم، وأن الله تعالى أمر رسوله الكريم بالإيمان بالرسالات السابقة، يقول الحق تبارك وتعالى في كتابه الكريم: {قُولُوا آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْنَا وَمَا أُنْزِلَ إِلَىٰ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْبَاطِ وَمَا أُوتِيَ مُوسَىٰ وَعِيسَىٰ وَمَا أُوتِيَ النَّبِيُّونَ مِنْ رَبِّهِمْ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ}.
1 – الاسلام هو السلام دين الله ان الاسلام بمدلول معناة السلام ، مشتق من صفه الله و اسمه الكريم السلام بصريح القران هو الله الذي لا الة الا هو الملك القدوس السلام [3]} بعدها امر الله ان يدخل به كل المؤمنين فقال الله تعالى يا ايها الذين امنوا ادخلوا فالسلم كافه ، و لا تتبعوا خطوات الشيطان انه لكم عدو مبين[4]} السلم و السلام شيء واحد هو الامن المنبثق من الايمان بالله الواحد سبحانة ، والطمانينه فاتباع تعاليمة السمحه العادله التي اسماها الله الاسلام ، وجعل بها سكينه و طمانينه لبنى ادم قال الباحث الاستاذ ركس انجرام[5] انني اعتقد ان الاسلام هو الذي يدخل السلام و السكينه الى النفس.
وأكدت الدار أن المجتمع المسلم لم يكن يومًا قاصرًا على المسلمين دون غيرهم، فمنذ فجر الإسلام والمجتمع يختلط فيه المسلمون بغيرهم؛ وقد روى أهل السير أن النبي -صلى الله عليه وآله وسلم- كتب كتابًا بين المهاجرين والأنصار.