حازت الغاط حديثا على أفضل بيئة جبلية متمثلة بشعيب الغاط ( منتزه الغاط الوطني). الموقع [ عدل] تقع مدينة الغاط شمال مدينة الرياض 230 كم وتتبع إمارة منطقة الرياض إدارياً في المملكة العربية السعودية ، ومحافظة الغاط هي همزة الوصل بين منطقة الرياض ومنطقة القصيم وهي آخر بلدان أقليم سدير من جهة الشمال. السكان [ عدل] يبلغ عدد سكان محافظة الغاط من السعوديين 7029 نسمة، ومن غير السعوديين 4121 نسمة، بمجموع 10269 نسمة، يتوزعون على أحياء ومراكز وهجر محافظة الغاط. كم تبعد الغاط عن الرياض - حياتكِ. سبب التسمية [ عدل] يقول عبد الله بن خميس في كتابه (معجم اليمامة) أن تسمية الغاط بهذا الاسم (يبدو أنه مأخوذ من لغط السيل وهو ضجيجه واحتدامه؛ لأن واديه محناب بين جبال شواهق فإذا جادها الغيث اندفع سيلها محتدماً مزمجراً لاغطاً). وقد عرف الغاط قديمًا بـ (لغاط) بلام مضمومة وغين مفتوحة فألف وطاء، ويعرف الآن بـ (الغاط) محلى بالألف واللام مفتوح الغين بعدها ألف فطاء. المعالم التاريخية والأثرية [ عدل] النقوش والرسوم الثمودية [ عدل] إلى الجنوب الشرقي من بلدة الغاط القديمة؛ وعلى بعد نحو 10 كم؛ وعلى الضفة الغربية من وادي مرخ؛ هناك موضع يحوي العديد من النقوش والرسوم المنحوتة على صخور منفردة يرجع تاريخها للفترة ما بين 900 قبل الميلاد _ 400 م.
[3] بئر الحطيئة [ عدل] إلى الجنوب الشرقي من بلدة الغاط وبالقرب من موضع النقوش الثمودية؛ وعلى الضفة الشرقية لوادي مرخ؛ هناك موضع يسمى (الحطية) أصلها الحطيئة نسبة إلى الشاعر المعروف، به مورد ماء وآثار منازل ؛ ويقال أن به قبر الحطيئة؛ ويسميه البعض حطابة أو الطحية؛ ويعود تاريخ هذا البئر إلى حوالي 1400 عام.
المسافة بين الغاط والرياض تقع محافظة الغاط في المملكة العربية السعودية، وتبعد مسافة 240 كيلو متر إلى الشمال الغربي من محافظة الرياض ، وتتميز محافظة الغاط بطبيعتها الساحرة؛ إذ توجد فيها الجبال وهي تقع بين جبال طويق ونفوذ الثويرات، كما وتوجد فيها الأودية، والكثير من المساحات والأراضي الزراعية، والتلال، والرّمال الذهبية، فتتجسّد في محافظة الغاط أجمل أشكال الطبيعة، كما وتتميز باحتوائها على العديد من المباني الطينية في كافة أرجائها، ويوجد فيها العديد من المباني الحديثة، فهي مدينة تجمع بين العراقة والحداثة، ويوجد في المدينة العديد من المعالم الأثرية والمباني القديمة. [١] سبب تسمية مُحافظة الغاط ورد سبب تسمية محافظة الغاط بهذا الاسم في كتاب معجم اليمامة؛ إذ ذكر فيه الشيخ عبد الله بن خميس أن السبب في تسمية الغاط بهذا الاسم، مأخوذٌ من لَغَط السيل، أي ضجيجه، وذلك لأن السيل فيها موجود بين جبال شاهقة، وعندما يحتدم بالجبال يُحدث لغطًا، وقيل أن المدينة كانت قديمًا تُسمّى (لُغاط)، أما في وقتنا الحاليّ فقد اعتادوا على تسميتها بالغاط، وفيما يلي نذكر أهم المعالم الموجودة في محافظة الغاط. [٢] أهم المعالم الموجودة في محافظة الغاط يوجد في محافظة الغاط في الرياض العديد من المعالم الأثرية، ومن أهم هذه المعالم: [٣] [٢] النقوش الثّمودية: يعود تاريخ هذه النقوش ما بين 900 عام قبل الميلاد إلى 400 عام بعد الميلاد، وتوجد بالقرب من منطقة أم العشاش، وجبل أمّ شدّاد، بالقرب من موقع يسمّى الحطيئة، ويوجد في المنطقة العديد من النقوش والرسوم والكتابات الثّمودية المختلفة الموجودة على مجموعة من الصخور.
[5] وهكذا نكون قد عرفنا من هو الصحابي الذي كان مجاب الدعوة، وعرفنا ما هو الدعاء في اللغة والاصطلاح، وأخيرًا أدرجنا معلومات عن حياة الصحابيّ الجليل سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه. المراجع ^ سورة البقرة, الآية 186 ^, الدعاء معناه وأهميته وأسباب استجابته, 21-02-2021 تخريج مشكاة المصابيح, سعد بن أبي وقاص،ابن حجر العسقلاني،5/439، حديث حسن ^, مجابو الدعوة من الصحابة كثر, 21-02-2021 ^, سعد بن أبي وقاص, 21-02-2021
من هو الصحابي الذي كان مستجاب الدعوة، منذ انطلاق الرسول في دعوته للإسلام تجمهر حوله الكثير من الأشخاص الصادقين الأوفياء، الذين نذروا أنفسهم وأموالهم وكل ما يملكون في سبيل هذه الدعوة المباركة، وفي سبيل نشرها إلى جميع بقاع الأرض والدفاع عنها من أن يضطهدها أو يمسها شخص بسوء، وكان هؤلاء الأشخاص يسمون بصحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم،ويعرف الصحابي الجليل بأنه كل شخص رأى الرسول محمد صلى الله عليه وسلم وسمع منه أو جلس إليه وصدقه وأسلم واتبع هداه. ما اسم الصحابي الذي كان مستجاب الدعوة والدعاء هو أن يطلب الإنسان من ربه ما يريد ، ولا يطلب من غيره لانه يعد شرك بالله سبحانه وتعالى، وقد دعا الرسول محمد صلى الله عليه وسلم للصحابي سعد بن أبي وقاص فقال( اللهم سدد رميه وأجب دعوته) فكانت دعوته لا ترد ابداً ، وسعد بن ابي وقاص يعتبر من العشر الذين بشرهم الرسول صلى الله عليه وسلم بالجنة وهو أول صحابي كان قد رمى سهم في سبيل الله، وهو الصحابي الذي قال له الرسول في احد المعارك ( ارمِ سعد فداك أبي وأمي). صحابي كانت دعوته مستجابة وقد كان سعد رضي الله عنه من الصحابة الذين سارعوا للإسلام والدعوة إليه وقد كان أبو بكر الصديق هو السبب في إسلام سعد بن أبي وقاص وهو من دعاه للإسلام لثقته به وبرجاحة عقله رغم صغر سنة ، حيث كان عمره ما يقارب التسعة عشر سنة ، فأغضب ذلك الأمر أمه فهددته انها لن تاكل او تشرب أي شيء حتى يرجع عن هذا الدين، فلم يجبها سعد رضي الله عنه ، وقال لها بما معناه أنه لو كانت لديك ألف نفس وخرجت واحدة واحدة أمامي فلن اترك هذا الدين، لذلك أنزل الله سبحانه وتعالى على النبي آية في سورة لقمان" وإن جاهداك على أن تشرك بي ما ليس لك به علمٌ فلا تطعهما وصاحبهما في الدنيا معروفاً".
من هو الصحابي الذي كان مجاب الدعوة ؟ هو أحد الأسئلة التي يبحث عن إجابتها الكثير من المسلمون، فلصحابة الكرام أهمية كبيرة لدى المسلمون، وهم يبحثون دائمًا ليعرفوا أهم المعلومات عن كل صحابيّ، وما هو لقبه، وصفاته التي اتصف بها دونًا عن غيره من صحابة رسول الله رضوان الله عليهم.
"وأوصى بأن يلف برداء صوفي كان يلبسه يوم بدر، واحتفظ به ملفوفا. اقرأ أيضا… متى توفي ابو هريره رضي الله عنه
من اول من اطلق سهم فى الاسلام، يعد الصحابة من الأشخاص الذين دافعوا عن النبي صلى الله عليه وسلم ولهم من الفضائل والمناقب التي ذكرت في القرآن والسنة، ومحبتهم واجب علينا التي تعد من ضمن العقيدة الإسلامية، وعبر موقع المرجع سنتناول جواب السؤال المطروح، وتفاصيل عن الصحابي الذي أطلق أول سهم في الإسلام. من اول من اطلق سهم فى الاسلام هو صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم وأقاربه وأول الثمانية الذين سُبقوا للدخول في الدين الإسلامي، حيث أسلم وكان عمره 17 عامًا وأول المهاجرين مع الرسول صلى الله عليه وسلم إلى المدينة، كما ويعد من المبشرين بالجنة ولد قبل بعثة رسول الله صلى الله عليه وسلم 19 عامًا، وشهد الكثير من الغزوات وانضم إلى أول سرية بعثها النبي بقيادة عبيدة بن الحارث وواجهت السرية قافلة قريش وتم الاشتباك معهم بالسهام ليكون أول من أطلق سمهم في سبيل الله. سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه شاهد أيضًا: الصحابي الذي رده النبي صلى الله عليه وسلم يوم احد لصغر سنه هو مناقب وفضائل سعد بن أبي وقاص سعد بن أبي وقاص من صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي ورد عنه الكثير من المناقب والفضائل أشهرها: أول السابقين للدخول في الإسلام: حيث ورد عن سعيد بن المسيب أنه قال "سَمِعْتُ سَعْدَ بنَ أبِي وقَّاصٍ يقولُ: ما أسْلَمَ أحَدٌ إلَّا في اليَومِ الذي أسْلَمْتُ فِيهِ، ولقَدْ مَكَثْتُ سَبْعَةَ أيَّامٍ وإنِّي لَثُلُثُ الإسْلامِ".