المعنى الذي ترمز له ألوان العلم الفلسطيني يتشكّل العلم الفلسطيني كما هو معروف من أربعة ألوانٍ هي (الأسود، والأبيض، والأخضر، والأحمر)؛ حيث يشير اللون الأسود في العلم إلى (الرايةِ السوداء) والتي كان يتمّ رفعها في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم جنباً إلى جنب مع رايةٍ أخرى بيضاء. اللون الأخضر في العلم: اتّخذ هذا العلم الفاطميّون في إشارةٍ منهم للولاء التام لعليٍ بن أبي طالب، بعد أن تلحّف باللون الأخضر أثناء نومه في فراش الرسول صلى الله عليه وسلم لدى خروج الرسول عليه السلام من مكة مهاجراً بالخفية إلى يثرب، ومن هنا فإنّ اللون الأخضر في العلم يشير إلى الولاء المطلق للدولة الفلسطينيّة. اللون الأبيض في العلم: حيث تمّ استخدام الراية البيضاء من قبل الأمويين لتذكيرهم براية بدر، التي تعتبر النصر الأول للمسلمين والنقطة الفاصلة في التاريخ الإسلامي، ومن هنا كان اللون الأبيض في العلم يُشير إلى النصر. اسوارة الصداقة بشكل علم فلسطين. اللون الأحمر: يرمز اللون الأحمر في العلم إلى الدماء والتضحية فداءً للوطن.
وهي أيضاً ألوان رايات النبي محمد (ص) منفصلة وقد قال الشاعر العربي صفي الدين الحلي في قصيدته «سلي الرماح العوالي»: إنــا لـقوم إبـت أخـلاقنا شـرفاً أن نـبتدي بـالأذى مـن ليس يؤذينا بـيـض صـنائعنا، سـود وقـائعنا خـضر مـرابعنا، حـمر مواضينا وبذلك يشبه علم السودان أعلام كل من مصر والعراق واليمن وسورية والأردن وفلسطين ودولة الإمارات العربية المتحدة وليبيا (علم الاستقلال)، إلا أن هذه الألوان موجودة أيضاً في أعلام دول أفريقية مثل مالاوي وكينيا ودولة جنوب السودان (العلمان الأخيران متشابهان تقريباً)، أو إعلام دول آسيوية مثل أفغانستان. قانون العلم [ عدل] صدر في عام 1993 م قانون العلم الوطني والذي حل محل قانون 1976 ويتضمن الأول مواصفات العلم ومقاساته والأغراض التي يستعمل لها، وأماكن رفعه، والأوقات التي يرفع فيها، وطريقة الرفع ووضعه في المواكب أو المسيرات، والمناسبات التي يرفع فيها والعقوبات التي تفرض على إتلافه والمحكمة المختصة بالنظر في المخالفات المتصلة به، وغيرها من الأمور الأخرى. وحسب القانون فإن العلم مستطيل الشكل بحيث يكون عرضه نصف طوله ويتكون من ثلاث مستطيلات أفقية متساوية، وينتهى من الجهة المحاذية للسارية بمثلث أخضر اللون متساوي الضلعين ويشكل عرض العلم طول قاعدته ويبلغ ارتفاعه العمودي ثلث طول العلم، وتكون ألوان المستطيلات مـن أعلى إلى أسفل، أحمر، أبيض وأسود على التوالي.
في العام 1967، أقرت "إسرائيل" قانوناً يحظر علم فلسطين، ويمنع إنتاج أعمال فنية تتكون من ألوانه الأربعة. وافقت الجمعية العامة للأمم المتحدة على رفع علم فلسطين في مقرها في نيويورك، بقرار صدر في 11 أيلول/سبتمبر من العام 2015. وصوت للقرار 119 دولة وامتنعت 45 دولة بينما عارضت 8 دول. في الـ3 من كانون الأول/ديسمبر من العام 2005 صدر مرسوم رئاسي فلسطيني، يحمل الرقم 29 بشأن تحديد أبعاد العلم الفلسطيني. قانون حرمة علم فلسطين في الـ22 من كانون الأول/ديسمبر من العام 2005، صدر قانون حرمة العلم الفلسطيني الذي يحمل الرقم (22) للعام 2005، يحدد ألوان العلم ومقاييسه، وكيفية احترامه وأين يرفع والعواقب لمن يخالف أحكام القانون. يرفع العلم الوطني الفلسطيني على المباني الحكومية، والمطارات، والقواعد العسكرية، والمنشآت والمقار الرسمية داخل وخارج فلسطين، ليلاً ونهاراً. فرض هذا القانون على الجميع، احترام العلم، وحظر الإساءة إليه أو الاستهانة به قولاً أو فعلاً. وأكد على الجهات كافة، وكذلك الأفراد، الملزمين برفع العلم، وجوب المحافظة على نظافته وصيانته بما يليق بمكانته وبرمزيته. حدد القانون رفع العلم الفلسطيني على جميع مقار السلطة الوطنية، ووزارتها، والمؤسسات والمكاتب التابعة لها، ومؤسسات القطاع العام كافة، ومقار أجهزتها، وقواتها، وممثلياتها بالخارج وفي الأعياد والمناسبات الوطنية كافة.
وفي نابلس* (1933) أطلق الرصاص في إحدى المظاهرات على متظاهرين حاولا رفع العلم. ولم يلف مشعو الشهيد عز الدين القسام* ورفيقيه في حيفا* (1935) الشهداء بالأعلام العربية، خشية ملاحقة السلطات البريطانية، فلفوا بأعلام دول عربية مستقلة، هي السعودية والعراق واليمن. وبعد عام 1948 ضم ما تبقى من فلسطين إلى المملكة الأردنية الهاشمية، ليصبح جزءاً منها يرفرف عليه علمها. وفي قطاع غزة رفع العلم الفلسطيني في الفترة الواقعة بين انسحاب الجيش البريطاني ( آذار 1948) ودخول الجيش المصري (أواسط أيار 1948). وفي خريف العام نفسه، وأثناء انعقاد المجلس الوطني الفلسطيني وإعلان حكومة عموم فلسطين* في تشرين الأول، اتخذ المجلس قراراً بجعل علم الثورة العربية علماً لفلسطين إلى حين اجتماع اللجنة السياسية. ولم يحدد القرار ألوان العلم. وكان ترتيب ألوان العلم الذي رفع في احتفالات المجلس الوطني في غزة آنذاك هو الأخضر والأبيض فالأسود، وهو الترتيب الذي تبنته الهيئة العربية العليا بعد هذا التاريخ. وبعد إلحاق قطاع غزة بالإدارة المصرية رفع العلم المصري رسمياً, أما العلم الفلسطيني فكان يرفع في المناسبات غير الرسمية، حتى ثورة 1952، حين أصبح يرفع إلى جانب العلم المصري في الاحتفالات وفي المدارس.
مجموعة الملك فيصل التذكارية تحتوي هذه المجموعة على حوالي 600 قطعة خاصة بالملك فيصل -رحمه الله- (1975-1906م) وتُخلد ذكرى حياته وإنجازاته. تعددت استخدامات القطع بين الأزياء، والميداليات، والدروع، والوثائق، والأثاث، والأسلحة. منها ما عُرض سابقًا في معارض متنقلة عن الملك فيصل كمعرض " الفيصل: شاهد وشهيد " (2018-2008م)، ومعرض " فيصل: حياة في قلب القرن العشرين " في لندن (ديسمبر 2019 - يناير 2020م). أول جواز سفر للملك فيصل تم إصدارة في مكة المكرمة بتاريخ 27-2-1345هـ. أحد صقور الصيد للملك فيصل. وثائق أمريكية تنشرها "العين الإخبارية"..مواقف تاريخية للملك فهد دفاعا عن فلسطين. خنجر بنصل مستقيم مذهب بزخارف على الطراز الأندلسي. خنجر مرصع بالأحجار الكريمة قدم لجلالة الملك فيصل عام 1959م (عندما كان وليًا للعهد ونائبًا لرئيس مجلس الوزراء ووزير الخارجية) وذلك خلال حضور الأمير فيصل مؤتمر وزراء الخارجية العرب في الدار البيضاء الذي خصص للبحث في قضيتي الجزائر وفلسطين. تقويم هجري لسنة 1395 خاص بالملك فيصل.
ومن جانبها اكدت حركة حماس أن الوسطاء يبحثون عن مخارج من التصعيد الحالي مع اسرائيل ومنع اندلاع حرب جديدة في قطاع غزة, وجاء ذلك على لسان عضو المكتب السياسي لحماس زاهر جبارين في حديث لموقع الجزيرة نت. واضاف جبارين انه مع ذلك ان احتمال اندلاع حرب اخرى في جبهة قطاع غزة لا يزال واردا. مكان
هناك، سكت ديجول، وضرب الجرس مستدعياً بومبيدو، وكان جالساً مع الأمير سلطان والدكتور رشاد فرعون في الخارج، وقال له: الآن فهمت القضية الفلسطينية، أوقفوا السلاح المصدَّر لإسرائيل. وهكذا قُطع السلاح الفرنسي عن إسرائيل منذ ذلك اليوم من عام 1967 قبل الغزو الثلاثي لمصر بأربعة أيام. ألم أقل لكم أن الكلمة سلاح. رحم الله الفيصل فقد كان شامةً في جبين العصر. السعودية وفلسطين في وثائق الغرب! | الشرق الأوسط. خاطرة: فخامة الرئيس الفنزويلي تشافيز: تحية تقدير واحترام. ولتحي المروءة ولتحي الكرامة والقيم النبيلة، لقد فعلت ما لم تستطع العرب فعله!
تم نشره الثلاثاء 19 نيسان / أبريل 2022 04:59 مساءً وزير الخارجية الاسرائيلي يائير لابيد المدينة نيوز:- اجرى وزير الخارجية الاسرائيلي يائير لابيد جلسة هاتفية لتقييم الوضع السياسي والدبلوماسي على خلفية احداث الحرم القدسي الشريف والتوتر مع الاردن. وطرحت عليه الاستعدادات للنقاش الطارئ الذي سيعقده اليوم مجلس الامن الدولي بهذا الخصوص. واوعز وزير الخارجية الى الجهات المعنية بمواصلة المحادثات بكل المستويات السياسية من اجل تهدئة الاوضاع والتاكيد على مساعي اسرائيل لمنح حرية العبادة لكل الاديان. وثائقي الملك فيصل آل سعود .. عدو إسرائيل الأول.. حلم بزوالها وسعى لمحاربتها واغتيل قبل تحقيق حلمه. | وكالة ستيب الإخبارية. ويفيد مراسلنا للشؤون السياسية شمعون اران أن لابيد الذي يقضي حاليا عطلة عيد الفصح في مدريد مع عائلته قرر العودة الى البلاد هذه الليلة بسبب التوتر. الى ذلك أكد وزير الخارجية التركي مولود جاووش أوغلو أن الرئيس التركي أردوان سيجري اليوم مكالمة هاتفية مع رئيس الدولة يتسحاق هرتسوغ، تتناول فيما تتناوله الأحداث الأخيرة في الحرم القدسي الشريف. وكان الرئيس التركي أردوان قد اعتبر المسجد الأقصى خطا أحمر لا يمكن تجاوزه. وأوضح أن من واجب إسرائيل أن تأخذ الأمر بعين الاعتبار إذا أرادت المضي في مسيرة تطبيع علاقاتها مع تركيا.
فيصل بن عبد العزيز آل سعود فيصل بن عبد العزيز بن عبد الرحمن آل سعود (14 صفر 1324 هـ / 14 أبريل 1906 - 12 ربيع الأول 1395 هـ / 25 مارس 1975)، ملكُ المملكة العربية السعودية الثالث، والحاكمُ السادس عشر من أسرةِ آل سعود، والابن الثالث من أبناء الملك عبد العزيز الذكور من زوجته الأميرة طُرفة بنت عبد الله بن عبد اللطيف ابن الشيخ عبد الرحمن ابن الشيخ حسن آل الشيخ حفيد إمام الدعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب. برز فيصل كسياسيٍ مؤثرٍ في عهد والده الملك عبد العزيز وشقيقه الملك سعود، حيث أدخله والده في مُعترك السياسة في سن مبكرة، وبَعَثه في مهامٍ دبلوماسية لأوروبا، وكلَّفه بقيادة القوات السعودية لتهدئة الوضع في عسير عام 1922، ثم عُيِّن نائباً لوالده على الحجاز عام 1926، وكان يومئذٍ في العشرين من عمره. كما عُيِّن في عام 1927 رئيسًا لمجلس الشورى السعودي، وبعدها في 19 ديسمبر 1930 صدر أمر ملكي بإنشاء وزارة الخارجية، وعُيِّنَ وزيراً للخارجية، وظل في هذا المنصب طوال مدة حكم والده، واستمر كذلك في المنصب تحت حكم أخيه الملك سعود، حيث بقيَ وزيراً للخارجية لسنوات طويلة. وفي 9 أكتوبر من عام 1953 أصدر والده الملك عبد العزيز أمرًا بتعيينه نائبًا لرئيس مجلس الوزراء، إضافةً لاستمراره في عمله وزيرًا للخارجية.
2- تحدد بعد اتمام مشاورات مؤتمر السلام مباشرة الحدود النهائية بين الدول العربية وفلسطين من قبل لجنة يتفق على تعيينها من قبل الطرفين المتعاقدين. 3- عند إنشاء دستور إدارة فلسطين تتخذ جميع الإجراءات التي من شأنها تقديم أوفى الضمانات لتنفيذ وعد الحكومة البريطانية المؤرخ في اليوم الثاني من شهر نوفمبر سنة 1917. 4- يجب أن تتخذ جميع الإجراءات لتشجيع الهجرة اليهودية إلى منطقة فلسطين على مدى واسع والحث عليها وبأقصى مايمكن من السرعة لاستقرار المهاجرين في الأرض عن طريق الاسكان الواسع والزراعة الكثيفة. ولدى اتخاذ مثل هذه الإجراءات يجب أن تحفظ حقوق الفلاحين والمزارعين المستأجرين العرب ويجب أن يساعدوا في سيرهم نحو التقدم الاقتصادي. 5- يجب أن لا يسن نظام أو قانون يمنع أو يتدخل بأي طريقة ما في ممارسة الحرية الدينية ويجب أن يسمح على الدوام أيضا بحرية ممارسة العقدية الدينية والقيام بالعبادات دون تمييز أو تفصيل ويجب أن لا يطالب قط بشروط دينية لممارسة الحقوق المدنية أو السياسية. 6- إن الأماكن الإسلامية المقدسة يجب أن توضع تحت رقابة المسلمين. 7- تقترح المنظمة الصهيونية أن ترسل إلى منطقة فلسطين لجنة من الخبراء لتقوم بدراسة الإمكانيات الاقتصادية في البلاد وأن تقدم تقريرا عن أحسن الوسائل للنهوض بها وستضع المنظمة الصهيونية اللجنة المذكورة تحت تصرف الدولة العربية بقصد دراسة الإمكانيات الاقتصادية في الدولة العربية وأن تقدم تقريرا عن أحسن الوسائل للنهوض بها وستستخدم المنظمة الصهيونية أقصى جهودها لمساعدة الدولة العربية بتزويدها بالوسائل لاستثمار الموارد الطبيعية والإمكانيات الاقتصادية في البلاد.
أما سؤال إن كانت المملكة العربية السعودية توافق على دولة عربية مستقلة في الضفة الغربية مع سيادة إسرائيلية على القدس في حال وافقت سوريا ومصر على هكذا اتفاق، فردّ عليه ولي العهد بالرفض مؤكدا أيضا "أن مصر وسوريا لن توافق على هكذا اتفاق". وفي لقاء آخر مع أعضاء في الكونجرس، يوم 18 فبراير/شباط 1976، أكد ولي العهد السعودي، حينها، على أن مسألة المقاطعة تُحَل بشرط إنهاء الصراع العربي-الإسرائيلي. وفي ذات اللقاء رفض العاهل السعودي الراحل، اقتراحا بعقد مؤتمر دولي للسلام في جنيف أو أي مكان آخر دون دعوة أو مشاركة الفلسطينيين، وقال" إن هذا الأمر لن ينجح". وكانت السعودية تضغط من أجل تأكيد تمثيل منظمة التحرير الفلسطينية في المؤسسات الدولية. وفي هذا الصدد كان كيسنجر قد وجّه رسالة في 14 يناير/كانون ثان 1976 إلى وزير الخارجية السعودي آنذاك الأمير سعود، وولي العهد فهد، بعد أن كانت السعودية تضغط لعقد اجتماع لمجلس الأمن الدولي بمشاركة منظمة التحرير الفلسطينية حول النزاع العربي-الإسرائيلي. وكتب كيسنجر في رسالته إلى السفير الأمريكي في جدة، التي اطلعت عليها "العين الإخبارية": "بشأن تصويتنا ضد مشاركة منظمة التحرير الفلسطينية في النقاش الحالي، يجب عليك أن تشير إلى أن موقفنا يستند إلى اعتبارات ميثاق الأمم المتحدة وبخاصة شعورنا القوي أنه لا ينبغي للمجلس أن يسجل سابقة غير مرغوبة في انتهاك قواعده الخاصة ،من خلال جلب كيان غير حكومي، سواء كانت منظمة التحرير الفلسطينية أو أي شيء آخر ، في المكان المحفوظ دوما في الماضي للحكومات الأعضاء في الأمم المتحدة.