ت + ت - الحجم الطبيعي الانتحار هو ذلك الفعل الشيطاني الذي يسوق النفس إلى طريق الموت والهلاك بلا هوادة، فيجري الإنسان إلى طريق قاتمة السواد ظناً منه أن هذا هو الحل والخلاص لإنهاء المشكلة سريعاً والتخلص منها إلى الأبد. وإن كان هذا المعتقد صحيحا، لما حرمت الديانات السماوية هذا القرار الشاذ وجرمته القوانين والأنظمة في المجتمعات الدولية، فحري بنا أن نتساءل، كيف يجرؤ ان العقل والنفس معاً على انتزاع الروح عنوة، ومن هو المتهم الأول في هذه الجريمة النكراء.. هل هو العقل أم الجهل أم الظروف المادية والاجتماعية التي عصفت بالفرد ومهدت الطريق له نحو الجحيم. شرطة الشارقة: اضطرابات نفسية «آنية» دفعت الشابة الخليجية إلى محاولة الانتحار. جريمة مستوردة العقيد جمال سالم الجلاف نائب مدير الإدارة العامة للتحريات والمباحث الجنائية بشرطة دبي، يقول إن جريمة الانتحار تعتبر جريمة مستوردة راسخة في عقول مرتكبيها، ولها دوافع متشابهة وأساليبها أيضا متشابهة بل متطابقة ويتسم المنتحر بطابع الاكتئاب والإحباط من أمر عجز عن تحقيقه أو مشكلة عجز عن حلها، وتتجمع أفكاره وتنصب نحو طريقة للخلاص من الحياة. ويوضح أن أهم الأسباب المؤدية للانتحار هو الإحساس بالمهانة والإذلال والاضطهاد والديون المالية التي يعاني منها في مجال العمل وتنحصر في فئات العمال، والإدمان على تعاطي المواد المؤثرة في العقل "المخدرات" فيما يتعلق بمدمني المخدرات، مفيداً أن الخلافات الأسرية هي سبب آخر للشروع في الانتحار، إضافة إلى المعاناة من مرض ما، أو إصابة أي من الأطفال بمرض عضال، ولا تجد الأم حينها أو رب الأسرة وسيلة للهرب من ذلك سوى الإقدام على الانتحار.
أساليب الانتحــار ومن خلال رصد حالات الانتحار التي سجلت بدفاتر الشرطة، يرى الجلاف أنها لا تختلف عن تلك التي تحدث في مختلف البلدان الأخرى، ومنها على سبيل المثال، ربط العنق في مكان مرتفع بواسطة حبل أو قطعة قماش أو سلك ويثبت في سقف الغرفة أو عمود السلالم في الفلل أو مروحة السقف، وهذا النموذج شائع بين الرجال وخاصة في مناطق العمال. وأيضاً من الطرق والأساليب المتداولة، تناول حبوب بكميات كبيرة أو أخذ جرعات من الصبغة أو مبيد الحشرات أو مطهر "ديتول" أو أي من المواد السامة، وهو أسلوب تنفذه الفتيات كونه في متناول اليد وتوفره بسهولة داخل المنزل، إضافة إلى طريقة أخرى تتمثل في تقطيع شرايين الساعد في اليدين أو الأوردة بـ"شيفرة" أو آلة حادة ويحدث أن يتم داخل الغرف الخاصة بالمنتحرين أو دورات المياه، ويتجه إلى هذه الطريقة غالباً وينفذها الشباب رجالاً ونساءً خاصة من المدمنين على تعاطي المخدرات. ويلفت إلى أنه ثمة غيرها الكثير من الأساليب المتبعة، ومنها إضرام النار في الجسم بعد سكب مادة تزيد الاشتعال وهذا الأسلوب قل عن السابق، وإلقاء الجسم من علو بناية والسقوط من هاوية استسلاما للمعاناة وهذا الأسلوب تنفذه الفتيات وقلما يبدر من الرجال.
فنقول: من لم يحكم بما أنزل الله استخفافاً به، أو احتقاراً له، أو اعتقاداً أن غيره أصلح منه، وأنفع للخلق فهو كافر كفراً مخرجاً عن الملة، ومن هؤلاء من يضعون للناس تشريعات تخالف التشريعات الإسلامية لتكون منهاجاً يسير الناس عليه، فإنهم لم يضعوا تلك التشريعات المخالفة للشريعة الإسلامية إلا وهم يعتقدون أنها أصلح وأنفع للخلق، إذ من المعلوم بالضرورة العقلية، والجبلة الفطرية أن الإنسان لا يعدل عن منهاج إلى منهاج يخالفه إلا وهو يعتقد فضل ما عدل إليه ونقص ما عدل عنه. ومن لم يحكم بما أنزل الله وهو لم يستخف به، ولم يحتقره، ولم يعتقد أن غيره أصلح منه، وأنفع للخلق، وإنما حكم بغيره تسلطاً على المحكوم عليه، أو انتقاماً منه لنفسه أو نحو ذلك، فهذا ظالم وليس بكافر وتختلف مراتب ظلمه بحسب المحكوم به ووسائل الحكم. ومن لم يحكم بما أنزل الله لا استخفافاً بحكم الله، ولا احتقاراً، ولا اعتقاداً أن غيره أصلح، وأنفع للخلق، وإنما حكم بغيره محاباة للمحكوم له، أو مراعاة لرشوة أو غيرها من عرض الدنيا فهذا فاسق، وليس بكافر، وتختلف مراتب فسقه بحسب المحكوم به ووسائل الحكم. حكم التحاكم الى شرع الله. قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله فيمن اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أرباباً من دون الله: إنهم على وجهين: أحدهما: أن يعلموا أنهم بدلوا دين الله فيتبعونهم على التبديل ويعتقدون تحليل ما حرم، وتحريم ما أحل الله اتباعاً لرؤسائهم مع علمهم أنهم خالفوا دين الرسل فهذا كفر، وقد جعله الله ورسوله شركاً.
ذات صلة آثار تحكيم شرع الله للذكر مثل حظ الانثيين تحكيم شرع الله تحكيم شرع الله هو الحكم بما أنزل الله، أي أن تكون الشريعة الإسلامية منطلق التحكيم في جميع شؤون المسلم، كالشؤون الاجتماعية، والفكرية، والسياسية، والاقتصادية، وأن تكون الشريعة الإسلاميّة مرجعه في جميع أموره، وأن لا يقتصر الرجوع إليها عند وجود نزاع أو عارض أو خصومة. حكم تحكيم شرع الله الحكم بما أنزل الله واجب على كلّ مسلم، حيث يجب على كلّ مسلم أن يخضع لشرع الله في نفسه ومع غيره، فالحكم بما أنزل الله هو إقامة الدين الذي رضيه الله ووصّى الأنبياء به، وأمر رسوله محمداً أن يحكم بين الناس بما أنزل عليه، وجعل التحكيم إلى شرعه من شروط الإيمان والدليل عليه، والرضا بحكم الله والخضوع والاستسلام له. جوانب من تحكيم شرع الله تحكيم شرع الله في القضاء في القتل، والطلاق. إعمار المساجد، وإقامة الصلوات، وإتاحة الدعوة إلى عبادة الله. حكم التحاكم الى غير شرع الله. رفع الظلم، وحفظ الأمن، وإعادة الحقوق إلى أصحابها، ومحاربة الفساد بجميع أشكاله. فضّ النزاعات بين الناس، ورعاية أمورهم ومصالحهم. مميزات تحكيم شرع الله خصّ الله الشريعة الإسلامية بأن جعلها أكمل الشرائع وخيرها، وختم فيها الرسالات، وجعلها قابلةً للتطبيق في كل مكان وزمان حتى قيام الساعة، وجعلها معصومةً من التحريف، وميزها بالعدل، والثبات، واليسر، والتوسّط، والمرونة حتى تلائم الأحداث التي تمرّ فيها الأمة، فتحكيم شرع الله لا يعني أن يكون لكلّ قانون أو نظام نص شرعي خاصّ، بل يكفي أن يكون منطلق وأساس هذا النظام بما يوافق الشرع ويناسب المصلحة العامّة، ومصلحة الفرد، وغير مخالف للشرع.