الفنانة الكويتية شجون الهاجري «شوجي» نشر في: الإثنين 30 سبتمبر 2013 - 11:37 ص | آخر تحديث: الإثنين 30 سبتمبر 2013 - 12:26 م توجهت الممثلة الكويتية والإعلامية الشابة الشهيرة، شجون الهاجري، إلى جمهورها في تسجيل فيديو، لا يزال آخذًا بالانتشار على شبكات التواصل الاجتماعي، والذي أثار جدلا واسعا بين أوساط جمهورها باعترافاتها المثيرة التي كشفت فيها أنها ولدت مجهولة النسب ونشأت في دور الرعاية، إلى أن تبناها والديها «حياة» و«مطر». اكتشفت أنها "لقيطة" في عمر الـ 13 وحلقت شعرها كاملاً من أجل أحد أدوارها. معلومات عن الممثلة الكويتية شجون الهاجري - Mada Post - مدى بوست. وعبر عدة مقاطع فيديو نشرتها شجون مطر عايد الهاجري الشهيرة بـ«شوجي» عبر حسابها بموقع التواصل الاجتماعي «انستجرام» لاقت ردود متباينة بين التعاطف والانتقاد من جمهورها بعد اعترافها بحقيقة نشأتها، والتي قالت فيها: «مرتاحة خلاص.. عرفتوا السر اللي كان ذابحني.. نعم أنا من دور الرعاية الشؤون تبنتني أمي حياة وأبوي مطر، وربوني وعرفت وأنا عمر 13 سنة". وحظي هذا التسجيل باهتمام الكثير من معجبي الفنانة الكويتية الشابة البالغة من العمر 25 عاما، وهو ما بدا من خلال تعليقات المهتمين، فتراوحت هذه التعليقات بين مشكك بما جاء فيه، وآخر قال إن شجون الهاجري تتدرب على أداء دور جديد، لكن معظم المعلقين حاول التخفيف من معاناتها بالشد من أزرها وبالقول إنها لا تتحمل أي مسؤولية أو ذنب تجاه أمر لم يكن لها فيه لا حول ولا قوة، كما عبر هؤلاء عن حبهم لشجون الهاجري مؤكدين أن نظرتهم لها لن تتغير.
ﻣﺴﺮﺣﻴﺔ " عيال الفريج " عام 2005. مسلسل " الاختيار الصعب " عام 2006. ﻣﺴﺮﺣﻴﺔ " ناصر ومنصور " عام 2007. مسلسل" فضة قلبها أبيض " عام 2008. مسلسل " موزة ولوزة " عام 2009. مسلسل " زوارة الخميس " عام 2010. مسلسل " أبو كريم برقبته سبع حريم " عام 2011. مسلسل " مذكرات عائلية جدا " عام 2012. مسلسل " سر الهوى " عام 2013. مسلسل " صديقاتي العزيزات " عام 2015. اعتراف جرئ للفنانة الكويتية شجون الهاجري"أنا لقيطة"..وألبوم جديد للرويشد #برنامج_سيدتي - YouTube. مسلسل " ساق البامبو " عام 2016. مسلسل " كان في كل زمان " عام 2017. مسلسل " سامحني خطيت " عام 2018. مسلسل" أنا عندي نص " عام 2019. مسلسل" غرفة رقم 7″ عام 2020. مسلسل " دموع فرح " عام 2020. مسلسل " ملاك رحمة " عام 2021. فيديوهات ووثائقيات
ومرت الايام وشجون معتكفة عن الإعلام والصحافة، وتتواصل عبر فيديوهات وصور تنشرها على الإنترنت. وحتى مدير أعمالها – وخطيبها السابق – احمد البريكي يرفض التصريح. وقد خرجت والدتها السيدة حياة عبر إحدى صفحات الجرائد تبكي وتناشد ابنتها أن تعود إلى منزل العائلة الذي هجرته منذ كانت في السابعة عشرة من عمرها من أجل والدها المريض، وأنها – الأم التي تبنتها -مستعدة لأن تكون "مداس لريولها بس ترجع وتريح قلوبنا بشوفتها"، على حد تعبيرها. الفنانة شجون الهاجري لماذا اعترفت بأنها لقيطة وهي لم تكمل دراستها وبرعت في التمثيل وتقديم البرامج - YouTube. لكن شجون لم تتأثر واكتفت بنشر فيديو آخر لوالدها وهي تغني له "بغيظك قلتلك ما ابيك... " ويرد هو بـ "ما ابيك... ". وعلقت عليه فكتبت انه صُوّر في شهر رمضان اثناء فترة مرض والدها، لتبدو بصورة الإبنة البارة بعائلتها التي أخرجتها من دار اللقطاء والحقتها في ما بعد بإحدى المدارس الأميركية في الكويت لتحصل على أفضل تعليم أكاديمي. لكن دخولها الوسط الفني حال دون إكمال تعليمها الجامعي، كما تركت منزل والديها مبكرا واستقرت في شقة خاصة بها بعيداً عنهما لأسباب لم تكشفها حتى الآن.
وفي البداية سألناه عن سياسة التي يتبعها بعض الفنانين بإثارة فضائح حول أنفسهم عندما تبدأ الأضواء بالانحسار عنهم، فأجاب: "النجمات حياتهن للجمهور، ويعتبرن أنفسهن سلعة له، ومن هنا تعتقد بعضهن أنهن بهذا يبرزن. ولكن في بعض الاحيان تتراجع نجمة ما ولا تعود تتلقى عروضاً من المنتجين. وهنا يستحضرني قول أحد الفنانين إنه يريد أن يكون "علج في حلوج الجمهور". وعندما يجد أن نجوميته تراجعت لا يجد طريقاً لاستعادتها إلا الإثارة او افتعال شيء عن سمعته، ويكون مستعداً لفعل أي شيء ليكسب تعاطف الجمهور ويبتزّه عاطفياً. ولكن التناقض هنا ان أداءه كفنّان يقل لأن تركيزه لم يعد على عمله". وعن مدى تقبل مجتمع محافظ مثل الكويت لهذا النوع من الاثارة قال البارون: "عندما وصل إلي خبر تصريح احدى الفنانات عن نسبها، اعتبرت تصرفها خطأ لان كل انسان يجب ان يحتفظ لنفسه بأموره الخاصة ولا ينشرها على الملأ. ويمكنه أن يتحدث عن هذه الأمور ضمن دائرة مقربة، أو اللجوء إلى المختصين كما يحدث مع نجوم هوليوود". أضاف: "من ناحية أخرى، قد يكون الفنان الذي يلجأ إلى هذا النوع من الاعترافات المثيرة للجدل يعاني من ألم داخلي وتأثر بمشكلة طارئة، وأخطأ في الاعتراف.
لكنه بالطبع بعدها بفترة يندم على الاعتراف خاصة ان الفضفضة في لحظة ضيق قد تفسر في ما بعد بصورة مغايرة". وعمّا إذا كانت الشهرة المبكرة تسبب نوعاً من عدم التوازن للفنان، قال: "الشهرة قد تتحول الى نوع من الادمان لدى فئة منهم، وفي بعض الاحيان يصاب هؤلاء بحالة من التضخيم للـ "أنا". ولهذا هناك فنانون مستعدون للتنازل عن كل شيء والقيام بأي شيء مقابل الظهور على الشاشة واستعادة الأضواء". تصرفات شركة زين للاتصالات... غير المبررة "لها" تواصلت مع شركة "زين للاتصالات" وهي التي قدمت شجون كوجه إعلامي للشركة عبر عدد من الاعلانات التجارية، الى جانب إنتاجها عدداً من المسرحيات التي كانت من بطولتها.
قال تعالى( لئن أشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين) في هذه الآية دليل على أن جميع الأعمال لا تقبل الا بـ: التوحيد قال تعالى( لئن أشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين) في هذه الآية دليل على أن جميع الأعمال لا تقبل الا بـ الأخلاق بر الوالدين قال تعالى( لئن أشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين) في هذه الآية دليل على أن جميع الأعمال لا تقبل الا بـ ، حل سؤال من أسئلة الأختبارات النهائية للفصل الدراسي الأول. وعبر موقع المتقدم التعليمي الذي يشرف عليه كادر تعليمي متخصص نعرض لكم الحلول الصحيحة لأسئلة الأختبارات ، وفي هاذا المقال نعرض لكم الحل الصحيح والنموذجي للسؤال التالي: قال تعالى( لئن أشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين) في هذه الآية دليل على أن جميع الأعمال لا تقبل الا بـ ؟ الإجابة هي: التوحيد.
قال صاحب الكشاف: فإن قلت: الموحى إليهم، جماعة، فكيف قال: لَئِنْ أَشْرَكْتَ على التوحيد؟ قلت: معناه. أوحى إليك لئن أشركت ليحبطن عملك، وإلى الذين من قبلك مثله، أو أوحى إليك وإلى كل واحد منهم: لئن أشركت ليحبطن عملك. كما تقول: فلان كسانا حلة. أى: كل واحد منا. فإن قلت: هو على سبيل الفرض. والمحالات يصح فرضها... والآية الكريمة تحذر من الشرك بأسلوب فيه ما فيه من التنفير منه ومن التقبيح له، لأنه إذا كان الرسول صلّى الله عليه وسلم لو وقع في شيء منه- على سبيل الفرض- حبط عمله، وكان من الخاسرين. تفسير قوله تعالى: ولقد أوحي إليك وإلى الذين من قبلك. فكيف بغيره من أفراد أمته؟ ﴿ تفسير ابن كثير ﴾ ( ولقد أوحي إليك وإلى الذين من قبلك لئن أشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين)وهذه كقوله: ( ولو أشركوا لحبط عنهم ما كانوا يعملون) [ الأنعام: 88]. ﴿ تفسير القرطبي ﴾ قوله تعالى: ولقد أوحي إليك وإلى الذين من قبلك لئن أشركت قيل: إن في الكلام تقديما وتأخيرا ، والتقدير: لقد أوحي إليك لئن أشركت وأوحي إلى الذين من قبلك كذلك. وقيل: هو على بابه ، قال مقاتل: أي: أوحي إليك وإلى الأنبياء قبلك بالتوحيد ، والتوحيد محذوف. ثم قال: لئن أشركت يا محمد: ليحبطن عملك وهو خطاب للنبي - صلى الله عليه وسلم - خاصة.
وذلك لأن الشرك باللّه محبط للأعمال، مفسد للأحوال، ولهذا قال: { { وَلَقَدْ أُوحِيَ إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكَ}} من جميع الأنبياء. { { لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ}} هذا مفرد مضاف، يعم كل عمل،ففي نبوة جميع الأنبياء، أن الشرك محبط لجميع الأعمال، كما قال تعالى في سورة الأنعام - لما عدد كثيرا من أنبيائه ورسله قال عنهم: { { ذَلِكَ هُدَى اللَّهِ يَهْدِي بِهِ مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَلَوْ أَشْرَكُوا لَحَبِطَ عَنْهُمْ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ}} { { وَلَتَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ}} دينك وآخرتك، فبالشرك تحبط الأعمال، ويستحق العقاب والنكال. تفسير علي لآية { وَلَقَدْ أُوحِيَ إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكَ لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ. ثم قال: { { بَلِ اللَّهَ فَاعْبُدْ}} لما أخبر أن الجاهلين يأمرونه بالشرك، وأخبر عن شناعته، أمره بالإخلاص فقال: { { بَلِ اللَّهَ فَاعْبُدْ}} أي: أخلص له العبادة وحده لا شريك له، { { وَكُنْ مِنَ الشَّاكِرِينَ}} للّه على توفيق اللّه تعالى،. فكما أنه تعالى يشكر على النعم الدنيوية، كصحة الجسم وعافيته، وحصول الرزق وغير ذلك،. كذلك يشكر ويثنى عليه بالنعم الدينية، كالتوفيق للإخلاص، والتقوى، بل نعم الدين، هي النعم على الحقيقة، وفي تدبر أنها من اللّه تعالى والشكر للّه عليها، سلامة من آفة العجب التي تعرض لكثير من العاملين، بسبب جهلهم، وإلا، فلو عرف العبد حقيقة الحال، لم يعجب بنعمة تستحق عليه زيادة الشكر.
وَلَقَدْ أُوحِيَ إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكَ لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ (65) وذلك لأن الشرك باللّه محبط للأعمال، مفسد للأحوال، ولهذا قال: { وَلَقَدْ أُوحِيَ إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكَ} من جميع الأنبياء. { لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ} هذا مفرد مضاف، يعم كل عمل،. ففي نبوة جميع الأنبياء، أن الشرك محبط لجميع الأعمال، كما قال تعالى في سورة الأنعام - لما عدد كثيرا من أنبيائه ورسله قال عنهم: { ذَلِكَ هُدَى اللَّهِ يَهْدِي بِهِ مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَلَوْ أَشْرَكُوا لَحَبِطَ عَنْهُمْ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ} { وَلَتَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ} دينك وآخرتك، فبالشرك تحبط الأعمال، ويستحق العقاب والنكال.
؛ وأصبح زواج سيدنا الحسين ببنت آخر ملوك آل ساسان رمزًا لإيران القديمة ؛ بحيث أصبحت تلك الفتاة هي الأم الأولى لجميع أئمتهم ؛ وقد انعقد بها عقد الأخوة بين التشيع وإيران القديمة.