شاهد أيضاً: ما هو مقياس درجة الحرارة وطرق التحويل بين درجات الحرارة وفي نهاية هذا المقال يكون قد اتضح أن دولة الكويت العربية هي الدولة التي وصلت إلى أعلى درجة حرارة سجلت في العالم كله والتي قد وصلت إلى ما يزيد عن 50 درجة مئوية ومن المتوقع ارتفاعها أيضًا في الأيام القادمة إلى 70 درجة مئوية تحت الشمس كما ذكر مركز التنبؤات الخاص بأحوال الطقس والجو.
9 مئوية، أي 129 فهرنهايت.
سجلت الكويت، أعلى درجة حرارة في العالم، خلال الساعات الأربع والعشرين الماضية. ونقلت صحيفة «القبس» الكويتية، عن موقع «eldorado weather» المتخصص في رصد درجات الحرارة، قوله، إن 8 مناطق بالكويت احتلت قائمة أعلى المناطق في العالم، ارتفاعًا في درجات الحرارة خلال الـ«24» ساعة الماضية. وسجَّلت منطقة «النويصيب» 53. 2 درجة مئوية، كأعلى درجة حرارة في العالم، وتلتها الجهراء بتسجيل 49. 7 ثم الصليبية 49. 2 درجة مئوية. وتضمنت قائمة الـ«15» منطقة الأعلى عالميا في درجات الحرارة خلال الـ«24» ساعة الماضية من الكويت مناطق: «النويصيب 53. 2 درجة مئوية، والجهراء 49. 7 درجة مئوية، والصليبية 49. 2 درجة مئوية، ومطربة (الكويت) 49 درجة مئوية، ومطار الكويت الدولي 48. 8 درجة مئوية، والعبدلي 48. 7 درجة مئوية، والوفرة 48. 5 درجة مئوية، والصابرية (الكويت) 48. 5 درجة مئوية. كما ضمت القائمة من العراق: العمارة 49 درجة مئوية، مطار البصرة 48. 6 درجة مئوية، والفاو 48. 6 درجة مئوية وبدرة 48 درجة مئوية، وضمت من الجزائر حاسي مسعود 48. تسجيل أعلى درجة حرارة في العالم في الكويت – آفاق علمية وتربوية. 3 درجة مئوية، عين صالح 48 درجة مئوية، بالإضافة إلى منطقة أوميدية في إيران، وسجلت 48. 2 درجة مئوية.
2 درجة مئوية ، وجاءت منطقة الصابريةعاشرا في الكويت وبدرجه حرارة 49. 2 درجة مئوية ، تليها الاهواز في ايران في المرتبة الـ 11بدرجة حرارة 48 درجة مئوية، وجاءت منطقة الوفرة في الكويت في المرتبة 12 بدرجة حرارة 49 درجة مئوية ، وجاءت منطقة الحسين البصرة في العراق بالمرتبة 13 بد رجة حرارة بلغت 49 درجة مئوية، تليها منطقة الكويت في الكويت بالمرتبة 14 بدرجة حرارة 48. 8 درجة مئوية، تليها مزرعة ابراق في دولة الكويت بالمرتبة الاخيرة بدرجة حرارة 48. درجات حرارة قياسية في الكويت.. 70 تحت الشمس. 3 درجة مئوية.
كما يفعل الإعلام اللعين والذي مع الأسف الشديد، استغل الكثير من الفتيات وجعلها وسيلة رخيصة لترويج السلع وخلافه. كما وكانت الفتيات والنساء فقط مجرد عارضات للاجساد، وهذا لا يعد منتج فني وإنما انحلال وفسوق. فهو يبيح لها عرض ما حرم الله عليها ان تكشفه، بل وامرها بستره وهذا ما يوجع القلب على فلذات اكبادنا من الفتيات. لا تكرهوا البنات فإنهن المؤنسات الغاليات – زهرة. التي يتم استغلالها تحت شعار حقوق المرأة وتحريرها، كما لو كانت أمة، ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم. لا تكرهوا البنات فإنهن المؤنسات الغاليات … بل علينا أن نشبعهم حباً واهتماماً شبكة القمة نيوز
اقرأ ايضًا: ما صحة حديث من أعان ظالما سلط عليه شرح حديث لا تَكْرَهوا البَناتِ ، فإنَّهنَّ المُؤْنِساتُ الغالياتُ أوصى النبي صلى الله عليه وسلم بحب البنات في هذا الحديث وحسن رعايتهم ورحمتهم. ووصف النبي البنات بانهن المؤنسات أى يستأنس بهن وذلك للطف حديثهن ورحمته الاب والام والاخوة. والأنس يأتي من حسن الحديث من البنات ولين عريكته ورقة الفتاة وحساسيتها. لا تكرهوا البنات فانهن المؤنسات. اما وصف البنات بأنهن الغاليات يشير إلى علو قدر البنت لدي ابويها فهي تحنو على الكبير والصغير. وقد أضاف بعض رواة الحديث لفظ " مجهزات " الى الحديث ويعني من يقوم ابويها بتجهيزها للعروس مما يدخل السرور والفرح عليهم. اقرأ ايضًا: ما صحة حديث لتفتحن القسطنطينية فلَنِعْمَ الأمير أميرها مكانة المرأة في الجاهَلْية كان العرب في عصر الجاهَلْية يكرهن خلفة البنات وكان إذا أنجب أحدهم بنتا قام مواراته في التراب. حيث قال الله تعالى في القرآن الكريم " وإذا بشر أحدهم بالأنثى ظل وجهه مسودا وهو كظيم ، يتوارى من القوم من سوء ما بشر به " وفي التعبير القرآن يصف حال المشركين والعرب في الجاهَلْية إذا ما بشر أحدهم بخلفه الأنثى حيث كانوا يعتبرون ذلك عار. وقال عمرو بن العاص لمعاوية في الجاهَلْية عندما دخل عليه ووجد في حجره صبيه انبذها فانهن يلدن الاعداء ويقربن البعداء فرد معاوية قالا لا تفعل فما ندب الموتى ولا يتفقد المرضى ولا أعان على الحزن مثلهن.
* الداعية نائلة هاشم صبري-القدس قال تعالى: «لِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ يَهَبُ لِمَنْ يَشَاءُ إِنَاثًا وَيَهَبُ لِمَنْ يَشَاءُ الذُّكُورَ» سورة الشورى –الآية 49. الله -سبحانه وتعالى- مالك السّموات والأرض وخالقها بيده مقاليدها... يوجد ويخلق كيفما شاء فالملك له وحده -سبحانه وتعالى- يعطي ويخص عباده الإناث والذكور. وبدأ الله -عزوجل- بذكر الإناث قبل الذكور تأنيساً بهنّ وتشريفاً لهنّ وتكريماً بهنّ. ولقد أقبل الاسلام مضيئاً ليشرق وجه الأنثى ويخلصها من ظلمة الجاهلية، قال تعالى: « وَإِذَا بُشِّرَ أَحَدُهُمْ بِالْأُنْثَى ظَلَّ وَجْهُهُ مُسْوَدًّا وَهُوَ كَظِيمٌ « سورة النحل- الآية58. هكذا كانت الأنثى في الجاهلية هماً وغمّاً على أهلها. فإذا بشرّ أحدهم برزقه بنتاً صار وجهه متغيراً من الغمّ والحزن والغيظ... فسواد الوجه يدلّ على الحزن وعدم الرضا على المرأة التي أنجبت بنتاً. لا تكرهوا البنات فإنهن المؤنسات الغاليات ... بل علينا أن نشبعهم حباً واهتماماً - شبكة القمة نيوز. وهذه صورة منكرة لعادات الجاهلية والتي ما زالت آثارها تغزو مجتمعنا فمن الناس من يظهر عدم الرضا عندما يهبه الله بنتاً فكأن مصيبة نزلت عليه. وإذا ما أنجبت المرأة بنات عديدة يهددها زوجها بالزواج عليها قائلاً لها: «إنها لا تنجب الا بنات»، ومنهم من يطلق زوجه لأنجابها بنات!!
وهذا إسناد رجاله ثقات إلا نافع بن ثابت بن عبد الله بن الزبير فقد روى عنه جماعة وذكره ابن حبان في الثقات فلا بأس بحديثه، وقد تابعه أخوه مصعب بن ثابت فرواه عن جده عبد الله بن الزبير فيما ذكره الدارقطني مُعلَّقا في تعليقاته على المجروحين لابن حبان ص(265). وقد اختلف في هذا الإسناد: فأخرجه الحسين بن حرب المروزي في "البر والصلة" (146) فقال أَخْبَرَنَا ابْنُ الْـمُبَارَكِ، عَنْ نَافِعِ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا تَكْرَهُوا الْبَنَاتِ فَإِنَّهُنَّ الْـمُجَهِّزَاتُ الْـمُؤْنِسَاتُ». لا تكرهوا البنات فإنهن. مرسلا. وأخرجه ابن أبي الدنيا في كتابه "النفقة على العيال" (97) فقال: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَمِيلٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الله بْنُ الْـمُبَارَكِ، أَخْبَرَنَا نَافِعُ بْنُ ثَابِتٍ، عَنْ سَالِمٍ أَبِي النَّضْرِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا تَكْرَهُوا الْبَنَاتِ؛ فَإِنَّهُنَّ الْـمُؤْنِسَاتُ الْغَالِيَاتُ». مرسلا. فهذا اختلاف على ابن المبارك في هذا الحديث على ثلاثة أوجه، والذين رووه على الأوجه كلها ثقات، فأيَّ وجه كان الصحيح منها فهو شاهد لحديث عقبة.