كريستيانو رونالدو – مانشستر يونايتد – الدوري الإنجليزي سبورت 360 – أظهر جمهور ليفربول دعمه لنجم خصمه، مانشستر يونايتد، كريستيانو رونالدو، خلال الدقائق الأول من مباراة الفريقين، في ملعب أنفيلد رود، مساء الثلاثاء ضمن منافسات المرحلة 30 من الدوري الإنجليزي. وانتظر جمهور الريدز وصول الدقيقة السابعة من اللقاء ليغني "لن تسير وحدك أبداً" من أجل كريستيانو رونالدو، صاحب القميص رقم 7 في صفوف الشياطين الحمر، كدعم لصاروخ ماديرا بعد وفاة طفله. وأعلن رونالدو، أمس الاثنين، عن وفاة طفله الرضيع، من صديقته جورجينا روديجيز، الذي كان يُنتظر قدومه مع شقيقته التوأم، لكن القدر حرم كريستيانو وصديقته من نجليهما. وغاب كريستيانو عن مباراة اليوم بعد الحصول على إذن من الجهاز الفني للفريق الأحمر بقيادة الألماني رالف رانجنيك، بسبب وفاة طفله الرضيع. تفاصيل النظام الغذائي لكريستيانو رونالدو على مدار الـ24 ساعة - سبورت 360. وأفاد اليونايتد في بيان رسمي بأن رونالدو ظل بجوار أسرته في هذه الأوقات الصعبة بعد وفاة أحد التوأم، الذي كانت جورجينا قد أعلنت عن حملها فيه في شهر أكتوبر الماضي. قصص سبورت 360 شاهد دعم جمهور ليفربول لكريستيانو رونالدو اليوم 👏👏👏 A classy gesture from both Liverpool and Man United fans who briefly unite to pay tribute to Cristiano Ronaldo and his family.
كانت قصة توقيعه لمانشستر يونايتد من سبورتنج لشبونة مشهورة، كان رونالدو دائما على قائمة كشافة الفريق، إلا أنه اقترب من التوقيع مع أرسنال في ذلك الوقت لكن مباراة واحدة غيرت كل شيء. في مباراة ودية بين مانشستر يونايتد وسبورتنج لشبونة، في ملعب سبورتنج الجديد، قسم رونالدو ظهر مدافعي يونايتد. لقد كانت الكرة ملتصقة بساق المراهق النحيف، وذهبت أينما شاء. كان جون أوشي مجرد متفرج على السحر الذي قدمه ابن مدينة ماديرا في تلك الليلة تمامًا مثل العديد من المدافعين الآخرين. قرر السير أليكس فيرجسون في ذلك الوقت: " هذا الطفل سيعود إلى المنزل معنا ". وقد عاد بالفعل إلى معهم. في البداية، بدا القميص رقم سبعة كبيرا جدا بالنسبة له. بدا القميص فضفاضا جدا. في الواقع، هذا لم يمنع رونالدو الشاب من أسر خيال المشجعين. لقد شق طريقه إلى قلوبهم لكن سرعان ما تم انتقاده لكونه يستعرض كثيرا بالكرة ولأنه لم يكن قاسيا بما فيه الكفاية للقضاء على المنافسين. لكن بطولة واحدة غيرت كل شيء، كأس العالم 2006. كانت المواسم الثلاثة التي قدمها بعد تلك البطولة مذهلة. عاد رجلا مغايرا في ذلك الصيف، مسلحا بعضلات قوية وجسد فولاذي لا يتوقف عن تسجيل الأهداف.
إذن ؛ فإن ارتكاب الذنوب إذا كان يحجب العبد العاصي عن ربه ، فكذلك هو يحجب عن أولياء الله وأحبائه. إن اختراق الحجب الفاصلة بين المؤمنين وإمامهم يتيسّر عبر الالتزام بهذه النقاط التالية: هجر الذنوب والتوبة إلى الله سبحانه وتعالى منها ، وعدم القنوط من رحمة الله ، وعدم الاستخفاف بمنزلة أولياء الله. الإكثار من ضمانات الأمن ، كبناء المساجد والحسينيات والمدارس العلمية ، فهي كما الأعمدة في البناء تحافظ عليه ، وهي كالسور الذي يدافع ويحصن المدينة. الاهتمام بتربية الأولاد تربية صحيحة ، إذ في ذلك ضمانة لاستمرار الدين في الحياة. فالإنسان مسؤول في الدنيا والآخرة عن تربية أولاده ، قبل أن يكون مسؤولاً عن توفير لقمة العيش لهم ، لا سيما إذا عرفنا أن الله سبحانه وتعالى يخلق الإنسان ويكتب رزقه له ، وبالتالي فإن الوالدين يتوجّب عليهما قبل كل شيء تقريب أولادهما إلى تعاليم القرآن وتعاليم النبي وأئمة أهل البيت عليه وعليهم السلام ، ليوفروا بذلك ضمانة عدم انحرافهم أو تقليل فرص الضلال التي يخلقها أعداؤهم لهم. بقية الله خير لكم ان كنتم مؤمنين. إننا في عصر الغيبة مدعوون إلى مزيد من التوجه إلى إمامنا الحجة بن الحسن عليهما السلام ، حتى أن في بعض الروايات تأكيد على مخاطبته بلقب بقية الله ، ولعل السبب في ذلك يعود إلى أن مائة وأربعة وعشرين ألف نبي قد أدّوا أدوارهم المقدسة ورفعهم الله مكاناً عليّاً ، وأن أضعاف هذا العدد من الأوصياء قد انتهى دورهم ، ولم يبقَ لنا من حبل بين السماء والأرض سوى هذا الإمام العظيم بعد كتاب الله المجيد ؛ فلنتمسك به ونتوجه إليه ، ونطلب منه أن يكون وسيلتنا وشفيعنا إلى الله سبحانه وتعالى 5.. مواضيع ذات صلة
للإل معان عدة، لكن الذي يهمنا من تلك المعاني، في هذا المقام، هو "الإلّ " بمعنى " الله ". نعم أيها الأحبة! " الله " معنى من معاني "الإلّ ". بدليل ما يـلي: ١ - قوله عزّ وجلّ: ﴿ لا يرقبون فيكم إلاّ ولا ذمة ﴾. وقوله تعالى: ﴿ لا يرقبون في مؤمن إلاّ ولا ذمة ﴾. التوبة - الآية: ٨ و ١٠. ذكر المفسرون أن " إلّا " هاهنا بمعنى إلها، والإله هو الله عز وجل. فمعنى الآية: { لا يرقبون الله فيكم ولا ذمة}. أنظر: تفسير الطبري، وتفسير الكشاف للزمخشري. بَقِيَّةُ اللهِ خَيْرٌ لَكُمْ (@BAQIAT313) - Post #1685. وخلاصة أقوال المفسرين حول الآية هو ما يلي: " الإلّ ": اسم يشتمل على معان عدة وهي: العهد، والعقد، والحلف، والقرابة، وهو أيضا بمعنى "الله"، فإذا كانت الكلمة تشمل كل هذه المعاني، ولم يكن الله خص من ذلك معنى دون معنى، فالصواب حمل اللفظ على كل تلك المعاني بحيث يعمها جميعاً، كما عم بها - جل ثناؤه - في الآية المذكورة آنفاً، فيقال: لا يرقبون في مؤمن الله، ولا قرابة، ولا عهدا، ولا ميثاقا............. وعليه، نعرف أن " الله " معنىً من معاني " الإلّ ". ٢ - معاجم اللغة العربية: تذكر معاجم اللغة معاني " الإلّ " ومن تلك المعاني، " الله " عز وجل. أنظر: معجم العين للخليل الفراهيدي.
يقول عزوجل: ﴿ إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّـهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ ءامَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ ﴾ ﴿ ومَن يتولَّ اللهَ ورسولَه والّذين ءامنوا فإنّ حزب الله هم الغالبون ﴾. سورة المائدة - الآية: ٥٥ و ٥٦. ذكرنا عند تفسيرنا لآية الولاية أن الألف واللام الداخلة على لفظ " الّذين ءامنوا " تفيد العهد وليس الاستغراق. الآن سنعود بصورة خاطفة إلى موضوع ( النور البهي في دليل ولاية أمير المؤمنين عليه السلام) - الموضوع المثبت في هذا المنتدى المبارك - ونقتبس من تأويل آية الولاية ما نحتاج إليه. بقيه الله خير لكم ان كنتم مومنين الاية. نقتبس ما يلي: (( الألِف واللّام " ال "، الدّاخلة على لفظ " الّذين ءامنوا " تفيد العهد وليس الاستغراق ؛ بدليل ما يــلـي: * الأدلّة المذكورة آنفاً على أنّ المقصود بـ "الّذين ءامنوا" واحدٌ معيَّنٌ تُعتمد دليلاً هاهنا على أنّ الألِف واللّام للعهدية. * لفظ " راكعون " عبارة عن صفة صريحة ، إسم فاعل ، وهو مجرّدٌ من الألف واللّام ، وهذا يفيد أنّ الألِف واللّام الدّاخلة على صاحب الحال دالّة على العهد الحضوري وليس الاستغراق. * " الّذين ءامنوا " موصولٌ بوصفٍ من تمام معناه ، فهو شبيه بالمضاف، والإضافة هاهنا معنويّة ، أفادت التخصيص والتعريف.