[2] أنظر أيضا: كم عدد الدول العربية في أفريقيا اقتصاد ليبيريا اقتصاد الدولة الوحيدة التي لم يتم استعمارها ضعيف للغاية ، حيث كان هناك القليل من الصناعة ، وكان مصدر الدخل الوحيد تصدير المطاط وخام الحديد ، وكذلك السماح للسفن التجارية الأجنبية باستخدام العلم الليبيري للتجارة لأن رسوم الدفع في ليبيريا هي الأرخص في العالم. وصلنا إلى خاتمة مقالتنا الدولة الوحيدة غير المستعمرة ، دولة ليبيريا في قارة إفريقيا ، والتي تحدثنا فيها عن تاريخها القديم والحديث ، واقتصادها ، وكيف نشأت من خلال هذا المقال ، في بالإضافة إلى الحديث عن أسباب الاستعمار.
البلد الوحيد الذي لم يتم احتلاله ، حيث لجأت الدول عبر تاريخها الطويل إلى الصراعات والحروب للسيطرة وبسط النفوذ وإثبات القوة ، لذلك استعمرت الدول القوية الدول الضعيفة ، حتى لم يبق في العالم كله كان دولة واحدة مستعمرة فقط ، لم يتم احتلالها أو احتلالها من قبل أي دولة أخرى ، وفي هذا المقال يخبرنا موقع عن هذا البلد الفريد الذي لم يتم احتلاله أبدًا ، وأسباب عدم استعماره. أسباب الاستعمار قبل معرفة البلد الوحيد الذي لم يستعمر ، لا بد من معرفة أسباب الاستعمار ، حيث كان للاستعمار عدة أسباب رئيسية ، وهي: أسباب سياسية: حيث أدت الثورات الصناعية إلى ظهور حاجة الدول الكبرى للمواد الخام والعمالة الرخيصة ، تنافست الدول الاستعمارية فيما بينها للسيطرة على الدول التي امتلكت هذه الخصائص ، مما أدى إلى حركات استعمارية. أسباب دينية وثقافية: تجسدت في الحروب الصليبية التي حملت خطابًا دينيًا لصالح الأهداف الاستعمارية ، بالإضافة إلى الحملات التبشيرية المسيحية. كانت الكنيسة من أكثر المعجبين بالحملات الاستعمارية. الدوله الوحيده التي لم تستعمر قط. أسباب عرقية واجتماعية: رأى بعض الناس أنهم أفضل من غيرهم وأن من واجبهم القضاء عليهم والقضاء عليهم. أثرت البنية الاجتماعية أيضًا على الحركات الاستعمارية.
ولما لم يجدوا سبيلاً إلى قلب الجزيرة لا بالتفاوض ولا بالقوة أوكلوا الأمر للدولة العثمانية، التي كلفت واليها على مصر محمد علي بمهاجمة الدولة السعودية الأولى في عاصمتها الدرعية، واستطاع ابنه إبراهيم باشا احتلالها وهدمها وحمل أئمتها معه إلى مصر وقتل علماءها وأحرق مبانيها وهجر سكانها، لأنه يعلم أنه لن يستطيع البقاء فيها. السعودية الدولة الوحيدة التي لم تستعمر. وليس أدل من فرحة بريطانيا والقوى الاستعمارية آنذاك بما فعله محمد علي من أن بريطانيا أرسلت ضابطاً من قواتها في الخليج قطع الجزيرة لتهنئة إبراهيم باشا بما ارتكب من جرائم بحق السعوديين. واستمرت الروح الاستقلالية والتمسك بالحكام الشرعيين هو العامل الأقوى في قيام الدولة السعودية الثانية التي لم تنهكها مواجهة الغزاة بقدر ما أنهكها الخلاف الداخلي، ولكن الاستقلال وعدم الخضوع للأجنبي كان النبراس الأول. حتى حصل ما حصل وقيض الله للدولة السعودية مؤسساً استثنائياً ورث كل أمجاد السنين وكرسها لإقامة الدولة السعودية الثالثة، في حقبة تغول أوروبا لاستعمار البلاد العربية، ولكن الملك عبد العزيز بن عبد الرحمن الفيصل آل سعود رحمه الله، قاد غمار الاستقلال والبناء واضعاً في حسبانه الصراعات والمطامع التي تحيق ببلاده، التي كانت في رؤيته واضحة في كل جهاتها، وبدأ في نجد التي محضته ودها، والحجاز التي رأت أنه المحافظ الحقيقي على خدمتها، والجنوب الذي كان يتطلع إلى التوحيد ثم الاندماج تحت راية التوحيد، والشمال الذي كان يتلهف لطرد الأتراك وأعوانهم.
ندوووشه 20-08-2009, 12:33 AM يكاد زيتها يضي, يكاد زيتها يضيء: رؤية علمية جديدة نالك اية عظيمة في كتاب الله تبارك وتعالى يحدثنا عن نفسه فيقول: (اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ الزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُوقَدُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبَارَكَةٍ زَيْتُونَةٍ لَا شَرْقِيَّةٍ وَلَا غَرْبِيَّةٍ يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ نُورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَنْ يَشَاءُ وَيَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ)[النور: 35]. في هذه الاية يحدثنا ربنا تبارك وتعالى عن نوره ويشبّه لنا هذا النور بذلك النور المنبعث من مصباح وقوده الزيت، وهذا الزيت يكاد يبث الأشعة الضوئية (يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِيءُ)، فكيف يمكن للزيت أن يضيء دون أن تمسّه النار؟ هنالك اكتشاف علمي مهم حدث منذ عدة سنوات، عندما لاحظ العلماء وجود ترددات كهربائية يطلقها جسم الإنسان، ثم تابعوا البحث فوجدوا أن الأشياء من حولنا تطلق ترددات أيضاً، فكل شيء في هذا الكون يهتز بصورة مذهلة، وكأنه يسبح خالقه ولكننا لا نفقه هذا التسبيح!
«يوقد من شجرة مباركة زيتونة»، ونور الزيتون كان أصفى نور يعرفه المخاطبون، ولكن ليس لهذا وحده كان اختيار هذا المثل، إنما هو كذلك للظلال المقدسة التي تلقيها الشجرة المباركة، ظلال الوادي المقدس في الطور وهو أقرب منابت الزيتون لجزيرة العرب، وفي القرآن إشارة لها وظلال حولها.. يشير بها إلى آية «سورة المؤمنون». وكل ما فيها نافع للناس، ثم يقول: فهذه الشجرة ليست شجرة بعينها وليست متحيزة إلى مكان أو جهة، إنما هي المشهود المحدود، إنما هو زيت آخر عجيب. «يكاد زيتها يضيء ولو لم تمسسه نار».. فهو من الشفافية بذاته، ومن الإشراق بذاته، حتى ليكاد يضيء بغير احتراق، «ولو لم تمسسه نار».. «نور على نور».. يكاد زيتها يضي, - منتديات عبير. وبذلك نعود إلى النور العميق الطليق في نهاية المطاف، إن نور الله الذي أشرقت به الظلمات في السموات والأرض النور الذي لا يدرك كنهه ولا مداه، إنما هي محاولة لوصل القلوب به، والتطلع إلى رؤياه «يهدي الله لنوره من يشاء».. من يفتحون قلوبهم للنور فتراه. و يقول: إنما المثل الذي ضربه الله لنوره وسيلة لتقريبه إلى المدارك وهو العليم بطاقة البشر، وأنه وفي وقفة مع بعض الألفاظ التي تضمنتها آية المثل وما ترمز إليه من معان مثل: مشكاة، دري، لا شرقية ولا غربية، يكاد زيتها يضيء ولو لم تمسسه نار، نور على نور، أما «مثل نوره كمشكاة» فيقول الزجاج: إن هذا من باب ومما يرتفع بالظرفپ ووضح هذا بقوله: «مثل نوره كمشكاة » أي مثل نور الله في قلب محمد صلى الله عليه وسلم وعلى آله (وقد أيد هذا الرأي السيوطي بقوله: الضمير عائد على نور مولانا جل جلاله).
2 سبحان الله!!!!!!! جزاك الله خيراً عمو توني يا رب جيتك ساجد(ن) لك واناجيك وآهـل دمعي مـثل فـيض السـحايب كلي ذنـوب كــبار بـس الامل فيك تغفر ذنـوب العبد ان جـاك تايب ( الصقر الجريح) 3 وقد وجد العلماء أن كمية الطاقة في زيت الزيتون بشكل خاص كبيرة جداً حتى إن هذه الطاقة هي السبب في أن زيت الزيتون يستطيع شفاء أكثر من مئة مرض، منها السرطان.
للبحث في شبكة لكِ النسائية: (روضة السعداء - منتديات لكِ النسائية - الأرشيف)... 05-11-2008, 03:51 AM #1 قال الله تعالى (( كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُوقَدُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبَارَكَةٍ زَيْتُونَةٍ لَا شَرْقِيَّةٍ وَلَا غَرْبِيَّةٍ يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ)) هى الآية رقم 35 من سورة النور و سورة النور هى السورة رقم 24 فى القران الكريم و هى سورة مدنية و عدد آياتها 64 تفسير ابن كثير ( الزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ): قرأ بعضهم بضم الدال من غير همزة، من الدّر، أي: كأنها كوكب من دُرّ. وقرأ آخرون: "دِرّيء" و"دُرِّيء" بكسر الدال وضمها مع الهمز، من الدَرْء وهو الدفع؛ وذلك أن النجم إذا رُمي به يكون أشدّ استنارة من سائر الأحوال، والعرب تسمي ما لا يعرف من الكواكب دراريّ. ( يُوقَدُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبَارَكَةٍ زيتونة) أي: يستمد من زيت زيتون شجرة مباركة ( لا شَرْقِيَّةٍ وَلا غَرْبِيَّةٍ) أي: ليست في شرقي بقعتها فلا تصل إليها الشمس من أول النهار، ولا في غربيها فيتقلّص عنها الفيء قبل الغروب، بل هي في مكان وسط، تَفْرَعه الشمس من أول النهار إلى آخره، فيجيء زيتها معتدلا صافيا مشرقا.